山寨文化：生存還是死亡

　　在今年的兩會上，有一位政協(xié)委員多次對媒體澄清：自己的提案被曲解了。講這話的人是文藝界的倪萍委員，她的提案說的是“山寨文化”。

　　當有媒體爆出倪萍委員建議立法封殺“山寨文化”后，引起輿論一片嘩然。不少網友認為她根本不了解何為“山寨文化”，更有言辭激烈者認為這個提案很“雷人”。

　　倪萍隨后站出來澄清，稱提案被曲解了，自己從來沒有提過“封殺山寨”，只是反對抄襲、剽竊等盜版文化以“山寨”為旗號泛濫橫行。

　　不光是倪萍，參加兩會的多位代表委員都對“山寨文化”發(fā)表了自己的見解，看法也不盡相同。

　　全國政協(xié)委員、文化部副部長趙維綏日前接受采訪時稱，“山寨文化”通過媒體傳播，涉嫌侵犯著作權。他同時表示：“作為一種客觀存在的文化現象，我們將會引導‘山寨文化’，它自身也不應和主流文化對抗。”

　　國家新聞出版總署署長、國家版權局局長柳斌杰日前表示，山寨文化是人民群眾的創(chuàng)造，體現了民間的文化創(chuàng)造力，在一定程度上它有它的生存依據，山寨文化創(chuàng)作的有價值的、好的東西，應該納入保護的范圍之內。

    小結：作為2008年最火的文化現象，“山寨”進入兩會代表委員的視野并不出人意料，其未來的命運亦頗受人關注。

    “恢復繁體字”引發(fā)廣泛爭議

　　全國政協(xié)委員潘慶林提議“廢簡復繁”，可謂一石激起千層浪，網絡上立場鮮明的兩大陣營爭得不可開交。

　　支持方稱，海外華人圈都在使用繁體字,造成華人不同字的局面，只有恢復繁體字才能讓大中華有凝聚力。而反對方稱，廢除簡體漢字，恢復使用繁體字，其實質是對文字演變進步的否定。這種否定，不是對中國五千年文明的繼承和發(fā)展，而恰恰是一種“倒退”。

　　知名漢學家、諾貝爾文學獎評委馬悅然發(fā)表意見稱，“方塊字堪稱世界上最發(fā)達的文字，中國大陸所使用的簡化字終會恢復為繁體字，這種信心我從未動搖�！�

　　對于由此提案引發(fā)的爭論，教育部語用司負責人日前回應稱，簡化字作為中國公務活動、公眾服務場合等四大領域使用的規(guī)范文字，是國家通用語言文字法的規(guī)定。在法律未做修改的前提下，簡化字的使用規(guī)定不會調整。國家語委資深專家則表示，認為簡化字破壞中國傳統(tǒng)文化傳承的觀點“過于夸大了其影響”。

    小結：繁簡之爭其實由來已久，因其涉及面非常之廣，關系到每一個使用簡體字的人，所以歷次一經提出便會引發(fā)廣泛爭議�？梢韵胍姷氖�，這種爭議在一段時間內還將存在。相對于上述兩種或存或廢簡體字的看法，另外一種觀點則比較折中，即“寫簡識繁”或“用簡識繁”，支持這種觀點的人亦不在少數。

　　3月12日下午，十一屆全國人大二次會議新聞中心舉行“文化市場與文化產業(yè)發(fā)展”專題采訪。在回答境外媒體的提問時，文化部副部長、黨組副書記歐陽堅就圓明園獸首被拍賣作出回應，表示堅決反對并譴責所有拍賣非法出境文物的行為，不承認對被劫掠文物的非法占有。 　　

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