有一位生長在邊遠(yuǎn)地區(qū)的編劇，因?yàn)殛悇P歌對(duì)他說過：“我們都是精神貴族。”至今蔑視貧賤誓死做著貴族。早年，陳凱歌的貴族精神影響過很多人。
陳凱歌忽然又不貴族了，有《和你在一起的日子》為證。陳導(dǎo)自己也為片子的宣傳叫著張揚(yáng)著：我開始關(guān)注平民了！可，這部片子絕不平民。
劉佩琦演的小人物胸懷非同小可的大志，此志向絕非平民所有，平民面臨神圣的音樂殿堂，會(huì)覺得這事和自己無關(guān)，而劉佩琦想的是自己的兒子將站在那里，演奏那些來自歐洲皇家樂隊(duì)的音符。
王志文的角兒就更不平民了，他家里養(yǎng)著鋼琴和寵物。雖然因蜂窩煤和鄰居吵架，卻不是因生存生計(jì)，完全是閑沒事之一種。
陳紅演的算是劇中最有平民可能的一個(gè)角色，但她也同樣沒有平民生存的壓力感，加之人物形象莫名其妙，就像一張皮在劇中被搖來晃去。因?yàn)樗拇嬖冢瑢?dǎo)演為兒子設(shè)制了一個(gè)極其荒唐的舉動(dòng)，他用小提琴為她換回了一件她喜歡的大衣。導(dǎo)演在這里想表演兒子朦朧的性意識(shí)？還是想表現(xiàn)兒子并不是平民的種，一個(gè)生長在一分錢都需要算計(jì)著過日子家庭的孩子，會(huì)做出這樣的舉動(dòng)嗎？陳紅那個(gè)角色更像一個(gè)為劇情結(jié)構(gòu)而設(shè)制的角色，很難把她看做是一個(gè)獨(dú)立的人物，為平民而平民了。
據(jù)說，又在國外拿了獎(jiǎng)，這不奇怪，這片子演的是中國人和外國人都看不明白的中國平民生活，看不明白平民是怎么生活的，卻能看明白其中企圖表現(xiàn)的人性的力量。這個(gè)立足點(diǎn)挺好的，陳導(dǎo)表達(dá)的仍然是古典的理想主義，且色彩更加濃厚。只是因?yàn)橛辛似矫窕@個(gè)先行的主題，就出現(xiàn)了很多別扭的地方。
也有以平民生活寫透了人性，并充分表達(dá)“悲憫”這個(gè)稀有品質(zhì)的，可以以沈從文先生的《邊城》為典范，為什么透徹令人難忘，沈從文先生寫了自己熟悉的東西是一，悲憫之心是沈先生人格中的力量是二。如果沒有這兩點(diǎn)，或者這兩點(diǎn)都沒到位，卻又很想做做姿態(tài)，那就別扭了。
比如劉成織毛衣，澡堂子泡澡，劉成在家里請(qǐng)客，處理上都是陳導(dǎo)無法擺脫的習(xí)慣了的宏大場(chǎng)面，設(shè)計(jì)感毫不示弱。處處讓人想起《刺秦》，連電影的主調(diào)色彩都常常喚起我們對(duì)《刺秦》的記憶。
本來，一個(gè)導(dǎo)演拍了一個(gè)故事，想表現(xiàn)人性，這和平民與貴族有什么關(guān)系？卻大喊大叫著是關(guān)心了平民，就如同向世人昭示：我是貴族，我要開始彎下腰來撫摸你們了！你們舒服嗎？問題是陳導(dǎo)腰彎得不夠，平民還沒有感到舒服。
來源：青年時(shí)訊 作者：南嫫
