泉州蟳埔葬上千小矮人？腿骨不及正常人一半(2)

　　２【民間猜想】 倭寇說(shuō)、瘟疫說(shuō) 均不能自圓其說(shuō)

“小矮人墓群”分布、遷移示意圖

　　關(guān)于村民口中“小矮人墓群”的來(lái)歷，蟳埔村民或者相關(guān)專家都不能給出一個(gè)確鑿的說(shuō)法，只是流傳著各種版本的傳說(shuō)，歸納起來(lái)有四種版本。但是每種傳說(shuō)都不能自圓其說(shuō)，這使得“小矮人墓群”的來(lái)歷更加撲朔迷離。

　　“元兵說(shuō)”：蟳埔周邊流傳著一句傳說(shuō)，“三家養(yǎng)一員，一夜蟳埔（殺）完全”。鄭劍文指出，蟳埔明清后才住人，元代的時(shí)候還是海灘。當(dāng)時(shí)“三家養(yǎng)一員”是一種制度，說(shuō)的是元兵侵犯泉州，加重了泉州百姓的苛捐雜稅，大概每個(gè)元兵都可以向三戶人家征稅。最后，泉州百姓不堪重稅，揭竿起義，一夜間把元兵給殺個(gè)精光。

　　鄭劍文認(rèn)為，用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解釋有合理之處，但是元朝蒙古人人高馬大，似乎和小矮人搭不上邊。

　　“倭寇說(shuō)”：明清是倭寇騷擾我國(guó)東南沿海的時(shí)期，“倭”是矮的意思，當(dāng)時(shí)日本人和東南沿海海盜勾結(jié)，這“倭寇”中既有身材矮小的日本人，也有當(dāng)?shù)氐暮１I。“倭寇”來(lái)犯，最后被“抗倭”義士剿滅，集體葬在海邊。鄭劍文分析說(shuō)，“倭寇說(shuō)”比較合理些，一呢，“皇金”用糖水灰筑墓的確是明代風(fēng)格。不過(guò)，即使是身材矮小的日本人，也不至于都是身高七到八寸的侏儒吧。

　　“瘟疫說(shuō)”：蟳埔沿海是晉江的出海口，可能有一場(chǎng)瘟疫，席卷了晉江流域，眾多小孩子死于瘟疫，最后被集體埋葬在海邊。

　　七八寸的身高，應(yīng)該是10歲孩童的身形，不過(guò)如果是瘟疫，為什么死的都是小孩呢？泉州市文物保護(hù)中心主任陳鵬鵬提出了質(zhì)疑。

　　“孫權(quán)說(shuō)”：黃榮輝還聽(tīng)說(shuō)了一種說(shuō)法，三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)孫權(quán)從海外抓來(lái)了一些“小矮人”，后來(lái)這些小矮人不知道什么原因集體死在了這里。

　　這個(gè)說(shuō)法，疑點(diǎn)更多，三國(guó)時(shí)期，蟳埔還沒(méi)有形成村落，這些小矮人從哪里來(lái)、死因是什么，都沒(méi)有一個(gè)說(shuō)法。 “阿拉伯人說(shuō)”：這種傳說(shuō)認(rèn)為，蟳埔女的“簪花圍”據(jù)傳就是從阿拉伯傳來(lái)的。因此，“小矮人墓”的主人可能是唐朝時(shí)到中國(guó)來(lái)的阿拉伯人。

　　但這種說(shuō)法更多的只是一種牽強(qiáng)附會(huì)，并無(wú)任何實(shí)際依據(jù)，阿拉伯人的體形也并沒(méi)有那么矮。

　　3 曾成片有序排列在海邊

　　這些墓群還有更直接的見(jiàn)證者。蟳埔老人協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃榮輝的家，便是建在原來(lái)的“皇金”藏身處。

　　“以前，在蟳埔村口順濟(jì)宮望出去的那片海邊，一片15米高的小山坡上，裝著‘小矮人’尸骨的‘皇金’，一排一排整齊有序地排列在那里，約有上千個(gè)，像一排排樓梯。這些墓葬非常簡(jiǎn)單，弧形的糖水灰裸露在外，與底下的‘皇金’牢固地粘為一體，形成一個(gè)個(gè)墓包�！秉S榮輝說(shuō)，當(dāng)時(shí)自家要建房，就搬遷過(guò)一二十個(gè)這樣的“皇金”。據(jù)黃榮輝回憶，這些“皇金”村民一般不敢去碰，但還是有人不小心碰壞，有人看過(guò)其中的遺骨，比正常人的小很多。

　　“二次葬應(yīng)該是在明朝以后�！秉S榮輝回憶說(shuō)，蟳埔舊村改造挖地基的時(shí)候，不少人在這些“皇金”下面還挖出了更多的大墓，在這些墓的碑文上有些寫(xiě)著明朝的字樣。按照常理推斷，這些“皇金”的出現(xiàn)應(yīng)該是在這些大墓出現(xiàn)之后，也就是明代以后。

　　豐澤區(qū)文體局副局長(zhǎng)鄭劍文分析，據(jù)清嘉慶年間蔡永蒹《西山雜志》載：“前埔者，蟳埔也，三十七都渡頭埔之蟳尾焉。晉唐之際海灘也，宋時(shí)漸涸成陸地矣。其地指今三十六都臨海埔之蟳埔也，元明之際始有村落�！奔热幌y埔元明之際才有村落，這些墓群就比較可能出現(xiàn)在元明之后，不過(guò)這也僅是猜測(cè)。