一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為“中國未來收入差距拉大不可避免”，引發(fā)熱議。從各網(wǎng)站跟帖及相關(guān)評論看，大多數(shù)網(wǎng)民對這一說法不認(rèn)同，許多人更是對經(jīng)濟(jì)學(xué)家的立場和操守提出質(zhì)疑。

　　有論者認(rèn)為，對收入差距存在的認(rèn)可，在非此即彼思維模式的推理下，由承認(rèn)貧富差距的合理性變成替富人說話，變成替貪官奸商說話，變成替既得利益集團(tuán)說話，由替既得利益集團(tuán)說話變成幾個經(jīng)濟(jì)學(xué)家本身就是既得利益者。因此，這樣的討論既完全忽略了合理成分，也無法達(dá)成改革的共識。

　　也有人認(rèn)為，要理解中國的收入差距問題，首先要給出一個合乎定義的“收入”，在此基礎(chǔ)上算出收入差距；還有人說，國外的基尼系數(shù)與中國的實(shí)際情況差距較遠(yuǎn)，用這樣一個標(biāo)準(zhǔn)是無法得出中國收入差距的。甚至還有人認(rèn)為，中國居民的“收入”難以界定，無論是著眼于貨幣收入，還是著眼于給人享受的資源流量；無論是當(dāng)期收入，還是顧及長期獲取收入的風(fēng)險(xiǎn)程度；無論是計(jì)算合法收入，還是非法收入等，僅用一個收入差距一了百了毫無意義。

　　為什么國內(nèi)民眾會對這樣一個基本常識(即中國未來收入差距拉大不可避免)討論得如此熱烈，并對經(jīng)濟(jì)學(xué)家的立場和操守提出質(zhì)疑？為什么國內(nèi)民眾會有非此即彼的邏輯思維方式？是這些討論的觀點(diǎn)有問題，還是民眾的思維方式有問題？恐怕都不是。民眾最為關(guān)注的應(yīng)該是造成收入分配越來越不公平的原因，是市場使然還是另有原因？

　　在一個發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)中，由于個人家庭條件、稟賦、市場能力等差異，造成個人收入分配差距，市場競爭越激烈，個人收入分配差距就會越大。如果從這個意義上來討論中國未來收入差距拉大不可避免，我想沒有多少人會持有異議，也沒有多少民眾對經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出質(zhì)疑。

　　現(xiàn)在的問題是，中國的市場經(jīng)濟(jì)到底是通過什么方式運(yùn)作？是通過市場的方式來運(yùn)作還是通過計(jì)劃的方式在運(yùn)作？是通過價(jià)格機(jī)制交易還是通過錢權(quán)關(guān)系交易？如果我們的市場有市場之“形”而無市場之“神”，那么民眾的質(zhì)疑十分正常。

　　在目前中國的市場體系下，一方面?zhèn)�人經(jīng)濟(jì)生活的權(quán)利空間在不斷地?cái)U(kuò)張，民眾事實(shí)上享受到了不同程度的經(jīng)濟(jì)增長的成果；另一方面，經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的許多方面完全由政府部門主導(dǎo)。使錢權(quán)交易空間大增，甚至通過制定規(guī)則把權(quán)力交易市場化與合法化。

　　如果以政府權(quán)力主導(dǎo)居民收入分配水平，通過一些不合理的制度安排來掠奪而不是保護(hù)民眾的利益，那么民眾能夠接受居民收入分配拉大的現(xiàn)實(shí)嗎？能夠不產(chǎn)生非此即彼的邏輯嗎？

　　隨著個人與團(tuán)體利益的分化，每一個人都可以實(shí)現(xiàn)個體利益最大化，每一個人都可以根據(jù)個人市場競爭力的不同爭取個人利益最大化，但是社會應(yīng)該有一個最基本的共識，那就是應(yīng)該給社會中的每一個人提供同等的機(jī)會，就得不斷擴(kuò)大每一個人經(jīng)濟(jì)生活權(quán)利的空間，就得減少或弱化對個人經(jīng)濟(jì)生活權(quán)利空間的侵犯與掠奪。如果這樣，民眾收入差距分配拉大就不可怕。

　　(稿件來源：人民日報(bào)海外版，作者：易憲容)