毛澤東指出:魯迅是現(xiàn)代中國(guó)的圣人
毛澤東愛(ài)讀魯迅的書(shū),非常推崇魯迅的人格、思想和文學(xué)功績(jī),在其著作、報(bào)告、講演和口頭談話中,有不少關(guān)于魯迅的論述,僅130多萬(wàn)字的《毛澤東選集》五卷中就達(dá)20處之多。
1937年10月19日,陜北公學(xué)舉行紀(jì)念魯迅逝世一周年大會(huì)。毛澤東出席會(huì)議并發(fā)表了演講。毛澤東在演講中指出:
“我們今天紀(jì)念魯迅先生,首先要認(rèn)識(shí)魯迅先生,要懂得他在中國(guó)革命史中所占的地位。我們紀(jì)念他,不僅因?yàn)樗奈恼聦?xiě)得好,是一個(gè)偉大的文學(xué)家,而且因?yàn)樗且粋(gè)民族解放的急先鋒,給革命以很大的助力。他并不是共產(chǎn)黨組織中的一人,然而他的思想、行動(dòng)、著作,都是馬克思主義的。他是黨外的布爾什維克。尤其在他的晚年,表現(xiàn)了更年輕的力量。他一貫地不屈不撓地與封建勢(shì)力和帝國(guó)主義作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),在敵人壓迫他、摧殘他的惡劣的環(huán)境里,他忍受著,反抗著,正如陜北公學(xué)的同志們能夠在這樣壞的物質(zhì)生活里勤謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí)革命理論一樣,是充滿了艱苦斗爭(zhēng)的精神的!
在這次演講中,毛澤東明確指出:“魯迅在中國(guó)的價(jià)值,據(jù)我看要算是中國(guó)的第一等圣人?追蜃邮欠饨ㄉ鐣(huì)的圣人,魯迅則是現(xiàn)代中國(guó)的圣人。”他還概括了魯迅的三個(gè)特點(diǎn):“政治的遠(yuǎn)見(jiàn);斗爭(zhēng)精神;犧牲精神!彼赋觯骸熬C合上述幾個(gè)特點(diǎn),形成了一種偉大的‘魯迅精神’。魯迅的一生就貫穿了這種精神。所以,他在文藝上成了一個(gè)了不起的作家,在革命隊(duì)伍中是一個(gè)很優(yōu)秀的很老練的先鋒分子。我們紀(jì)念魯迅,就要學(xué)習(xí)魯迅的精神,把它帶到全國(guó)各地的抗戰(zhàn)隊(duì)伍中去,為中華民族的解放而奮斗!
毛澤東的演講,被陜北公學(xué)學(xué)員汪大漠記錄下來(lái)。汪大漠將演講記錄稿帶到武漢后,交給曾協(xié)助魯迅編過(guò)《海燕》雜志的左聯(lián)重要成員、著名文藝?yán)碚摷液L(fēng)。胡風(fēng)將毛澤東的演講稿刊載于自己主編的《七月》雜志上。1981年9月22日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了毛澤東這篇題為《論魯迅》的演講記錄稿,后編入《毛澤東文集》第二卷。
1940年1月,毛澤東在延安新創(chuàng)刊的《中國(guó)文化》雜志創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了著名的《新民主主義論》,對(duì)魯迅給予高度評(píng)價(jià):“魯迅是中國(guó)文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向!
在評(píng)價(jià)魯迅的短短四句話中,毛澤東使用了4個(gè)“偉大”、9個(gè)“最”和“空前”等最高級(jí)的形容詞和副詞。在毛澤東對(duì)古今中外人物的評(píng)價(jià)中,還沒(méi)有第二個(gè)受到過(guò)如此高的評(píng)價(jià),他把對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)推向了最高峰。
在1942年5月的延安文藝座談會(huì)上,毛澤東發(fā)表了《在延安文藝座談會(huì)上的講話》。在這一篇專門談文藝問(wèn)題的講話中,毛澤東提到的唯一一部文學(xué)作品就是魯迅翻譯的《毀滅》。他還從魯迅的《自嘲》詩(shī)中引出“橫眉俯首”一聯(lián),說(shuō)是應(yīng)該拿它做座右銘。同時(shí),毛澤東還說(shuō):“一切共產(chǎn)黨員,一切革命家,一切革命的文藝工作者,都應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅的榜樣”,學(xué)他“做無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的‘!,鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。
根據(jù)毛澤東的提議,1949年7月,全國(guó)文聯(lián)代表大會(huì)在北平舉行。會(huì)議召開(kāi)期間,各位代表都獲得了一枚特殊的像章,這就是毛澤東和魯迅的雙人像章。這枚像章為銅質(zhì),圓型,直徑2.2厘米,中上方一面飄卷的紅旗,有毛澤東和魯迅的肖像,像章上方有“1949”的字樣,下方“中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)”15個(gè)繁體字呈半圓型。毛澤東與魯迅雙人像章的出現(xiàn),反映了毛澤東對(duì)魯迅的感情。
毛澤東對(duì)魯迅著作的喜愛(ài)和運(yùn)用
1937年3月,毛澤東會(huì)見(jiàn)了到延安訪問(wèn)的美國(guó)女作家史沫特萊,談到《阿Q正傳》。這是第一次毛澤東談魯迅作品的書(shū)面記載。毛澤東說(shuō):國(guó)內(nèi)有一部分帶著阿Q精神的人,洋洋得意地把我們的這種讓步叫做“屈服、投降與悔過(guò)”,阿Q在任何時(shí)候他都是勝利的,別人則都是失敗的。
1938年l月12日,毛澤東寫(xiě)信給在延安抗日軍政大學(xué)任主任教員的青年哲學(xué)家艾思奇說(shuō):“我沒(méi)有《魯迅全集》,有幾個(gè)零的,《朝花夕拾》也在內(nèi),遍尋都不見(jiàn)了!泵珴蓶|在此之前已經(jīng)讀了一些魯迅作品,但由于種種原因,沒(méi)有系統(tǒng)地讀到魯迅的全部著作,因此對(duì)《魯迅全集》充滿著濃厚的興趣。
1938年8月,中國(guó)第一次出版了20卷本的《魯迅全集》,毛澤東通過(guò)上海中共秘密組織得到了一套。毛澤東對(duì)這套《魯迅全集》十分珍愛(ài),他轉(zhuǎn)移、行軍到哪里,就把它帶到那里。在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,毛澤東的不少書(shū)籍和用品都丟棄了,可是這套20卷本的《魯迅全集》卻一直伴隨著他。到了中南海以后,有一天,他在書(shū)房里閱讀這套《魯迅全集》,一邊翻閱,一邊飽含深情地對(duì)身邊工作人員說(shuō):“這套書(shū)保存下來(lái)不容易啊!當(dāng)時(shí)打仗,說(shuō)轉(zhuǎn)移就轉(zhuǎn)移,有時(shí)在轉(zhuǎn)移路上還要打仗,書(shū)能保存到今天,我首先要感謝那曾為我背書(shū)的同志們!
1949年12月,毛澤東首次訪問(wèn)蘇聯(lián),他也隨身帶著幾本魯迅的著作,一有空就讀。有一天,外事活動(dòng)后回到住地,離開(kāi)飯的時(shí)間不到半小時(shí),他又拿出魯迅的書(shū)讀起來(lái)。開(kāi)飯時(shí)間到了,工作人員把飯菜放在桌子上,輕聲催他吃飯,他說(shuō):“還有一點(diǎn),看完就吃。”毛澤東一邊用筆在書(shū)上圈圈畫(huà)畫(huà),一邊自言自語(yǔ)道:“說(shuō)得好!說(shuō)得好!”一直把20來(lái)頁(yè)書(shū)讀完,才去吃飯。他一邊吃,一邊笑著對(duì)工作人員說(shuō):“我就愛(ài)魯迅的書(shū),魯迅的心和我們是息息相通的。我在延安夜讀魯迅的書(shū),常常忘了睡覺(jué)。”
在魯迅的著作中,毛澤東最愛(ài)讀、談得最多的就是《阿Q正傳》。在回答一些重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的時(shí)候,毛澤東常常利用這個(gè)人物形象來(lái)表達(dá)自己的看法。在與斯諾談話時(shí),毛澤東批評(píng)蔣介石否認(rèn)統(tǒng)一戰(zhàn)線的事實(shí),便以阿Q為例,說(shuō)蔣是阿Q主義者,是看不到統(tǒng)一戰(zhàn)線存在的自欺欺人。在中共七大預(yù)備會(huì)議的講話中,毛澤東以阿Q不許人家揭他的瘡疤,但他斗爭(zhēng)起來(lái)也算英雄的性格,比喻犯了“左”傾錯(cuò)誤的同志。1956年,毛澤東在《論十大關(guān)系》中贊揚(yáng)“《阿Q正傳》是一篇好小說(shuō),”“魯迅在這篇小說(shuō)里,主要是寫(xiě)一個(gè)落后的不覺(jué)悟的農(nóng)民!彼貏e指出:“我勸看過(guò)的同志再看一遍,沒(méi)有看過(guò)的同志好好地看看!痹1959年中央軍委擴(kuò)大會(huì)議上,毛澤東談道:“阿Q這個(gè)人是有缺點(diǎn)的,缺點(diǎn)就表現(xiàn)在他那個(gè)頭不那么漂亮,是個(gè)瘌痢頭,因?yàn)樗褪侵v不得,人家偏要講,一講就發(fā)火,發(fā)火就打架,打架打不贏,他就說(shuō)兒子打老子!痹谶@里,毛澤東講這些話,意在說(shuō)明有缺點(diǎn)要允許別人講,有缺點(diǎn)或犯錯(cuò)誤的同志要準(zhǔn)備聽(tīng)閑話,多準(zhǔn)備聽(tīng)一點(diǎn)。毛澤東還非常喜愛(ài)魯迅的舊體詩(shī)。魯迅的詩(shī)歌揭露黑暗,歌頌光明。毛澤東曾熱情地指出:“魯迅的兩句詩(shī),‘橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!,應(yīng)該成為我們的座右銘!1958年12月1日,著名粵劇演員紅線女在武昌為中共八屆六中全會(huì)的代表演出,并請(qǐng)求毛澤東寫(xiě)幾個(gè)字。當(dāng)晚,毛澤東欣然揮毫寫(xiě)了魯迅的兩句詩(shī)“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!。從這里可以看出毛澤東對(duì)魯迅詩(shī)句的鐘愛(ài)和贊賞。
60年代初,毛澤東在一次談話中說(shuō):“魯迅的戰(zhàn)斗方法很值得學(xué)習(xí)!薄棒斞笐(zhàn)斗方法的一個(gè)重要特點(diǎn)是,把所有向他射的箭,統(tǒng)統(tǒng)接過(guò)來(lái),抓住不放,一有機(jī)會(huì)就向射箭的人進(jìn)攻。人家說(shuō)他講話南腔北調(diào),他就出《南腔北調(diào)集》。梁實(shí)秋說(shuō)他背叛了舊社會(huì),投降了無(wú)產(chǎn)階級(jí),他就出《二心集》。人家說(shuō)他的文章用花邊框起來(lái),他就出《花邊文學(xué)》!渡陥(bào)》的“自由談”的編者受到國(guó)民黨的壓力,發(fā)牢騷說(shuō),《自由談》不要談?wù),只?zhǔn)談風(fēng)月,他就出了《準(zhǔn)風(fēng)月談》。國(guó)民黨罵他是墮落文人,他的筆名就用墮落文。他臨死時(shí)還說(shuō),別人死前要懺悔,寬恕自己的敵人,但他對(duì)自己的‘怨敵’,‘讓他們?cè)购奕,我也一個(gè)都不寬恕’。我們要學(xué)習(xí)魯迅的這種戰(zhàn)斗精神和方法!
毛澤東閱讀《魯迅全集》非常認(rèn)真仔細(xì)。從他在書(shū)上批劃的情形來(lái)看,凡是原書(shū)中文字排印顛倒、錯(cuò)字漏字的地方,他都把它們一一改正過(guò)來(lái)。例如,《魯迅全集》第四卷,《二心集》中的《唐朝的盯梢》里有一段文字:“那里面有張泌的《浣溪沙》調(diào)十首,其九云:晚逐香車入鳳城,東風(fēng)斜揭繡簾輕,慢回嬌眼笑盈盈。消息未通何計(jì)從,便須佯醉且隨行,依稀聞道太狂生!边@首詞中的“消息未通何計(jì)從”的“從”字,如果僅僅從詞義來(lái)看,看不出是一個(gè)錯(cuò)字;但從詞律的音韻來(lái)看,顯然是錯(cuò)了。毛澤東讀到這里時(shí),便將“從”字改為“是”字。中華書(shū)局出版的《全唐詩(shī)》卷八百九十八顯示,原詞確實(shí)是“是”字,而不是“從”字。1981年新版《魯迅全集》據(jù)此作了改正。
在推崇魯迅的同時(shí),毛澤東也實(shí)事求是地指出魯迅的某些不足。1939 年11月7日,毛澤東在給周揚(yáng)的信中曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“魯迅在表現(xiàn)農(nóng)民的作品中,看重其黑暗面和封建主義的一面,忽略其英勇斗爭(zhēng)、反抗地主,即民主主義的一面,這是因?yàn)樗丛?jīng)歷過(guò)農(nóng)民斗爭(zhēng)之故!毙轮袊(guó)成立后,在同音樂(lè)工作者的一次談話中,毛澤東指出:“在中醫(yī)和京劇方面他(魯迅)的看法不大正確。中醫(yī)醫(yī)死了他的父親。他對(duì)地方戲還是喜歡的!
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