中新社北京十月一日電國家宗教局發(fā)言人今天就梵蒂岡“封圣”問題發(fā)表談話。全文如下：

　　今天，梵蒂岡不顧中國政府、中國天主教會的強(qiáng)烈反對，舉行所謂“封圣”儀式，把曾經(jīng)在中國犯下丑惡罪行的一些外國傳教士及其追隨者冊封為“圣人”，這是一起與十二億中國人民對抗的嚴(yán)重事件。

　　梵蒂岡明知這些所謂“圣人”所處的年代是中國人民被殖民主義、帝國主義侵略、掠奪、宰割的悲慘年代，也不得不承認(rèn)那是“中國歷史上復(fù)雜、困難的年代”，梵蒂岡聲稱并“不想肯定在那些歷史時代的政府對中國人民的所作所為”，“封圣”“不適于對這一歷史時期作出評判”，但卻偏偏要把中國人民反抗侵略的正義斗爭說成是“殘酷迫害威脅”，實際上對歷史作出了嚴(yán)重歪曲的“評判”，為殖民主義、帝國主義的歷史罪行辯護(hù)。梵蒂岡還蓄意為在這些年代因犯下了不可饒恕的罪行而受到應(yīng)有懲罰的侵略者招魂，歌頌他們所謂的“不被殘酷迫害威脅所嚇倒”。鑒于這些傳教士劣跡斑斑，曾是殖民主義、帝國主義侵略中國的直接參與者和幫兇，梵蒂岡也不得不承認(rèn)“他們身上存在人性的局限”，但又強(qiáng)調(diào)“不能只看到他們傳教行動中的局限和錯誤”，“今天我們注重他們光榮的一面”。難道放蕩無恥，為非作歹，欺官壓民，無惡不作僅僅是“人性的局限”，甚至是“他們光榮的一面”？這次被“封圣”的法國傳教士馬賴，因作惡多端受到應(yīng)有懲罰，帝國主義以其為借口發(fā)動罪惡的第二次鴉片戰(zhàn)爭，火燒圓明園；意大利傳教士郭西德無恥地享有“初夜權(quán)”，難道這就是他們的“愛心”和“對中國人民真心的熱愛”？梵蒂岡將這些對中國人民、中華民族犯下滔天罪行的傳教士及其追隨者冊封為“圣人”，是對歷史的嚴(yán)重歪曲和篡改，是對殖民者和侵略者的美化，是對中國人民反抗侵略、維護(hù)國家主權(quán)的正義愛國行動的詆毀，極大地傷害了中國人民的感情和中華民族的尊嚴(yán)，全體中國人民包括中國天主教徒?jīng)Q不能接受。

　　中國天主教愛國會、中國天主教主教團(tuán)已于九月二十六日發(fā)表了嚴(yán)正聲明，指出梵蒂岡搞所謂“封圣”活動，完全違反了天主教會的有關(guān)規(guī)定和程序，是借“封圣”歪曲和篡改歷史，借宗教問題干涉中國內(nèi)政，這不僅是向中國政府的挑戰(zhàn)，也是向四百萬中國天主教徒良心的挑戰(zhàn)，更是向十二億中國人民感情的挑戰(zhàn)。

　　梵蒂岡近來對其在歷史上所犯的錯誤進(jìn)行了某種程度的懺悔，但對其歷史上對中國人民犯下很多罪行，包括率先承認(rèn)日本法西斯建立的偽“滿洲國”傀儡政權(quán)，支持日本軍國主義對中國的侵略戰(zhàn)爭等，卻未做任何表示。梵蒂岡本應(yīng)認(rèn)真地、負(fù)責(zé)任地檢討歷史上有負(fù)于中國人民的錯誤行為，向中國人民道歉，現(xiàn)在卻利用“封圣”活動篡改歷史，再次傷害中國人民的尊嚴(yán)和感情，這是一種倒行逆施，也是世界上一切有良知的人所不愿看到的。

　　梵蒂岡口口聲聲表示希望改善中梵關(guān)系，但在實際行動上卻一再干涉中國內(nèi)政，干擾和破壞中方為改善兩國關(guān)系所作出的積極努力。梵蒂岡這次所謂“封圣”活動，使實現(xiàn)中梵關(guān)系正�；�的基礎(chǔ)受到嚴(yán)重?fù)p害，由此造成的一切后果只能由梵方負(fù)責(zé)。

　　中國奉行獨立自主的外交政策，愿意同世界上所有國家改善和發(fā)展關(guān)系。中國政府也支持中國各宗教按照憲法堅持獨立自主自辦方針，在平等的基礎(chǔ)上同各國宗教界開展友好交往。奉勸梵蒂岡正視歷史，認(rèn)清形勢，改弦更張，不僅在口頭上、也在實際行動上表現(xiàn)出改善兩國關(guān)系的誠意。(完）