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　　獨(dú)生子女進(jìn)入婚育年齡

　　文/胡小同 林翔

　　“421家庭”，即一對獨(dú)生子女結(jié)婚生子后，他們的家庭結(jié)構(gòu)，4個父母長輩、1個小孩和他們2人。在可以預(yù)見的將來，中國四世同堂式的家庭“金字塔”迅速演變成“倒金字塔”的家庭結(jié)構(gòu)，“421家庭”將成中國社會新的家庭主流。伴隨著“新家庭”的出現(xiàn)，整個中國傳統(tǒng)家庭關(guān)系將被顛覆。

　　專家擔(dān)心，這將使家庭功能式微和社會傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)解體，因?yàn)榈沼H數(shù)量的減少，將直接危及中國延續(xù)數(shù)千年的親族網(wǎng)絡(luò)及其社會倫理觀念。與此同時，社會急劇老年化，而獨(dú)生子女贍養(yǎng)負(fù)擔(dān)的加重，則將直接考驗(yàn)中國即使是10年后都仍然很不健全的社會福利體系。

　　“421家庭”所代表的新家庭，一方面，躍然呈現(xiàn)出所謂現(xiàn)代化生活的全新局面，另一方面則意味著：中國家庭正處于社會新游戲規(guī)則的關(guān)鍵時刻。

　　重新洗牌的中國家庭

　　整個中國正處于一個從“金字塔”到“倒金字塔”結(jié)構(gòu)的家庭傳統(tǒng)架構(gòu)迅速斷裂的時代。由此而生，經(jīng)濟(jì)投入方向變了，如今全部堆壓到“1”的身上；家的經(jīng)營方式變了，如今家的重點(diǎn)從傳統(tǒng)文化傳承轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)投資理財上。

　　25歲的劉娜去年生下了一個女寶寶，然而在寶寶剛滿6個月的時候，劉娜就回到自己的公司上班，把孩子留在家里讓父母照顧。

　　生活在另一個家庭的陳正嘉在結(jié)婚前還是北京某電信公司里的一個快樂的寬帶安裝工人，結(jié)婚以后，他清楚地看見自己生活的變化：“突然間又要當(dāng)老公又要當(dāng)爸爸，還要當(dāng)一個好兒子，我不能再像以前那樣過一天是一天了�！�

　　劉娜與陳正嘉有一個共同點(diǎn)——他們都是1978年施行“計(jì)劃生育”國策后的“獨(dú)生子女”，和幾乎所有中國的第一批獨(dú)生子女一樣，正開始書寫一種和上一代人截然不同的家庭生活。他們在這種全新的家庭模式里，實(shí)踐著自身的生活理想，同時也讓我們看到了新一代人中國家庭的困惑。

　　有人說，“421家庭”是7張牌，其中4張是大牌，但每張都不能輕易丟，1張是王牌，更是絕對要保住，還有2張是關(guān)鍵牌，沒這2張，整組牌都成一盤散牌。張張重要，張張不能丟棄，但現(xiàn)在卻要重新洗牌了。

　　“421家庭”接管未來

　　劉娜是一家勞務(wù)公司的白領(lǐng)，她的老公則是一名公務(wù)員。兩個人都是獨(dú)生子女，他們的家庭結(jié)構(gòu)由4個長輩、1個小孩和他們2人組成，是典型的由兩個獨(dú)生子女支撐起來的家庭。雖然這么早就結(jié)婚、生子，但劉娜認(rèn)為自己的選擇還是正確的：“趁父母身體情況還好的時候，把孩子生下來還可以給他們照顧。如果拖個三五年，又要照顧父母又要照顧孩子，就麻煩了。”這是目前“421家庭”中的“2”的普遍想法。

　　相比劉娜的家庭，陳正嘉的家庭經(jīng)濟(jì)條件顯得并不那么寬裕。他和妻子都是一般的員工。陳正嘉每周一到周四把孩子放在自己家里，讓自己的父母照看，每周五到周日則把孩子帶到岳父岳母家。如果我們兩個年輕人能夠自己帶小孩就好了，但我們得抓緊掙錢啊，要不就養(yǎng)不起小孩了。”

　　“一切為了孩子�！边@個“1”仍然是家里的重心，在采訪中，傳統(tǒng)的哺育后代的方式并未因1970后或1980初的年輕人有反叛心理而將這一規(guī)則破壞掉，一旦他們成家、立業(yè)、育子后，他們也體會到了上一輩人的良苦用心。孩子是未來，但在父母眼里，自己還是孩子，“421家庭”中的“4”在分擔(dān)這個家庭的壓力。但老人是依賴也是這種家庭結(jié)構(gòu)中最大的不穩(wěn)定因子。如果再過10年，誰來給老人養(yǎng)老就成了擺在他們面前的難題。

　　擺在陳正嘉面前的矛盾，不僅是“養(yǎng)不起孩子”的憂慮，還有“養(yǎng)不起父母”的危機(jī)。陳正嘉的父母和岳父岳母都是退休工人。除此之外，陳的爺爺奶奶仍健在。這不只是陳正嘉面對的，整個中國亦正處于這樣一個從“金字塔”到“倒金字塔”結(jié)構(gòu)的急速變化的社會中。

　　中國新家庭，重新洗牌

　　在大部分獨(dú)生子女看來，父母幫自己帶孩子，是一件幸福的事情。但他們同時擔(dān)心父母用老一輩的育人方式來帶小孩會影響孩子的成長。

　　陳正嘉的父母帶小孩時只管吃喝拉撒，其他方面卻幾乎不涉及。陳的妻子曾經(jīng)買了一盤莫扎特育兒音樂的磁帶回家，交待公公婆婆平時經(jīng)常放給孩子聽，結(jié)果老人們常常忘記了這件事情，也不相信“聽音樂也會變聰明”的說法。

　　劉娜的公公婆婆雖然都是受過良好教育的公務(wù)員，但兩代人在價值觀念、行為取向、思維方式上總難免有許多互不認(rèn)同或缺乏理解。雖然是獨(dú)生子女一代，但在撫育子女方面，每一對年輕的父母都不可能放棄對孩子人生觀價值觀的影響，都希望通過自身的潛移默化來實(shí)現(xiàn)對孩子人生觀價值觀的塑造。

　　對于后一代教育方式的沖突也許比較容易化解和回避，但在家庭的經(jīng)營方式和生活方式上卻容易引起新的沖突。另一個“421家庭”的決裂正是如此：南京的一名會計(jì)小徐就在結(jié)婚后不久離婚了，原因是無法容忍公婆對老公的“溺愛”。她丈夫小吳有兩個月沒工作，天天拎著包去網(wǎng)吧打游戲，時間長了，小徐就忍不住說了他幾句�！爱�(dāng)時被他媽聽見了，他媽就破口大罵：‘我的兒子，我養(yǎng)他，我養(yǎng)他出去打游戲，要你管？’�！爆F(xiàn)在，小徐與小吳雖離異，但因?yàn)樾『⒌年P(guān)系，仍“同屋分居”。

　　不管怎么說，27年前的計(jì)劃生育國策決定了“421家庭”將取代現(xiàn)有家庭模式， “2”們能否充當(dāng)社會生產(chǎn)的加速器、能否扛起家庭生活的重?fù)?dān)，尚需要繼續(xù)磨練。隨著這種全新家庭結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生，他們在家庭理財和投資、人生目標(biāo)和規(guī)劃、社會人際交往上都正在進(jìn)行著全新的洗牌，因?yàn)�，整套社會游戲�?guī)則都已經(jīng)變了。