采訪余光中毫無例外仍然是從他的作品《鄉(xiāng)愁》開始。4月9日的下午，在他位于臺灣高雄的寓所內(nèi)，余光中背靠著客廳的沙發(fā)，用淡淡的南方口音回憶起當初寫下那首后來帶給他巨大名氣的《鄉(xiāng)愁》一詩。他很認真地說，同一題材的詩他寫了很多首，但是這首詩后來這么出名確實讓他很驚訝。

　　被譽為世紀詩人的他已82歲高齡，他笑稱自己是一個“跨世紀的詩人”，雖然作品豐碩，但并不是一個很富有的人，卻也不會餓死。因為他不是暢銷作家，但是個長銷作家。詩歌，他會一直寫下去。

　　《鄉(xiāng)愁》之所以這么流行除了感情因素還因為好記、容易譜曲。

　　2009年清明節(jié)是大三通后的第一個清明節(jié)，兩岸民眾可以自由穿梭兩地掃墓。余光中說，38年前他寫《鄉(xiāng)愁》時，臺灣同胞想要回大陸探親是根本不可能的。

　　記者：《鄉(xiāng)愁》發(fā)表38年，這首詩的影響力究竟有多大？

　　余光中：1971年，我在臺北寫下《鄉(xiāng)愁》，38年過去了，我的所有詩中最流行的仍然是這首。人們甚至稱呼我為“鄉(xiāng)愁詩人”。1991年，央視春節(jié)聯(lián)歡晚會有人唱《鄉(xiāng)愁》，之后這首詩被收入大陸教科書。這么多年，它被譜成10多種歌曲，目前有十五六種教科書都收錄過這首詩。

　　我寫過很多類似題材的詩，其實都不錯，《鄉(xiāng)愁》只是其中之一。之所以這么流行，除了感情上的原因，還因為它的語言非常單純，背一段，四段都能背，好記，而且容易譜曲。

　　記者：你對兩岸關(guān)系的發(fā)展有何期望？

　　余光中：兩岸都是中華民族，我10年前曾講過，不要因為短暫的政治而犧牲五千年的文化。臺獨想要“去中國化”是不可能實現(xiàn)的。難道他能不用筷子吃飯？難道能不吃粽子？這是我們的傳統(tǒng)文化，是去不掉的。

　　我不是很富有，但也不會餓死。因為我不是個暢銷作家，我是一個長銷作家。也就是說，我不會很賣座，但也不會消失。

　　余光中一生從事詩歌、散文、評論、翻譯，自稱寫作的“四度空間”。僅在臺灣公開發(fā)表的作品就有50多本。盡管已退休，但他仍在臺灣中山大學教書育人。近年來受困于社會活動過多，無法安心寫作，他自嘲：“自己現(xiàn)在就好像魯迅說過的空頭作家了�！�

　　記者：你發(fā)表過這么多的作品，是不是也算比較富有的人？

　　余光中：我不是很富有，但也不會餓死。因為我不像金庸等人一樣是個暢銷作家，我是一個長銷作家。也就是說，我不會很賣座，但也不會消失。而且我有自己的專業(yè)，臺灣的教授退休待遇很不錯，我拿到原來工資的80%。

　　記者：詩人天性敏感多情，現(xiàn)在你還會被什么“感動”嗎？

　　余光中：會啊。所以我決定一直寫詩寫下去。我平時喜歡旅行，10年前多去歐美旅行，我和夫人一起，我開車，拿著一本地圖走了很多地方。最近這10年，我們多到大陸各地旅行。

　　記者：未來有沒有新的寫作計劃？

　　余光中：不可能有計劃了。現(xiàn)在活動多于寫作。許多人邀請我去演講、訪問，以前我都答應(yīng)去，現(xiàn)在太多了，只能挑一些去。我很想在家里寫點東西，但是接二連三的邀請實在推都推不掉。我的年紀也太大了，所以現(xiàn)在的日子是得過且過。

　　一個社會只要歌還發(fā)達，就不能說詩沒落了。

　　對于現(xiàn)在詩這種形式的沒落，余光中認為，現(xiàn)在流行歌曲很盛行，其實歌詞也是一種詩�！皼]有歌詞就沒有歌。”他說，從唐朝開始，就有很多詩變成了歌。如《渭城曲》。一個社會只要歌還發(fā)達，就不能說詩沒落了。

　　余光中曾經(jīng)說過，諾貝爾文學獎是西方語系的獎項。華語世界可以舉辦自己的華語文學“諾貝爾獎”。

　　記者：你認為華語文學評獎怎樣才能像諾貝爾文學獎那樣成為權(quán)威？

　　余光中：諾貝爾文學獎因為是西方語系的，重心在西方，所以自然會有所偏向。這是中國人很難拿獎的原因。

　　大家注意，在全世界只有4億人講英語，而中國光講母語的就有13億人。我們的潛力很大，但一個獎項必須要有公信力。華語文學的評獎有沒有公信力要解決三個條件：一是誰來辦？二是誰得獎？三是誰來評？

　　記者：網(wǎng)絡(luò)詞語的流行對于華語文學的發(fā)展有什么影響？

　　余光中：網(wǎng)絡(luò)詞匯的流行對現(xiàn)在年輕人影響很大。母語是我們的根本，不能荒廢。尤其是文言文，學生必須學一點。“五四”以后，雖然我們用白話文寫作，但文言文流下來的財產(chǎn)很多，比如幾千個成語，大家一聽就懂。像周杰倫的一些歌，歌詞就有舊詩詞的底子。

　　文/本報特派臺灣記者周祚、王鶴

　　圖/本報特派臺灣記者顧展旭