他們都曾受過激進主義思想的影響
他們都生于19世紀末期,成長在20世紀初期,成長過程和環(huán)境有相似之處。
蔣介石生于1887年,毛澤東是1893年,他們都是那種既讀過幾天私塾,也受過一些西式教育的跨時代的人,因此都不可避免地受到了新的思想的影響。在五四時期,他們其實同樣都屬于比較激進的革命青年。我們講“蔣介石是共產(chǎn)黨的敵人,是反動頭子”,但是他當年卻并不反共。我們看他1926年年初之前的講話,很多講法都是與共產(chǎn)黨人的說法相似的。在那個年代里,出現(xiàn)這種情況是很自然的。因為1919年五四運動之后,受過西式教育的中國青年知識分子都受到過社會主義思想的影響。
特別是到了1920年至1922年期間,流傳得最廣的已經(jīng)是俄國式社會主義了。當時各種傾向的人都想向俄國學習,這是因為那個時候俄國的社會主義顯示了極強的生命力,面對十四國武裝干涉竟然日益壯大和鞏固。這讓本來就對資本主義貧富懸殊的現(xiàn)象心懷恐懼的中國知識分子不能不看好這種社會主義。當然,俄式社會主義是基于列寧主義的一種社會主義理論與實踐,它的核心內(nèi)容是強調(diào)階級斗爭。對于要不要搞階級斗爭,在中國各進步人士中間是有不同看法的。中國共產(chǎn)黨是在俄國人幫助下建立起來的,它自然是強調(diào)要用階級斗爭來解決中國的問題的。孫中山也看好蘇俄,但其思想與共產(chǎn)黨就有一定距離。他認為中國并沒有分化出像馬克思他們所講的那種極端對抗的階級,他主張三民主義,即強調(diào)要從民族、民權、民生三個方面來解決問題,不必用階級斗爭方法,即強行將階級拉平均的方法來解決問題。蔣介石1914年以后就跟隨孫中山革命了,但我們卻發(fā)現(xiàn),他在1923年去了一趟蘇聯(lián)之后,直到1925年底之前,他卻與孫中山有些不同,大談所謂階級斗爭,主張要通過打倒地主、資本家來解決中國貧苦民眾受窮的問題。既主張中國革命的中心任務是反帝、反軍閥,又贊同打倒地主、資本家,其言論顯然與共產(chǎn)黨人非常接近。盡管我們不能說蔣介石的整個思想體系與共產(chǎn)黨人相同,但從蔣的日記看,他在1918年之后,即五四運動開始前夕,他就已經(jīng)在關心社會主義問題了,不僅讀馬列的書,也看《新青年》,更崇拜蘇聯(lián)。在這方面,毛澤東的成長經(jīng)歷也大致相似。說毛澤東和蔣介石在成長過程中,都受過激進主義思想的影響,應當沒錯。
為何他們沒能成為“同路人”?
由于二人的出身、學歷相對都比較低,這導致他們明顯地存在著某種自卑心理和不安全感。即使后來兩人都成了黨的領袖,我們看他們的日記或談話,也還是能感受到他們內(nèi)心深處的這種自卑感和不安全感。當他們達到一定的地位時,自然會形成很強的自尊心。
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