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    方言面臨的窘境:講上海話是沒文化的表現(xiàn)嗎?
2009年03月05日 08:17 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)3月5日電  日前,上海某報(bào)因一篇文章中有一句“說上海話是沒有文化的表現(xiàn)”招致讀者和網(wǎng)友不滿,該報(bào)因此刊出致歉聲明。鳳凰衛(wèi)視近期的《鏘鏘三人行》節(jié)目就將聚焦這一事件,本網(wǎng)選登該期節(jié)目內(nèi)容如下。

  竇文濤:《鏘鏘三人行》。文道兄,子?xùn)|兄。咱們?nèi)齻(gè)人就是個(gè)地域分別對吧?最突出的許老師是上海人,是吧?

  許子?xùn)|:有人給我們分析過,我們?yōu)槭裁慈齻(gè)人老在一起做,其實(shí)跟地方還是有關(guān)系的,比如說你是北方的,我是江浙的,他是廣東的嗎?你看這是不同地方的人,雖然都戴眼鏡。

  竇文濤:對,所以都戴的是有色眼鏡,不同地方的人看,不同地方的人,包括你們上海人自己看自己。最近上海人下了一個(gè)賭,什么賭呢,我覺得上海這個(gè)地方給我的感覺老像是個(gè)神秘的國度,但是它不是個(gè)國。

  梁文道:就是分別的地方不一樣。

  竇文濤:不一樣。但是上海網(wǎng)友原來也能把藝人搞下臺,就是最近你聽說了嗎?許老師,新民晚報(bào)出來道歉了,道歉就為個(gè)什么事,就是說發(fā)了一篇文章,這個(gè)文章叫什么呢,叫《新英雄闖蕩上海灘,不設(shè)戶籍個(gè)個(gè)精英》。這個(gè)文章里有一段話,我仔細(xì)看了,它這個(gè)上下文說的是浦東,說現(xiàn)在浦東都是新上海人云集嗎?說那地方都講普通話,沒什么人講上海話了,那大概是腳跟腳有這么一句話,就是說就在新上海人聚集區(qū)講上海話,是沒文化的表現(xiàn),就這一句話,好家伙上海網(wǎng)友就不干了,就板磚拍著,粹的,就是一定不能饒他,甚至是這個(gè)署名作者叫做李大偉。李大偉遭到人肉搜索,你知道現(xiàn)在都一遍一遍的搜索他,最后搞到《新民晚報(bào)》為此道歉,特別是編這個(gè)稿子的編輯聽說為此停職。

  梁文道:但是,那篇文章我也看到,那句話不能抽離出來。

  竇文濤:上下文。

  梁文道:它的意思是說在浦東那個(gè)說普通話的圈子里頭,那個(gè)圈子認(rèn)為說上海話不文明。就有那種氣氛,它并不是抽離出來說沒文化,他不是抽離出來說整個(gè)上海,或者在全國說上海話就沒文化,不是這個(gè)意思。

  竇文濤:你知道有時(shí)候?qū)戨s文嗎?他有時(shí)候逞一時(shí)之快,就說出來這么一句話,我跟你說,世界上的事,認(rèn)真較勁,什么話我都能給你找出毛病來。那么這個(gè)話當(dāng)然上海人它大概刺激到痛處了,許老師你也是上海人。

  許子?xùn)|:不是,我想這個(gè)是兩層面的,你從政治正確的層面的,你講任何一個(gè)方言,低于普通話或者低于一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)話,都是政治不正確的,都是現(xiàn)代概念,這個(gè)是反殖民主義以后的概念。那么這個(gè)是政治正確,就好像你不能說廣東話,就沒有英文有文化,但實(shí)際上的確有這樣的感受。永遠(yuǎn)都有的,就算英文里邊你講英國口音,就比新西蘭和澳大利亞口音在美國人看來有文化,你講法文好像總比你講有文化一點(diǎn)。因?yàn)槲覀冎形睦镞吔凶鑫幕,英文就不是這么個(gè)字,文化就是文字化,就是你一種方言越能夠文字化,越能夠?qū)懗蓵嬲Z就被認(rèn)為是越文化。

  歷來,就是中國跟世界很大不同的是世界現(xiàn)在我們講的語言概念是歐洲出來的,歐洲的語言是以聲音為中心的,以前是拉丁文,全部歐洲了。后來意大利開始,意大利文藝復(fù)興以后,就是一種聲音創(chuàng)造出一種文化,形成一個(gè)民族,中國正好相反,中國是不管你說什么口音,只要你都能寫成這樣的字,你就能來考狀元,你就是有文化,所以這個(gè)實(shí)際上、客觀上在上海大家心目你開會,你講普通話跟講上海話效果當(dāng)然不一樣了,對不對?你講上海話就現(xiàn)在顯得沒文化,這種事情也不能去硬扣,你要去硬扣的話,政治不正確,但是常識大家都這么認(rèn)為。

  竇文濤:所以為什么最愉快的聊天是朋友私下里的聊天。我跟你說我現(xiàn)在是越來越相信這句話。你沒法跟全世界人民一塊聊天,因?yàn)槲镆灶惥、人以群分,不能做朋友的人,真不能在一塊。但是你在公共媒體平臺上,就涉及到這么一個(gè)問題,就是什么人都有。那么這種人,你比如說你私下里聊天為什么不怕,在私下里的這個(gè)場合,你即便開個(gè)什么玩笑,也沒有人真的會認(rèn)為你是歧視了誰,就是為了一個(gè)娛樂嗎,對吧?

  可是一上到公共平臺,那你需要對所有人心里的感受負(fù)責(zé)。比如說你罵我石家莊人,我確實(shí)就覺著你不是東西,對嗎?那你是為我服務(wù)的,主持人,為什么我愛道歉。其實(shí)有個(gè)別情況,不見得是我真的認(rèn)為這個(gè)話有多錯,但是我覺得這里邊有個(gè)本分吧,就是說你是衣食父母,人家是觀眾,你服務(wù)員沒有說得罪人家你不道歉的,所以,甭管對錯,先道歉,《新民晚報(bào)》也是這個(gè),為了給你們造成的傷害而道歉。

  許子?xùn)|:他們在一個(gè)脫口秀節(jié)目里面開玩笑說劉歡歌是唱的好,脖子看不見,然后說他大場合出來,有人提醒他,他就當(dāng)是開玩笑了。他說你看人家沙拉穿的那么正式,這個(gè)劉歡就穿個(gè)老頭衫,可他說又能穿這個(gè)襯衫嗎?那么襯衫領(lǐng)子不就到這兒了嗎?那這段話如果私下里聊天,我相信劉歡也無所謂,但是你要是一上正式的傳媒,人家馬上可以指責(zé)你,你看你這個(gè)不僅是地域歧視而且還人身歧視呢。你講人家生理上的某些問題,這不正確。

  梁文道:就是正確不正確這種笑話的前提,歧視笑話有個(gè)前提,就是看大家在不在意。在不在意的前提是什么呢?就是大家怎么看彼此的關(guān)系。有個(gè)很經(jīng)典的一個(gè)情況,就是我們知道現(xiàn)在南斯拉夫不是四分五裂了嗎,在前南斯拉夫這這塊地方,你今天在這個(gè)索爾維亞地區(qū),說一個(gè)科索沃人嘲笑他們的話,馬上完蛋。但是,我就聽說了,在鐵托在的時(shí)代,這種玩笑是天天開,甚至開到電視上,從公開講大家不覺得有問題。其實(shí)你回想一下,以前,我們中國各地的這種表演節(jié)目、脫口秀、相聲就愛玩兒這個(gè),然后玩的時(shí)候我們廣東人總是被人笑,說我們廣東人說的話不知道是什么話。老笑,但是我聽我不覺得有問題。就是我們什么時(shí)候開始覺得它有問題呢?這是個(gè)危險(xiǎn)的信號,這就表示說我們開始不寬容了,或者我們開始這種地域的分別,各種東西都大了。

【編輯:張中江
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直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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