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    曲阜"三孔"門票聽證會(huì)交鋒激烈 消費(fèi)者質(zhì)疑漲價(jià)
2010年05月30日 19:26 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小

    2010年5月30日,曲阜“三孔”門票價(jià)格調(diào)整聽證會(huì)在曲阜市闕里賓舍舉行。據(jù)了解,本次聽證會(huì)主題為“三孔”景點(diǎn)門票價(jià)格調(diào)整:孔廟門票價(jià)格擬由90元/人調(diào)為110元/人,孔府門票擬由60元/人調(diào)為75元/人,孔林門票擬由40元/人調(diào)為50元/人,“三孔”聯(lián)票價(jià)格擬由150元/人調(diào)為185元/人。 中新社發(fā) 龔輝 攝

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  中新網(wǎng)曲阜5月30日電(記者 孔凡元)今天上午,由政府官員、專家、消費(fèi)者、經(jīng)營(yíng)方27人參加的“三孔”門票價(jià)格調(diào)整聽證會(huì)變成了不同觀點(diǎn)的交鋒會(huì)。

  “三孔”門票價(jià)格調(diào)整聽證會(huì)今天在山東省曲阜市闕里賓舍舉行!叭住甭(lián)票價(jià)格擬由150元調(diào)為185元,孔廟、孔府、孔林三個(gè)景點(diǎn)的分門票價(jià)格將分別提高20元、15元和10元。

  在曲阜“三孔”景區(qū)提交的門票價(jià)格調(diào)整方案中,主要理由有四條:遺產(chǎn)保護(hù)、景區(qū)建設(shè)、提升旅游品質(zhì)和體現(xiàn)文化價(jià)值。聽證會(huì)上,27位代表中有23位同意票價(jià)上漲,3位代表反對(duì)漲價(jià),1位代表?xiàng)墮?quán)。

  支持漲價(jià)的聽證代表們認(rèn)為,在1982年國(guó)家公布的首批24個(gè)歷史文化名城中,至今以縣級(jí)市身份保留下來(lái)的只有曲阜三孔,三孔遺產(chǎn)保護(hù)需要大量的資金投入,而且曲阜市為了發(fā)展旅游,保護(hù)環(huán)境,沒有大的工業(yè)項(xiàng)目,造成財(cái)政比較緊張,適當(dāng)上調(diào)門票價(jià)格,是當(dāng)務(wù)之急。來(lái)自曲阜市供電行業(yè)的聽證代表顏濤說(shuō),商品價(jià)值決定商品價(jià)格,三孔景區(qū)作為儒家思想的一個(gè)物化的載體,也是一種特殊的商品,理應(yīng)有相匹配的價(jià)格與之相適應(yīng)。但是目前的三孔門票的價(jià)格與全國(guó)同類景區(qū)的價(jià)格相比明顯偏低,所以本次價(jià)格調(diào)整是合理的。

  據(jù)悉,曲阜市人口不到70萬(wàn),“三孔”不僅是城市名片,而且是經(jīng)濟(jì)“引擎”之一。曲阜市統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示,2009年,“三孔”實(shí)現(xiàn)門票收入1.5億元,旅游產(chǎn)出32.4億元,后者在該市215億元GDP中,占15%以上。

  持反對(duì)態(tài)度的代表們認(rèn)為,“三孔”作為世界文化遺產(chǎn)和中國(guó)文化主體儒學(xué)思想的象征和標(biāo)志,其地位不能通過(guò)單一的門票價(jià)格高低來(lái)衡量。而且山東旅游倡導(dǎo)“好客山東”,一個(gè)景區(qū)調(diào)價(jià),往往會(huì)產(chǎn)生“示范效應(yīng)”,激起同類景區(qū)的漲價(jià)熱情來(lái)。山東省消費(fèi)者協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)趙序水認(rèn)為,“三孔”不僅是曲阜和山東的,也是中國(guó)和世界的,其價(jià)值應(yīng)多體現(xiàn)在社會(huì)效益上。票價(jià)調(diào)整也不能太頻繁。據(jù)悉,2001年、2004年和2007年,“三孔”均提過(guò)價(jià)格。據(jù)悉,國(guó)家發(fā)改委曾于2007年出臺(tái)《關(guān)于進(jìn)一步做好當(dāng)前旅游參觀點(diǎn)門票價(jià)格管理工作的通知》,規(guī)定景區(qū)同一門票價(jià)格上調(diào)周期不得低于3年,而今年恰為三年“解禁”之時(shí)。

  從曲師大畢業(yè)、對(duì)孔子故里有濃厚感情的山東建筑大學(xué)教授鄧相超表示,建議曲阜市搞一批“詩(shī)禮人家”,傳承和展示儒家的文化精髓,將儒家文化引向城區(qū),引向鄉(xiāng)村,引入家庭。有了群眾基礎(chǔ),儒家“圣城”的稱號(hào)才能在曲阜名副其實(shí)。

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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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