司馬遷 西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家，字子長(zhǎng)，夏陽(今陜西韓城南)人。出身于史學(xué)世家，繼父司馬談之職，任太史令。所著《史記》是 我國(guó)最早的通史，開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的體例。

　　晉文公封綿上田

　　文公修政，施惠百姓。賞從亡者及功臣，大者封邑，小者尊 爵。未盡行賞，周襄王以弟帶難出居鄭地，來告急晉。晉初定 欲發(fā)兵，恐他亂起，是以賞從亡未至隱者介子推。推亦不言祿， 祿亦不及。推曰：“獻(xiàn)公子九人，唯君在矣�；�、懷無親，外內(nèi)棄 之；天末絕晉，必將有主，主晉把者，非君而誰?天實(shí)開之，二 三子以為己力，不亦誣乎?竊人之財(cái)，猶曰是盜，況貪天之功以 為己力乎?下昌其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣”其母 曰：“盍亦求之，以死誰懟?”推曰：“尤而效之，罪有甚焉。”且 出怨言，不食其祿。母曰：“亦使知之，若何?”對(duì)曰：“言，身之 文也；身將隱，安用文之?文之，是求顯也。”其母曰：“能如是 乎?與女皆隱�！敝了啦粡�(fù)見。

　　介子推從者憐之，乃懸書宮門曰：“龍欲上天，五蛇為輔。龍 已升云，四蛇各入其宇，一蛇獨(dú)怨，終不見處所。”文公出，見其 書，曰：“此介子推也。吾方憂王室“未圖其功。”使人召見，則 亡“。遂求所在，聞其入綿上山中。于是文公環(huán)綿上山中而封之 以為介推田，號(hào)曰介山，“以記吾過，且旌善人”。