中新網(wǎng)北京2月9日消息：新加坡《聯(lián)合早報(bào)》2月6日刊登徐弘炯(荷蘭)的文章《人性的萬花筒——評(píng)法輪功信徒自焚事件》，文章如下：

　　對(duì)這樣的情景許多人都很熟悉：一個(gè)美國大兵，他的兄弟已在戰(zhàn)場上犧牲，美國政府為使他免于遭受同樣的命運(yùn)，保住這個(gè)家庭剩下的最后一個(gè)兒子，不惜動(dòng)用一切人力物力，費(fèi)盡周折進(jìn)行拯救。這是一部獲得多項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)電影的情節(jié)。又如我們常常從電視上看到，美國政府為了尋找世界各地陣亡美軍的尸骸，千方百計(jì)、竭盡一切可能。耳濡目染，當(dāng)人們對(duì)這些耳熟能詳時(shí)，一顆種子也同時(shí)在人們腦子里深深扎下了根，那就是西方是非常重人性的。

　　今年春節(jié)，法輪功成員在天安門廣場自焚，造成一死四傷的悲劇。19歲的音樂學(xué)院學(xué)生陳果，正值豆蔻年華、風(fēng)華正茂。照片上的她是一位美麗純潔的少女，卻為了法輪功而全身燒傷達(dá)80%，面部更是深度燒傷，花容盡毀。即使能活下去，少女的一生也全毀了。受害者中還有一個(gè)只有12歲的女童劉思影，天真爛漫的她，被同學(xué)們譽(yù)為“開心果”。在除夕，這個(gè)孩子們最盼望、最開心的日子，小思影卻被教唆“自焚”燒得全身焦黑。從電視畫面上可以看到小女孩燒成了焦炭，躺在地上雙眼瞼外翻，臉上黑一塊，白一塊，對(duì)著同時(shí)自焚身亡的母親喊“媽媽、媽媽”。

　　西方媒體的反應(yīng)

　　此情此景任何一個(gè)有良心的人看了都會(huì)感到痛惜和哀傷，小思影只有12歲，還不能夠獨(dú)立地思考、判斷。要謀殺一個(gè)天真無邪的孩子，教唆就足夠了，如騙取孩子的信任之后，讓他把手放到高壓電源上，天真的孩子就會(huì)乖乖的照辦，可以輕易地做到殺人不見血。小思影絕非是自焚，而是被人試圖謀殺！這兇手就是背后的教唆者，兇器便是“忍無可忍”、“升天圓滿”。不惜謀殺天真無邪的小女孩來作為自己斗爭的籌碼，世上竟有如此卑鄙，對(duì)人性、對(duì)生命如此蔑視之徒。事后，法輪功組織連一句口頭的，哪怕僅是表個(gè)姿態(tài)的同情都沒有，而是急忙地把為它獻(xiàn)出生命的成員一腳踢開：自焚者不是法輪功弟子！

　　西方傳媒一直給人的印象，是他們非常注重人權(quán)、人性，在對(duì)非西方國家的報(bào)道上表現(xiàn)得尤為出色。如前些年，一個(gè)美國小青年在新加坡搞破壞而面對(duì)法律懲罰時(shí)，招來了西方媒體的一致斥責(zé)，但被譴責(zé)的不是違法犯罪者，而是當(dāng)?shù)氐姆�律和人民，其理由就是人性、人道。今天，北京發(fā)生的悲劇，實(shí)為西方媒體展現(xiàn)他們的人性、人道的大好機(jī)會(huì)，從他們一貫高舉仁義道德大旗的表現(xiàn)看，這次自當(dāng)仁不讓：慰問受害者，譴責(zé)殺害婦女兒童的兇手。

　　打開西方的報(bào)章雜志，幾乎無一例外地表現(xiàn)出對(duì)此事件的關(guān)心，連日來報(bào)道評(píng)論不斷。各家媒體的背景色彩雖然都有不同，但主要論點(diǎn)不外乎以下兩種：

　　一、否認(rèn)、懷疑事件為法輪功所為。從電視上能清楚地看到，自焚人員的行為舉止處處帶著法輪功標(biāo)志，而且他們也并不忌諱承認(rèn)自己是法輪功的人。面對(duì)大量鐵的證據(jù)，《基督教科學(xué)箴言報(bào)》的文章卻引用海外法輪功發(fā)言人的說辭，說法輪功是禁止自殺的，自焚是中國當(dāng)局制造的騙局。美聯(lián)社的報(bào)道也以法輪功的理論，說中國的報(bào)道是誹謗該組織。英國《金融時(shí)報(bào)》更是堂而皇之地說；“沒有任何證據(jù)表明自焚者是法輪功的人�！焙靡粋�(gè)客觀公正的媒體。

　　二、譴責(zé)北京鎮(zhèn)壓法輪功。路透社的電訊寫道：“北京正在利用身體被燒焦的恐怖形象，來作為與法輪功打傳媒戰(zhàn)的最新武器�！薄度A盛頓郵報(bào)》發(fā)表社論，呼吁布什新政府要在宗教暨政治自由上敢于和中國政府碰硬。美國合眾社的報(bào)道則認(rèn)為：“法輪功成員的自焚，使人們把注意力集中到中國的人權(quán)紀(jì)錄上”。法輪功草菅人命，卻“使”人把注意力集中到中國的人權(quán)紀(jì)錄上去，真可謂是本末倒置、顛倒黑白。

　　實(shí)際上西方媒體事先知道法輪功的行動(dòng)，并帶上攝影機(jī)去拍“中國的人權(quán)丑聞”，中央臺(tái)播放的自焚片段，便是出自西方傳媒之手。平時(shí)“人權(quán)”、“人道”曲不離口的西方媒體，到真攸關(guān)人命的大是大非時(shí)，竟可以如此不擇手段的殘民以逞，齊齊脫下“人道”的畫皮，換上了政辯家的行裝。不但不認(rèn)錯(cuò)，反而倒打一耙，嗟乎！

　　美國政府的反應(yīng)

　　媒體的炒作是跟著感覺走，甚至是“無法無天”的。那么為了一個(gè)大兵，可以不惜一切代價(jià)，那個(gè)充滿人性的政府又如何應(yīng)對(duì)？美國國務(wù)院發(fā)言人包潤石在答復(fù)自焚事件時(shí)說：“美國再次譴責(zé)中國鎮(zhèn)壓法輪功，并呼吁中國釋放所有因和平行使國際公認(rèn)的宗教、信仰、良心自由權(quán)利而遭監(jiān)禁者”。一個(gè)“人道”的政府，全然不顧法輪功對(duì)人性、人命的蔑視——對(duì)只有12歲的女童下毒手，竟然赤裸裸地成了殺人兇手的維護(hù)者，游到了人性的反面。美國政府對(duì)人性的價(jià)值觀，可以一副對(duì)聯(lián)來表達(dá)：美國大兵的性命重如泰山，中國少女的生命賤如敝屣，橫批，內(nèi)外有別。

　　美國加州桑堤市地方政府，更是給法輪功頒發(fā)獎(jiǎng)狀，桑堤市長沃貝爾明明已經(jīng)知道天安門廣場的自焚事件，在發(fā)獎(jiǎng)典禮上還堅(jiān)持說：法輪功就是一個(gè)強(qiáng)身健體的氣功而已。

　　據(jù)《世界日報(bào)》1月31日報(bào)道，美國46位國會(huì)議員提名授予法輪功首領(lǐng)李洪志諾貝爾和平獎(jiǎng)。眾議員布朗指出：“李洪志以和平方式對(duì)抗強(qiáng)勢的勇氣，正是諾貝爾所提倡的原則。在國際社會(huì)支持之下，李洪志及法輪功可協(xié)助促成中國更加開放、容忍的社會(huì)。頒贈(zèng)李洪志諾貝爾和平獎(jiǎng)將是認(rèn)定李洪志及法輪功學(xué)員為社會(huì)變革不可抗拒的力量”。看后，人們的腦海里很可能會(huì)出現(xiàn)這樣的念頭：“一定是搞錯(cuò)了”。對(duì)一個(gè)為了私利，可以不惜謀殺兒童的人授予諾貝爾和平獎(jiǎng)？其實(shí)這一點(diǎn)也沒有搞錯(cuò)，不光報(bào)道無誤，邏輯也沒錯(cuò)，這就是美國政客的價(jià)值觀，世上只有爾虞我詐的零和游戲，什么“和平”、“人性”都只是政客博弈的籌碼。

　　中國的法輪功受到美國政府如此的寵愛，而美國自己的大衛(wèi)教受到的待遇則有天壤之別，1993年4月，美國軍警在坦克、裝甲車的掩護(hù)下，沖入德州韋科的卡梅爾山莊，一舉把八十多名信徒送進(jìn)了“地獄”。日本的奧姆真理教也受到了美國政府的唾棄�！白诮套杂伞钡幕献颖澈�，演示著活生生的政治游戲——“敵人的敵人就是朋友”。

　　魯迅在《狂人日記》中寫道：“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字……仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’”。20世紀(jì)初隨著交通的發(fā)展，使得西方現(xiàn)代文化廣泛影響中國，帶來中國人對(duì)傳統(tǒng)仁義道德虛偽性的醒悟和不齒。魯迅的這段話就是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)聲音。今天世界已進(jìn)入了信息時(shí)代，現(xiàn)代科技使我們的目光能看得更遠(yuǎn)、更透徹。筆者在西方萬花筒那精致設(shè)計(jì)、漂亮印制的“人權(quán)、人性”符號(hào)之后，找到了它們的構(gòu)圖規(guī)則，其布局和魯迅當(dāng)年看到的是驚人的一致，可謂“條條大路通羅馬”。唯一的不同之處，是西方字縫里的“吃人”二字是彩色的、高科技的。