中新網(wǎng)8月13日電 一年一度的傳統(tǒng)情人節(jié)“七夕”即將到來(lái),“牛郎與織女”的愛(ài)情傳說(shuō)又將在各地以各種形式重新包裝上演,對(duì)于許多面對(duì)高房?jī)r(jià)想婚卻不能婚的“剩男剩女”而言,“七夕節(jié)”除了浪漫之外,仿佛又多了幾分無(wú)奈和苦澀。
“80后”導(dǎo)演排演《裸婚紀(jì)》
以前“裸婚”成神話,現(xiàn)在“裸婚”像夢(mèng)話
在網(wǎng)絡(luò)上搜索“裸婚”二字,能夠搜索到的信息數(shù)以萬(wàn)計(jì),光取名《裸婚》的暢銷書就有四五本,更有評(píng)論稱,自“蝸居”之后,下一個(gè)能引發(fā)集體共鳴的詞就是“裸婚”了,面對(duì)久抑不下的高房?jī)r(jià),越來(lái)越多的適婚男女無(wú)奈地發(fā)現(xiàn),不管多么不情愿,如果想在大城市結(jié)婚,除了“裸婚”已經(jīng)沒(méi)有其他的選擇。或許正因如此,“80后”話劇導(dǎo)演寒武紀(jì)才能那樣堅(jiān)信,他現(xiàn)在排演的小劇場(chǎng)話劇《裸婚紀(jì)》,在情感模式上就是現(xiàn)代版的“牛郎與織女”。
話劇《裸婚紀(jì)》講述的是一對(duì)身在北京的戀人,盡管彼此相愛(ài)多年,但到了結(jié)婚的節(jié)骨眼上,房子、車子、工作、戶口等一連串問(wèn)題如潛藏的地雷一般逐個(gè)“爆炸”,最后面對(duì)“裸婚”的事實(shí),兩人難以抉擇何去何從。導(dǎo)演笑稱,“如果說(shuō)以前牛郎織女中間隔的是銀河,那現(xiàn)在從戀愛(ài)到結(jié)婚之間相隔的是房子和戶口,牛郎織女當(dāng)時(shí)也是‘裸婚’,流傳千年后就成了神話,如果你現(xiàn)在沒(méi)房沒(méi)錢還想擁有他們那樣的愛(ài)情,就有點(diǎn)像夢(mèng)話了”,這樣的形容雖然有些刻薄,但在各個(gè)網(wǎng)站論壇里都能找到事實(shí)依據(jù),許多網(wǎng)友用各種方式“曬”自己的情感困境,因?yàn)闆](méi)有房子和戶口而不能結(jié)婚的人占大多數(shù);還有許多網(wǎng)友通過(guò)各種簽名自嘲——“以前說(shuō)牛郎織女,主題思想是愛(ài)情多偉大;現(xiàn)在說(shuō)牛郎織女,主題思想是現(xiàn)實(shí)多可怕”、“世界本沒(méi)有銀河,買不起的房子哭的人多了,眼淚也就灑成了銀河”、“這輩子結(jié)不起婚的人,上輩子都是折翼的牛郎和織女”……
小劇場(chǎng)越來(lái)越貼近“草根”生活
婚戀情感職場(chǎng)等話題戲劇漸成主流
寒武紀(jì)與他所排演的《裸婚紀(jì)》,只是現(xiàn)在小劇場(chǎng)話劇的一個(gè)縮影,縱觀北京、上海、深圳等地的演出市場(chǎng),婚戀情感職場(chǎng)類的“話題戲劇”(或稱“概念戲劇”)已經(jīng)越來(lái)越多的出現(xiàn)在舞臺(tái)上,這些小劇場(chǎng)話劇所選取的故事和視角緊緊貼近城市“草根”生活,往往從一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱門詞匯衍生而來(lái),所針對(duì)的主要觀眾群,也都是那些朝九晚五的都市白領(lǐng)階層。對(duì)此現(xiàn)象,有資深戲劇圈內(nèi)人士稱:“從80年代至今,中國(guó)的小劇場(chǎng)話劇很明顯地從精英文化向平民娛樂(lè)嬗變,以前看小劇場(chǎng)更接近知識(shí)分子和文藝青年的‘小眾聚會(huì)’,現(xiàn)在看小劇場(chǎng)話劇,已經(jīng)是日常的娛樂(lè)消費(fèi);同時(shí),因?yàn)閯?chǎng)場(chǎng)租成本的逐年攀升,小劇場(chǎng)話劇對(duì)票房的依賴和渴求也越來(lái)越大,這也很大程度地影響到話劇創(chuàng)作本身!
盡管堅(jiān)持認(rèn)為《裸婚紀(jì)》不論是在文本還是表演上,都不同于其他的“話題戲劇”——“是一出純粹的具有一定文學(xué)性的魔幻現(xiàn)實(shí)戲劇”,但寒武紀(jì)導(dǎo)演也不得不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)——將在國(guó)慶檔上演的《裸婚紀(jì)》最大觀眾群肯定還是那些對(duì)婚姻話題感興趣的都市白領(lǐng)們。
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