不是收藏家的余秋雨,昨天在2008世界華人收藏家大會上透露,他正在促成吳湖帆先生所藏黃公望名作《富春山居圖》的殘卷,與藏在臺北故宮博物院的另一半畫作相逢,并共同亮相,以此表達他對未曾謀面的吳老的敬意!爸袊氖詹丶疫^得都太辛苦了!”余秋雨的話,引起了與會的海內(nèi)外頂級藏家的共鳴。
吳湖帆收藏《富春山居圖》的故事,是吳老的一位弟子親口告訴余秋雨的。當年吳老正在南京路上的南京理發(fā)店理發(fā),偶然間他得知理發(fā)師傅那里有一幅被焚的畫作的殘卷,他拿來定睛一看,頓時窺見了真諦。頭發(fā)只理了一半,吳老就趕回八仙橋的家里拿了錢買下了畫,這正是后來赫赫有名的《富春山居圖》的殘卷。不知道為什么,吳老的這個故事,讓余秋雨聽了異常感慨,差不多每次談到收藏,他都會講這個故事,他說,他從中讀出收藏家的艱辛。
中國是收藏大國,但是中國收藏家的日子從來都過得很辛苦,這是余秋雨的結(jié)論。在昨天這樣熱鬧的會議上說艱辛之類的話題,似乎有點另類,但余秋雨還是堅持說了。因為在他看來,中國自古的傳統(tǒng),無論儒家、道家還是法家,都有一種重視抽象的精神,而輕視器物保護的傾向。從來都是只強調(diào)“大象無形”,而對收藏不屑一顧的。在這樣的傳統(tǒng)之下,對于孤軍奮戰(zhàn)的私人藏家而言,艱辛似乎在所難免。余秋雨甚至認為,宋代詞人李清照的丈夫趙明誠因“玉壺頒金”事件而死,以至李清照最后的郁郁而終,都是這種艱辛的極端結(jié)果。
“必須百倍地重視文化的物態(tài)形式!”余秋雨幾乎是以疾呼的口吻對臺下的人們說。在過去的十幾年前,余秋雨走遍了世界,讓他感到驚訝的是,當西方人在談到他們的文藝復(fù)興時,總會搬出大量的油畫和雕塑佐證,而中國卻大多只能拿出《論語》、《莊子》這樣的思想文本,因為中國的許多古物,已經(jīng)在不經(jīng)意之間灰飛煙滅,這讓余秋雨非常震驚。于是這也讓本不是收藏界人士的余秋雨,萌發(fā)了促成海峽兩岸的《富春山居圖》殘卷“重逢”的想法,“到目前之為止,我已經(jīng)看到了這件事成功的曙光!
最近幾年,收藏大熱,收藏在被空前地重視起來,余秋雨看到了這一點,但他同時也對熱度背后的不理性保持警惕!艾F(xiàn)在電視里鑒寶的節(jié)目非常多,前幾天我看到有一個欄目正好提到乾隆的書法,主持人就說乾隆的字如何如何地好,這就鬧笑話了,這種不理性比贗品還嚴重!”在余秋雨眼里,乾隆的字遠沒有說得那么好,在嚴謹?shù)氖詹仡I(lǐng)域,過分地夸大一件作品的價值,這種不理性是相當令人擔(dān)憂的。
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