“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。”唐朝著名詩人劉禹錫任和州(今安徽和縣)刺史時的住所,因為他的這首《陋室銘》一舉成名。和縣將投入數(shù)千萬元,將已顯陳舊的陋室整體擴容改造,打造成全新的“陋室園”(9月8日《新安晚報》)。
只要科學利民,“陋室”改造何疑之有
不出意料,網(wǎng)絡對斥資千萬改造劉禹錫陋室的政府行為表示了普遍質疑。一方面,人們覺得《陋室銘》中于陋室中堅守道德的主題將因為陋室的不再而喪失,聲稱“如果劉禹錫轉世,一定會被氣死”。另一方面,人們難免會疑問,為何不把巨額資金投放到更為需要用錢的其他民生領域,如果這筆資金投入到基礎教育中該產(chǎn)生怎樣的效果?
網(wǎng)民總是喜歡從道德的角度去思考問題, 可是,如果我們換一下思考的角度,也許對和縣的行為就能多一些理解。
首先,從經(jīng)濟的角度看,如果劉禹錫的陋室的確可以開發(fā)成一個營利性的知名景點,那么為何不能對其包裝和開發(fā)呢?雖然,民生領域需要財政投入,但這并不意味財政在城市經(jīng)營方面就該止步,并不意味著任何財政行為都該懷有道德上的意念。相反,只要財政支出的項目是經(jīng)過科學論證的,是可以帶來豐厚利潤,改善城市民生的,而財政對民生的直接支出是有基本保障的,社會就不該質疑政府部門的財政支出是否道德。所以,只要改造劉禹錫故居的項目經(jīng)過了詳細的可行性論證,即使其投資規(guī)模巨大也不必過于敏感,投資的收益最終能夠回歸到民生領域。
有人會接著問:就算劉禹錫陋室可以成為營利性景觀,但是經(jīng)過了包裝的陋室還是陋室嗎?當上千萬的資金砸入“陋室園”后,人們感知到的是修身養(yǎng)性的陋室呢,還是縱情山水的豪華山莊呢?
其實,建設部門已經(jīng)表示,改造的只是周圍配套的景觀和設施,不會對陋室造成根本性影響。就算這樣的改造可能讓一些人覺得缺乏文化消費的氛圍,不如完全照舊來得更深刻、更可感。不過文化遺產(chǎn)到底是供觀賞的景觀,還是應該成為改善生活的工具呢?應該講文化從來不是負擔,而是力量。因此,劉禹錫的陋室除了可供一些人游覽、感悟外,還應該成為當?shù)厝藗兏纳谱约荷畹囊粋契機。這不是對劉禹錫的褻瀆,而是對文化的適當開發(fā)。
我們可以做一個假設,如果陋室園改造成功,成為當?shù)氐臉酥拘跃坝^和收入的重要來源,并且?guī)恿水數(shù)芈糜蜗嚓P產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,改善了人們的收入結構和收入水平,我們還會對陋室的改造充滿意見嗎?只要有心,游客依然可以看到期待看到的陋室,依然可以對人生的際遇與理想的堅守產(chǎn)生思考,而即使人們發(fā)現(xiàn)所謂的陋室已成為營利性的道具,已很難帶給自己真正的文化感動時,也應該看到當?shù)匾蚵议_發(fā)而獲得的發(fā)展與進步,應該懂得不能把個人的內心感受凌駕于別人的生活之上。當然,陋室園開發(fā)的前提是經(jīng)過可行性論證,可以成為一個有待開發(fā)的潛力旅游資源,是合理性開發(fā),不是對原有文化遺產(chǎn)的過度消費。
(江蘇 乾 羽)
翻“陋室史”可知,如此改造失敗居多
陋室公園工作人員說,1986年,陋室由安徽省、和縣撥款修葺,同年,經(jīng)省人民政府批準為省級重點文物保護單位。1988年,和縣又投資近百萬元,在陋室的“仙山”、“龍池”一帶,擴建成了一座“陋室園”。整個園子占地50多畝。加上此次千萬元重金打造,陋室已經(jīng)過了三次大改造。
了解了這段背景,大致可以平息一些“陋室本是以房屋的簡陋、主人的馨德而著稱,一旦擴建后成為不陋之室”之類的擔憂。我們說的是陋室,人家打造的是“陋室園”;我們談的是文化保護,人家想的是經(jīng)濟發(fā)展商業(yè)利益;我們期待的是“激勵孩子要在艱苦的環(huán)境中努力學習”,而人家孜孜以求的卻是產(chǎn)業(yè)化一條龍。根本上說的就不是一個問題,何辯之有?
“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”的劇本,發(fā)展演變到今天,無論是思想觀念還是制度設計上,都已經(jīng)相當成熟了,所欠缺的,無非只是一個合適的文化切入點而已!奥摇币驗榍Ч琶堵毅憽,高度契合了一個經(jīng)濟不發(fā)達小縣的發(fā)展焦慮,而獲得了新的生命,也承擔了一定的歷史使命。事實上,“陋室”無論處于何地,都無法擺脫被改造被擴建的命運。
很難說這是幸或不幸,因為如果得不到這樣的機會,我們只能從故紙堆里去領略“陋室”們的神韻。據(jù)悉,和縣之所以對陋室進行改造,主要是今年該縣將啟動大規(guī)模的建設,把包括陋室在內的五大歷史景觀打造一條長1.5公里的仿古街。這樣的構想或許本沒錯,但在缺少合理規(guī)劃的沖動之下,我所擔心的是,動輒千萬的投入能否產(chǎn)生相應的效益?前車之鑒,1988年,和縣曾投入百萬元,打造“陋室園”,換算成今天的市值,恐怕不亞于千萬,結果呢?“鐵將軍”把門,雜草叢生。
“陋室”已經(jīng)三次改造了。十分巧合的是,據(jù)史料記載,劉禹錫遭貶之后,因受當?shù)刂h的排擠,也曾三次移居,住房一次比一次小,最后只能在放一床一桌一椅的破舊小房中居住,寫下名垂千史的名篇《陋室銘》。古今對照,不禁讓人發(fā)出時空交錯世事變遷的感嘆。想必,劉禹錫如在天有靈,也不會吟誦什么《陋室銘》了,而是想高唱一曲:我真的還想再活一千兩百年!
(安徽 吳龍貴)
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