商報(bào)“稀有姓氏”報(bào)道反響強(qiáng)烈,很多讀者打來(lái)熱線(xiàn),其中就有這么“偏姓一家人”:
丈夫姓胥,妻子姓擺,丈母娘姓典
專(zhuān)家說(shuō),胥姓是晉大夫胥臣的后代;擺姓是回族中的一個(gè)姓;典姓雖少,祖上可都是官爺
30多歲的胥先生第一個(gè)打進(jìn)電話(huà),他說(shuō)自己姓胥,妻子姓擺,丈母娘姓典,母親姓鐘,全家都是罕見(jiàn)姓。
佀(si)先生更是為自己的姓發(fā)愁。很多時(shí)候,名字打不出來(lái),他身份證上的姓就是手寫(xiě)上的。駕駛證上,他的姓被打成了“侶”。
商報(bào)記者 盧艷艷
姓氏故事·偏姓一家人
他姓胥,妻子姓擺,丈母娘姓典,母親姓鐘
昨天,商報(bào)以《我姓“耍”,常被!窞轭},報(bào)道了許多市民因姓氏稀有鬧出不少笑話(huà)后,很多市民紛紛打來(lái)熱線(xiàn),講述自己身邊稀有姓的故事,胥先生第一個(gè)打來(lái)熱線(xiàn)。
“我姓胥,妻子姓擺,丈母娘姓典,母親姓鐘,全是罕見(jiàn)姓。”他笑著說(shuō),過(guò)去,打傳呼機(jī)時(shí),他給別人發(fā)自己的名字,怎么都打不出來(lái),無(wú)奈,他發(fā)個(gè)拼音過(guò)去了事。或者去銀行,銀行工作人員打半天,也找不到這個(gè)字。他只能手寫(xiě)自己的姓。
長(zhǎng)大后,他認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的妻子。一問(wèn)她的姓,胥先生嚇了一跳,妻子姓擺。更為驚奇的是,丈母娘姓典。他告訴妻子,自己的母親姓鐘。
“不會(huì)吧,咱家的姓都這么偏。”兩個(gè)人覺(jué)得太意外了。
很多人都對(duì)他們說(shuō),“你們倆的姓都太偏了,應(yīng)該在一起”。
專(zhuān)家解讀
胥姓是晉大夫胥臣的后代
我省著名姓氏研究專(zhuān)家、中原姓氏文化研究所所長(zhǎng)謝鈞祥:春秋時(shí)期,晉國(guó)有大夫胥臣,他的后代以他的名字中的一個(gè)字為姓,世代相傳姓胥!肮糯帐嫌幸試(guó)為姓,以郡為姓,或者以人的名字為姓,有很多種形式!
還有說(shuō)法是,胥姓由上古國(guó)名而來(lái)。五帝之前,有個(gè)國(guó)叫華胥國(guó),位于今陜西藍(lán)田縣。胥之得姓始此。
胥姓,在當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第297位,約占全國(guó)漢族人口的萬(wàn)分之一點(diǎn)四。
擺姓是回族中的一個(gè)姓
謝鈞祥:擺姓是回族中的姓,早期于唐天寶元年(742年)進(jìn)入中國(guó),在長(zhǎng)安任掌教的西域回部人擺都。
及至元代,在至元二十九年,有一位叫擺言太的將領(lǐng)。擺姓回族主要分布在西北地區(qū)。
典姓古代都是當(dāng)官的
謝鈞祥:典姓的說(shuō)法也有好幾種。其一,源于少典氏。太昊娶少典氏,她的后代中世襲封地的人,襲用了典姓。
第二種說(shuō)法是以官職為姓。古代當(dāng)“典籍”官的人,用此為姓。
這種情況也是姓氏產(chǎn)生的一種。比如,籍姓的產(chǎn)生就是類(lèi)似的道理。晉國(guó)有個(gè)公族在朝廷里面專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)管理晉國(guó)典籍的事情。因?qū)W問(wèn)很好,他的后代中有的用籍作為姓氏,稱(chēng)為籍氏。
據(jù)史料記載,在魏晉南北朝到隋唐之間,典姓這個(gè)大家族在開(kāi)封發(fā)展得最為旺盛。
姓氏故事·佀(si)
身份證上的姓靠手寫(xiě)
駕駛證上干脆打成“侶”
張先生一個(gè)朋友,姓佀。佀先生是山東人,在鄭州上班。
初次見(jiàn)面,張先生聽(tīng)佀先生解釋了半天,沒(méi)聽(tīng)明白對(duì)方說(shuō)啥。
最后,佀先生臉都漲紅了,“叫我老四得了”。
最讓張先生捧腹的是,他偶然一次機(jī)會(huì),看到了佀先生的身份證。
身份證上,佀先生的名字是打出來(lái)的,姓卻是手寫(xiě)的。
他的駕駛證上,姓干脆打成了“侶”。
“我能怎么樣,這個(gè)姓這么怪!泵看握劶白约旱男,佀先生都顯得很無(wú)奈。
張先生對(duì)朋友的姓也特好奇,他一回家,就去查了字典。
可字典上,并沒(méi)有解釋這個(gè)姓是怎么來(lái)的,蘊(yùn)含怎樣的含義。
專(zhuān)家解讀
改自似姓,和魏孝文帝有親戚關(guān)系
謝鈞祥:這個(gè)姓其實(shí)是鮮卑族的一個(gè)姓,說(shuō)起來(lái)有很長(zhǎng)的歷史淵源。
魏孝文帝崇尚漢文化,公元493年,遷都洛陽(yáng)后,令族人改復(fù)姓為單姓。似姓就是在此時(shí)更改的,似姓改自似先。
后來(lái),隨著歷史的變遷,這個(gè)姓逐漸演變成了“佀”。
現(xiàn)在,其族人多數(shù)居住在山東鄆城和河南。
姓氏故事·道
爺爺?shù)臓敔斦f(shuō),他們是趙匡胤后人避禍改姓
道先生是中原區(qū)人,在國(guó)棉五廠(chǎng)附近上班。
1960年,道先生的爺爺快要過(guò)世時(shí),他叫道先生等人到他的床前,公開(kāi)了一個(gè)秘密。
這個(gè)秘密是,“我們?cè)瓉?lái)姓趙,是趙匡胤的后人,因?yàn)橼w家沒(méi)落后,怕被滅九族,因此改為道姓!
這個(gè)說(shuō)法,是爺爺?shù)臓敔攤飨聛?lái)的,一家人代代相傳。
到底對(duì)不對(duì)?道先生不知道。
他不知道,經(jīng)歷過(guò)相同命運(yùn)的道家人,在哪些地方還分布有。
“如果有的話(huà),我們可以尋親聚在一起。”他說(shuō)。
專(zhuān)家解讀
以國(guó)為姓,并非趙匡胤的后代
謝鈞祥:道這個(gè)姓,是以國(guó)名為姓氏。
西周時(shí)期,一個(gè)諸侯國(guó)為道國(guó),位于現(xiàn)河南省確山縣。
史籍《左傳·僖公五年》中記載:春秋時(shí)期,道、黃等淮汝間的小國(guó),因懼怕楚國(guó)而聯(lián)合起來(lái),依附于強(qiáng)齊。齊桓公死后,齊國(guó)內(nèi)亂勢(shì)弱,楚國(guó)則乘機(jī)北擴(kuò),控制了淮汝間地區(qū)。
楚國(guó)曾一度將道國(guó)遷到荊地,后又將其遷回原地復(fù)國(guó)。道國(guó)最終為楚國(guó)所兼并,后來(lái)道國(guó)的國(guó)民子孫就以原國(guó)號(hào)為姓氏,稱(chēng)道氏。
道先生所說(shuō)的他們是趙匡胤的后代,是因怕被滅九族避禍改姓,這個(gè)說(shuō)法沒(méi)依據(jù)。
在古代,一個(gè)朝代被推翻時(shí),后一個(gè)朝代為表示對(duì)前代的尊重,都會(huì)封舊王朝的人一定的官位,并不會(huì)誅滅九族。這是我國(guó)歷個(gè)朝代默認(rèn)的規(guī)則。比如,三國(guó)歸晉時(shí),蜀國(guó)皇帝劉禪也被封位。
姓氏故事·炊(cuan)
明明是炊事員的“炊”,為啥念(cuan)
徐先生有個(gè)同事姓炊,剛認(rèn)識(shí)時(shí),徐先生喊他老炊(chui)。
可每次,徐先生叫好幾遍,朋友才轉(zhuǎn)回頭,“你叫我?”
“嗯,我叫你啊!毙煜壬f(shuō)。
“哈哈,我姓炊(cuan)!蓖滦χf(shuō)。
這讓徐先生糊涂了,那個(gè)字明明是炊事員的“炊”,怎么會(huì)念(cuan)。
那天上班,他變得六神無(wú)主,滿(mǎn)腦子都搞不明白背后是啥原因。
回到家,他也查了字典。
在字典上,他沒(méi)發(fā)現(xiàn)(cuan)這個(gè)音。
“這是咋回事兒?”徐先生搞不明白了。
專(zhuān)家解讀
這個(gè)姓的老祖宗是炊母神
謝鈞祥:這個(gè)姓,有兩種讀法,一個(gè)是(chui),一個(gè)是(cuan)。
史料記載,這個(gè)姓讀(chui)時(shí):源于職業(yè),出自遠(yuǎn)古時(shí)期人類(lèi)敬祀之炊母神,屬于以宗教信仰為氏。
炊母神,就是在古代氏族部落中為族人們做飯的女性,是她使大家有可口的飯菜食用,人們稱(chēng)之“炊母之神”!按赌干瘛笔茏迦顺缇春途把。后有人以炊母神為姓氏,稱(chēng)炊氏,讀音作chui。
讀(cuan)時(shí),其實(shí)就是昨天商報(bào)報(bào)道的爨(cuan)姓的簡(jiǎn)筆。
這個(gè)姓出自周王朝時(shí)期爨官,屬于以官職稱(chēng)謂為氏。爨官,為西周時(shí)期在宮廷內(nèi)為王室成員制膳之士中的灶官,專(zhuān)職掌管炊火。 在古文中,“爨”即“炊”,因此亦有簡(jiǎn)筆為炊氏者,讀音仍作cuān。
中國(guó)歷史上著名的爨氏家族,始顯于蜀漢時(shí)期,強(qiáng)盛于晉朝時(shí)期,直至唐朝天寶五年被南詔蒙氏所滅,前后大約輝煌了有700年,創(chuàng)造了聞名于世的爨文化。
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