中新社北京四月十七日電　(記者　曾嘉)一位是大陸著作等身的清史研究專家，一位是臺(tái)灣得道高僧、佛教宗師。由九州出版社出版發(fā)行的《合掌錄——閻崇年對(duì)話星云大師》一書，已于二00九年四月與廣大讀者見面。

　　本書是著名清史學(xué)家閻崇年先生和臺(tái)灣佛教宗師星云大師的對(duì)話錄。在十七日舉行的新書發(fā)表會(huì)上，閻崇年說，“對(duì)話”好理解，就是兩個(gè)人的對(duì)談、交流；“合掌”的含義有三：一是海峽的此岸與彼岸，二是文化的史家與佛家，三是社會(huì)的傳史與弘法，合掌相聚，對(duì)談?dòng)涗洝?/p>

　　在《合掌錄》一書中，閻崇年先生首次回憶自己童年和青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷，認(rèn)為苦難時(shí)代的生活經(jīng)歷磨練了自己堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，并對(duì)自己的學(xué)術(shù)道路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。星云大師也談到自己童年歷經(jīng)戰(zhàn)亂、少年出家、歷經(jīng)千生萬死的坎坷經(jīng)歷，讓人為之動(dòng)容，但是星云大師認(rèn)為，苦難的大時(shí)代雖然改變了很多人的命運(yùn)，但苦難也錘煉出更具韌性的生命力，人生只有經(jīng)歷一次次的考驗(yàn)，“千生萬死”一番，才能獲得新生、才會(huì)取得進(jìn)步。

　　兩位作者還暢談了歷史、宗教、哲學(xué)等問題，他們從不同的角度，對(duì)這些問題進(jìn)行了深入淺出的探討。閻崇年先生從歷史的視野出發(fā)，通過對(duì)史實(shí)的分析和總結(jié)，提出個(gè)人成功在于“四合”——天合、地合、人合、己合；概而言之，小到企業(yè)、家庭，大到國家、民族，也是合則興旺，分則衰敗。星云大師則從禪家的視角出發(fā)，指出世間萬事萬物都有“理”和“事”兩個(gè)層面，要“事理圓融”，才能為人接受。在此，古老的歷史智慧與悠久的佛學(xué)般若呈現(xiàn)出完美的交融，給人深刻的啟迪。

　　在本書中，兩位作者從歷史的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，認(rèn)為中國的政治雖然處于不斷的分合之中，各種類型的文化——農(nóng)耕文化、海洋文化、草原文化和森林文化——卻在不斷地匯合，多元的經(jīng)濟(jì)形態(tài)更是混合而生。因此，實(shí)際上，中國的各個(gè)民族還是處于持續(xù)融合的進(jìn)程之中的。因此，歷史悠久的中華民族，只要和合，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有內(nèi)亂，萬眾一心，和諧發(fā)展，就一定會(huì)立于世界富強(qiáng)文明國家之林。

　　談到兩人對(duì)話的緣起，出版社透露，當(dāng)時(shí)閻崇年先生已經(jīng)通過中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目走進(jìn)千家萬戶，星云大師偶然看到了閻崇年主講袁崇煥的節(jié)目，對(duì)閻崇年先生精彩的講說表示由衷的贊美，進(jìn)而邀請(qǐng)閻崇年先生去臺(tái)灣佛光山講清史。閻崇年遂于二00八年十一月初赴臺(tái)，到佛光大學(xué)擔(dān)任歷史學(xué)系和歷史研究所的客座教授。在教學(xué)之暇，與星云大師多次傾心交談。在結(jié)束為期兩個(gè)月的講學(xué)，閻崇年先生即將返回北京之際，星云大師仍然覺得還有很多東西要和閻崇年先生詳細(xì)地談、深入地談，于是二人約定在今年三月，在星云大師的祖庭宜興大覺寺和大師祖籍揚(yáng)州的鑒真圖書館，繼續(xù)對(duì)話。于是，閻崇年先生和星云大師在兩岸的多次對(duì)話，便記錄成為《合掌錄——閻崇年對(duì)話星云大師》一書。(完)