“中國(guó)媽媽”是好媽媽

　　近日，一篇名為《美國(guó)高中“中國(guó)媽媽”為何成了貶義詞？》的文章在網(wǎng)上引發(fā)熱議。文章說，在美國(guó)學(xué)生、家長(zhǎng)眼中，“中國(guó)媽媽”愛攀比，以別人的孩子為標(biāo)桿，同時(shí)“像老母雞一樣時(shí)刻守著小雞”，成了美國(guó)高中生口中的諷刺語(yǔ)，這讓不少華裔學(xué)生感到煩惱。

　　讀到這篇文章后，有悵然若失者，深切反思：“老母雞是時(shí)候放開小雞仔了”；有耿耿于懷者，急于反駁：“美國(guó)高中生缺乏母愛”；有氣急敗壞者，病急亂投醫(yī)：“中國(guó)爸爸缺位了”；有啞然而笑者，八風(fēng)不動(dòng)：“友邦常驚詫，我等勿驚惶”……

　　兩千多年前，中國(guó)曾發(fā)生過“孟母三遷”的故事。如今，當(dāng)代版的“孟母三遷”每天都在上演。房地產(chǎn)開發(fā)商都在以名校區(qū)為賣點(diǎn)，為了孩子將來能有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不少媽媽不惜舉債在名校區(qū)周圍買房，其中還真不乏“三遷”者。那些遠(yuǎn)走異國(guó)、在他鄉(xiāng)撫養(yǎng)兒女的媽媽們也在遷，而且遷得更遠(yuǎn)、更艱難。事實(shí)上，無論是身在他國(guó)的“中國(guó)媽媽”，還是生活在國(guó)內(nèi)的媽媽們，都面臨著許多相同的養(yǎng)育問題，但由于身處的文化環(huán)境不同，選擇的解決方法可能也會(huì)有所不同。試問，在親身體驗(yàn)到異質(zhì)文明的沖突后，哪位媽媽不會(huì)自然而然地傾向于保護(hù)孩子？在感受到來自于外國(guó)人的異樣目光后，哪位媽媽會(huì)不希望孩子成才、自強(qiáng)？

　　“中國(guó)媽媽”的身上或許的確有這樣、那樣的問題，但是以“貶義詞”來形容母親，無論如何都有些過分，“中國(guó)媽媽”并不如想象中那樣不堪。尤其是筆者所了解的新一代“中國(guó)媽媽”，與第一批走出國(guó)門的“中國(guó)媽媽”大不相同的是，她們自信自立，能夠在唐人街之外找到工作；她們通融親和，也開始接受更多開放式的教學(xué)和養(yǎng)育理念，有時(shí)還為美國(guó)的課堂帶來新話題……而且，她們并不純粹以所謂看重孩子快樂、心智健全、個(gè)性獨(dú)立的“美國(guó)媽媽”為模范，而是在探索中去做好“中國(guó)媽媽”——任何一種文化下的教育理念和方式，都有其合理性與局限性，不存在最完美的“媽媽”類型，“媽媽教育”本身也是一個(gè)不斷調(diào)整、發(fā)展的過程。盡管個(gè)別人的方式方法有待于調(diào)整，但總體上說，“中國(guó)媽媽”美德內(nèi)蘊(yùn)、愛心豐沛，是孩子們成長(zhǎng)進(jìn)步的守護(hù)神，是值得永遠(yuǎn)敬重的好媽媽。

　　作者：焱木