由于青年黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人均來自四川、湖南、廣東，故這幾個省區(qū)的組織尤為發(fā)達(dá)。四川更是青年黨的根據(jù)地，國民黨對四川青年黨組織進(jìn)行調(diào)查后，也不得不承認(rèn)“其組織之龐大，黨員之眾多，與地方勢力之雄厚，皆為不可否認(rèn)之事實”。青年黨有黨、團(tuán)、社三級組織。入黨者須先入團(tuán)，入團(tuán)者須先入社。團(tuán)、社組織也相當(dāng)發(fā)達(dá)，比如“社”，就有國魂社、獅聲社、惕社、自強(qiáng)社、華聲社、光國社、起舞社、國光社、新民學(xué)社、浙江青年社、愛國青年社、國鐸社、孤軍社、獨立青年社、華魂社、江聲社等二三十個團(tuán)體。

　　青年黨的具體黨員人數(shù)，據(jù)曾任青年黨內(nèi)務(wù)部長的一個青年黨員回憶，1930時約有黨員1萬人。到抗戰(zhàn)時期，黨員仍有增加。1939年張君勱、曾琦致函蔣介石，稱：“以目前實況論，青年、國社兩黨人數(shù)，除留居川省者外，其散居國內(nèi)外者，尚不下數(shù)萬余人。”抗戰(zhàn)勝利后，青年黨迅猛發(fā)展，青年黨人自稱有黨員30萬。據(jù)1947年國民黨中央聯(lián)秘處的調(diào)查結(jié)果顯示，湖南省青年黨員數(shù)有2萬余人，團(tuán)員1萬余人，但湖南的黨務(wù)之發(fā)展在全國只占第五位。關(guān)于上海的情況是“青年黨近在滬積極吸收黨員……預(yù)期在本年上半年度在滬吸收4萬新黨員，而在整個東南地區(qū)則可有十萬人參加�！庇纱送茢�，青年黨人自稱有30萬之眾并不為過�？紤]到青年黨還有數(shù)目龐大的各級團(tuán)員、社員等準(zhǔn)黨組織，則其影響和數(shù)目更非今人所能想到。如此說來，其“第三大黨”的地位確實名至實歸。

　　曾琦，字慕韓(因慕宋朝宰相韓琦之為人，故名)，別號愚公，黨號移山。1892年9月25日生于四川省隆昌縣。曾琦早年曾在廣西、四川等地求學(xué)，后又先后留學(xué)日本、法國，接受了18世紀(jì)、19世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級民族主義運(yùn)動中費希特、李斯特等人的國家主義思想。1923年12月，曾琦與李璜、張夢九等在巴黎發(fā)起成立中國青年黨，回國后創(chuàng)辦《醒獅》周報，自任總編輯，同時在上海大夏大學(xué)、法政學(xué)校、同濟(jì)大學(xué)等校任教。在此其間，曾琦積極宣揚(yáng)國家主義，發(fā)展青年黨組織，進(jìn)行反共活動。九一八事變后，曾組織力量在東北及長城沿線進(jìn)行抗日活動。后與蔣介石合作，參加國防參議會和國民參政會，參與民主憲政運(yùn)動。抗戰(zhàn)勝利后參加國民黨包辦的國大，加入政府，先后任國民政府委員和總統(tǒng)府資政。1951年卒于美國。曾琦是中國青年黨黨魁，曾長期擔(dān)任青年黨中央執(zhí)行委員會委員長(主席)，他與左舜生、李璜一道，成為青年黨的三巨頭。

　　曾、左、李是著名的反共人士。但有意思的是，他們最初卻是與李大釗、惲代英、鄧中夏、張聞天、田漢等共產(chǎn)黨人關(guān)系密切的“少年中國學(xué)會”會友。曾琦曾與李大釗、王光祈等一起發(fā)起成立少年中國學(xué)會，這些意氣風(fēng)發(fā)的青年才俊，為了拯救這個內(nèi)憂外患、多災(zāi)多難的國家，指點江山，激揚(yáng)文字，曾經(jīng)有過良好的關(guān)系。在《少年中國》雜志和青年黨有關(guān)史料中，屢屢可以看到曾琦、左舜生與張聞天、田漢的往來書信。但不幸的是，他們后來卻因為嚴(yán)重的理念分歧而分道揚(yáng)鑣，最終走上迥然相異甚至是水火不容、刀兵相見的境地。李大釗、惲代英、鄧中夏等人成為最早的馬克思主義者和共產(chǎn)黨員，而曾琦等青年黨人則成為最早的反共先鋒。

　　俄國十月革命后，李大釗逐漸接受馬克思主義。在李大釗的宣傳影響下，鄧中夏、惲代英、高君宇等少年中國學(xué)會會員也逐漸走上了共產(chǎn)主義道路，并進(jìn)而組建了黨組織。在李大釗、惲代英等人看來，除了“走俄國的路”，中國別無選擇。但是曾琦、左舜生、李璜等卻不以為然，他們認(rèn)為“階級斗爭”、“唯物史觀”、“世界革命”、“共產(chǎn)主義”均是謬誤、不合國情的。曾琦等對中共與“第三國際”和蘇聯(lián)的關(guān)系尤為不放心。共產(chǎn)黨人認(rèn)為蘇聯(lián)是中國人的朋友，應(yīng)該在蘇聯(lián)的幫助下去反帝反封。而曾琦等人卻堅持認(rèn)為蘇俄跟英法等老牌帝國主義性質(zhì)是一樣的，是“赤色帝國主義”。蘇聯(lián)承諾歸還沙俄時代所攫取的利權(quán)是“口惠而實不至”；相反，卻進(jìn)一步覬覦、侵占中國的蒙古，擴(kuò)大他們在東北的勢力。他們認(rèn)為中國共產(chǎn)黨并不是中國的政黨，而是第三國際的中國支部，是蘇俄侵略中國的一種工具，并攻擊中國共產(chǎn)黨是“蘇俄之走狗”，是引狼入室的“國賊”。

　　由于認(rèn)識上的嚴(yán)重分歧，雙方經(jīng)常發(fā)生激烈的辯論和爭斗。共產(chǎn)黨人堅信“唯物史觀”，他們則提“物心并重”；共產(chǎn)黨主張“階級斗爭”、“階級革命”，他們則主張“全民革命”；共產(chǎn)黨提出“階級專政”，他們則提“全民政治”；共產(chǎn)黨提出“工人無祖國”、“世界革命”，曾琦等則高唱“國家主義”，主張國家至上。后來，曾琦、李璜等組織中國青年黨，以《醒獅》周報為舞臺，以“內(nèi)除國賊，外抗強(qiáng)權(quán)”為口號，充當(dāng)反蘇反共先鋒，向共產(chǎn)黨發(fā)動猛烈的進(jìn)攻。中共也不甘示弱，以《中國青年》為陣地，給予反擊。雙方口誅筆伐，打斗、暗殺事件也時有發(fā)生，曾琦后來甚至公然稱：“有共產(chǎn)黨即無愛國派，有愛國派即無共產(chǎn)黨，所謂‘漢賊不兩立’，‘邪正不相容’，事理昭然，無可為諱�！惫伯a(chǎn)黨和青年黨的矛盾已發(fā)展至你死我活的白熱化境地。