本月，劉心武再度登上央視《百家講壇》，揭秘《紅樓夢(mèng)》中之薛寶釵角色以及“紅樓小宇宙”的內(nèi)在隱秘。新作《劉心武揭秘〈紅樓夢(mèng)〉4》也由東方出版社首印30萬(wàn)上市。其揭秘紅樓系列前三本曾在爭(zhēng)議中賣了百萬(wàn)冊(cè)。

　　紅學(xué)家怎么說(shuō)

　　胡說(shuō)VS新徑

　　自從劉心武2005年登上百家講壇，紅學(xué)家們的非議就沒(méi)有停止。他們批評(píng)劉心武的解讀是市場(chǎng)化的結(jié)果，把學(xué)術(shù)問(wèn)題給徹底“地?cái)偦�”了，甚至有專家直接稱劉心武的解讀為“胡說(shuō)八道”。

　　此番劉心武是第三次登上百家講壇，晚些時(shí)日，87版電視劇《紅樓夢(mèng)》的編劇、紅學(xué)家周嶺也將于本月15日走入百家講壇開(kāi)講《紅樓夢(mèng)》。之前記者就劉心武現(xiàn)象采訪周嶺，周嶺先生回避正面回答，卻意味深長(zhǎng)地表示，紅學(xué)研究最忌諱的是證據(jù)不足，“以前的紅學(xué)研究很嚴(yán)謹(jǐn)，越往后就越流于膚淺�，F(xiàn)在紅學(xué)研究有兩種傾向，一種是炒冷飯，說(shuō)別人說(shuō)過(guò)的話；另一種則是胡思亂想，刻意制造離奇的轟動(dòng)效果。”

　　另一位紅學(xué)家周汝昌先生在病重之中為《劉心武揭秘〈紅樓夢(mèng)〉4》作序，他認(rèn)為“考作者、辨版本是世界諸大文學(xué)巨人不朽名作研究過(guò)程中絕無(wú)例外的，也是沒(méi)有異議的。唯獨(dú)到了中國(guó)的‘紅學(xué)’上，一涉及到考作者、辨版本這種世界性的普遍研究工作就被視為是什么‘不研究作品本身’、‘不研究文學(xué)創(chuàng)作’‘光是考證祖宗八代’的過(guò)失、甚或是一種錯(cuò)誤，這就令人費(fèi)解了�！薄白骷覄⑿奈涞摹�秦學(xué)’，在這一方面有其前人所未道及的貢獻(xiàn)。此貢獻(xiàn)并不算小，也為紅學(xué)長(zhǎng)期閉塞的局面打開(kāi)了一條新蹊徑，值得重視與深入研討。一個(gè)新的說(shuō)法，初期難保十足完美，可以從容商量切磋，重要的不是立刻得出結(jié)論，而是給予啟發(fā)。”

　　讀者怎么看

　　入迷VS中套

　　很多年輕讀者是從《劉心武揭秘〈紅樓夢(mèng)〉1》開(kāi)始第一次讀完了《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得劉大叔想出來(lái)的東西挺有趣的，“第一次看就被套進(jìn)去了”。但是也有讀者說(shuō)“劉心武的推測(cè)可能有一定道理，但是明顯證據(jù)不足�！鄙踔帘г埂斑@樣解讀，沒(méi)法看書(shū)了�！�

　　讀者youngriver　認(rèn)為:“劉心武的眼中，紅樓夢(mèng)猶如一部《達(dá)芬奇密碼》，他是一個(gè)尋寶人，閱讀成為一個(gè)有趣的尋寶的過(guò)程。紅樓夢(mèng)變成了一個(gè)游戲，一個(gè)在讀者和作者之間的智慧游戲。”

　　讀者半島居士說(shuō)劉心武儼然一個(gè)現(xiàn)世的福爾摩斯，“憑著蛛絲馬跡中的事實(shí)和還算說(shuō)得過(guò)去的想象，生生地讓沉在冰層中的秦可卿的身世浮了上來(lái)。當(dāng)時(shí)聽(tīng)得極其入迷，幾次都是趕著時(shí)間收看《百家講壇》。能讓人到了這種程度，劉心武也算很成功了�！�

　　對(duì)更多人來(lái)說(shuō)，聽(tīng)劉心武的講座，看劉心武的的書(shū)，知道了一個(gè)故事，也領(lǐng)略了另一種讀紅樓的方式。至于紅樓，以后該怎么讀，還怎么讀。

　　作家怎么寫(xiě)

　　《揭秘4》中的“紅樓小宇宙”

　　賈寶玉只是薛寶釵的“不得已求其次”

　　薛寶釵是很有志向的一個(gè)人。要知道，開(kāi)初薛寶釵并不認(rèn)為和尚所預(yù)言的“金玉姻緣”就一定是嫁給賈寶玉，有玉的男人不止一個(gè)啊，皇帝有玉璽，王子、世子都有玉，對(duì)不對(duì)？元妃省親的時(shí)候，她對(duì)寶玉說(shuō)，那上面穿黃袍子才是你姐姐呢。言為心聲，她就想穿黃袍，到第七十回，她詠柳絮詞，還發(fā)出“好風(fēng)頻借力，送我上青云”的誓愿。嫁給賈寶玉決不是她原來(lái)的第一目標(biāo)，更不是最高目標(biāo)。這點(diǎn)我們要讀懂。

　　寶釵雖然實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，嫁給自己所愛(ài)的男人，但是也只能忍受活寡般的處境……他們屬于無(wú)性婚姻。

　　“遺腹子”賈桂實(shí)屬無(wú)稽之談

　　薛寶釵她可是一個(gè)最遵守封建道德規(guī)范的人，她怎么能夠嫁給賈家以后，去把賈家這個(gè)族譜上的規(guī)定破壞掉，不給兒子取草字頭名字，而去取個(gè)木字邊名字呢？高鶚寫(xiě)得真是太荒唐了……

　　史湘云是整本書(shū)中最接近原型的角色

　　這個(gè)人物從原型到藝術(shù)形象，其間幾乎沒(méi)有什么距離，也就是這個(gè)人物的真實(shí)性超過(guò)了其他所有人物，作者對(duì)她非常之熟悉……如果說(shuō)林黛玉、薛寶釵，從原型升華為藝術(shù)形象的過(guò)程里，都有所夸張渲染，有不少虛構(gòu)成分的話，那么史湘云這個(gè)角色，他就根據(jù)原型白描。

　　賈母是搞家族政治的一流高手

　　賈母跟薛寶釵的沖突不可調(diào)和。這看起來(lái)是一個(gè)審美趣味的沖突，實(shí)際上是一個(gè)關(guān)系到人生態(tài)度的根本性的沖突。賈母從此以后，不可能再產(chǎn)生把薛寶釵娶來(lái)作為愛(ài)孫寶玉的正妻的打算……

　　你可別小看賈母這個(gè)人，她年紀(jì)雖大，卻能耐很強(qiáng)，十個(gè)王熙鳳綁在一起也頂不過(guò)她一個(gè)，在搞家族政治方面，賈母的水平絕對(duì)一流�！皬奈覀兗宜膫�(gè)女孩兒算起，都不如寶丫頭�！薄�…聽(tīng)話聽(tīng)聲，鑼鼓聽(tīng)音，你細(xì)琢磨，就會(huì)覺(jué)得她(賈母)很惡毒。

　　王夫人:“天真爛漫”的強(qiáng)者最可怕

　　如果是在一個(gè)階層里，一個(gè)人覺(jué)得另一個(gè)人討厭，一般情況下，也不能直接地把那被討厭者怎么樣。但如果是一個(gè)社會(huì)地位高權(quán)力大的人，對(duì)一個(gè)社會(huì)地位低又無(wú)權(quán)勢(shì)可倚仗的人感到討厭，那么，甚至無(wú)須調(diào)動(dòng)政治、社會(huì)、道德的“道理”，只要宣布“你討厭”，就足以致被討厭者于窘境，于困苦，甚至于死地。

　　權(quán)勢(shì)者越“天真爛漫”，越不加掩飾，被討厭的弱勢(shì)生命就越接近滅頂之災(zāi)。

　　……人類中現(xiàn)在仍然存在著侮辱與損害他人的強(qiáng)者和被侮辱被損害的弱者。什么時(shí)候強(qiáng)者能收斂他們?cè)诒磉_(dá)對(duì)弱者討厭時(shí)的那份“天真爛漫”和“不加掩飾”？