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    學(xué)者肖鷹:趙本山代表的是狹隘的農(nóng)民文化意識
2009年06月26日 10:56 來源:中國文化報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

    資料圖:趙本山。 中新社發(fā) 黃金昆 攝

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  二人轉(zhuǎn)傳承人經(jīng)營“灰色二人秀”?

  ——清華大學(xué)教授肖鷹談趙本山傳承人資格之爭

  近日,因為新華社的一篇采訪報道,引發(fā)了關(guān)于趙本山二人轉(zhuǎn)傳承人資格的爭議。趙本山的“綠色二人轉(zhuǎn)”傳承的是不是真正的二人轉(zhuǎn)?他的傳承人資格是否應(yīng)當(dāng)取消?清華大學(xué)美學(xué)教授、文化批評家肖鷹,近期專程赴東北地區(qū)對二人轉(zhuǎn)演出和傳承情況進行了調(diào)研。在接受本報記者采訪時,他指出,“綠色二人轉(zhuǎn)”打著二人轉(zhuǎn)的旗號,不過只是 “灰色二人秀”……

  記者:小沈陽領(lǐng)銜的劉老根大舞臺商演,號稱“綠色二人轉(zhuǎn)”。日前,國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會副主任、著名民俗學(xué)家烏丙安先生批評“綠色二人轉(zhuǎn)”傳承的不是二人轉(zhuǎn)藝術(shù),他指出文化產(chǎn)業(yè)振興和文化遺產(chǎn)保護是兩碼事,不能互相替代。趙本山作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鐵嶺傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)項目代表性傳承人,有責(zé)任有義務(wù)來傳承二人轉(zhuǎn)遺產(chǎn)。您在鳳凰衛(wèi)視的《一虎一席談》節(jié)目中也強調(diào),所謂的“綠色二人轉(zhuǎn)”,實質(zhì)上只是“灰色二人秀”。您劃定兩者的界限是什么?

  肖鷹:二人轉(zhuǎn)經(jīng)歷了近300年的發(fā)展,形成了自己獨特的表演形態(tài)和審美特色。二人轉(zhuǎn)的表演特征,可以概括為三個方面:第一,男女兩演員分別彩扮“丑”和“旦”形象,不做具體人物扮相,而是作中性扮;第二,中性扮的男女演員在一出劇目中變換著表演多個人物角色,在演員、解說和觀眾身份之間靈活轉(zhuǎn)換,“分包趕角”、“跳入(人物)跳出(人物)”;第三,二人轉(zhuǎn)是唱說扮舞“四功”綜合的表演藝術(shù),而且以唱為主。二人轉(zhuǎn)的唱腔獨特而豐富,有“九腔十八調(diào),七十二咳咳”之說。二人傳的藝術(shù)特色,就表現(xiàn)在它獨特的唱腔和表演形態(tài)中。

  趙本山的劉老根大舞臺的演出,與當(dāng)今東北其他打著“二人轉(zhuǎn)”旗號的娛樂商演一樣,是“灰色二人秀”!盎疑诵恪敝挥袃牲c與二人轉(zhuǎn)相同:第一,演員是東北農(nóng)民出身;第二,以男女配戲為基本表演形式。除此之外, “灰色二人秀”與二人轉(zhuǎn)不僅沒有相同之處,而且從內(nèi)容到形式,從風(fēng)格到精神,都是相反的。在劉老根大舞臺的演出中,小沈陽們的表演,不僅在形式上拋棄了二人轉(zhuǎn)的基本表演形態(tài)和唱腔,主要表演模仿秀和逗樂搞笑的段子,而且在內(nèi)容上表現(xiàn)的是低俗、扭曲和變態(tài)的生活意識。

  今年5月6日,我觀看了沈陽中街的劉老根大舞臺演出,看到的是與二人轉(zhuǎn)毫無關(guān)系的低俗的雜耍、逗樂;性的猥褻表演和對殘疾、智障、特型人體的惡搞!赌戏饺請蟆酚浾咴谟^看劉老根大舞臺5月在廣州的商演之后,概括出趙家班“綠色二人轉(zhuǎn)”三大怪:“掌聲需要討出來,演員沒事互相踩,低級俗套往外賣”。這是對趙家班商演特征非常準確的概括。這正好說明趙家班的商演不是“綠色二人轉(zhuǎn)”,而是“灰色二人秀”!盎疑诵恪痹趯徝廊の渡献非蟮退,甚至惡俗。這種“灰色二人秀”,完全沒有傳承二人轉(zhuǎn)的歷史成就,趙本山將之冠名為“綠色二人轉(zhuǎn)”,實際作用不是弘揚二人轉(zhuǎn),而是敗壞二人轉(zhuǎn)。

  記者:我注意到,您在別的媒體上稱趙本山搞“灰色二人秀”堅持“走低”(低文化、低演藝、低格調(diào))的娛樂商演路線。“走低”的路線存在什么危機?

  肖鷹:趙本山選擇 “走低”的娛樂商演路線,根源在于趙本山及其團隊在當(dāng)代文化發(fā)展中缺少必要的文化基礎(chǔ)。趙本山和趙家班成員都是低文化的農(nóng)民出身,不僅沒有接受高等教育,而且普遍沒有完成接受國家義務(wù)教育。他們就是帶著這種低于當(dāng)代中國平均文化水平的教育程度進入都市文明。他們失去了鄉(xiāng)土文化的根基,又不能接受先進的都市文明,只能以低俗的方式和內(nèi)容來媚俗、取悅都市觀眾。趙本山作為這個團隊的“掌門人”,他今年以來的所有公開言論都借口“二人轉(zhuǎn)是粗野的藝術(shù)”反對提升演員的文化教養(yǎng)和表演藝術(shù),用他的話說,就是“害怕文化”、“害怕高雅”。

  2002年以來,趙本山將在東北地區(qū)的35名“民間二人轉(zhuǎn)”名演員以收徒的方式攬到自己的旗下,經(jīng)營“灰色二人秀”的娛樂演藝業(yè)。坦率說,作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“二人轉(zhuǎn)”的一位傳承人,趙本山做的不是育林人的工作,而是伐木工的工作。無疑,在今天的中國社會,趙本山代表的是落后于時代的狹隘的農(nóng)民文化意識和藝術(shù)心胸。正是這種文化意識和藝術(shù)心胸,使趙本山只見到二人轉(zhuǎn)“俗”的一面,見不到它“雅”的一面;只知道觀眾需要快樂,不知道觀眾需要文明。因此,“走低”就成為趙本山經(jīng)營娛樂商演的“不二法門”!白叩汀鄙萄菘梢垣@得短期的商業(yè)利益,但逆歷史潮流而動,必然沒有前途。

  記者:您認為趙本山的劉老根大舞臺表演的是“灰色二人秀”,沒有傳承真正的二人轉(zhuǎn)。那么,應(yīng)當(dāng)怎樣傳承二人轉(zhuǎn)?

  肖鷹:既要傳承二人轉(zhuǎn)藝術(shù)的基本而獨特的表演形式,又要傳承二人轉(zhuǎn)藝術(shù)的傳統(tǒng)內(nèi)容。二人轉(zhuǎn)傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)晶,是流傳下來的300余個劇目,尤其是“四梁四柱”和《回杯記》、《包公賠情》、《馮奎賣妻》、《八戒拱地》、《楊八姐游春》等經(jīng)典劇目。

  聯(lián)合國教科文組織通過的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》指出,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),目的是增強對文化多樣性和人類創(chuàng)造力的尊重。二人轉(zhuǎn)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),真正的價值在于以它特殊的表演形態(tài)和傳統(tǒng)劇目提供了獨特的文化形態(tài)和相應(yīng)的認同感與持續(xù)感。

  記者:針對烏丙安對劉老根大舞臺“綠色二人轉(zhuǎn)”并非傳承鐵嶺二人轉(zhuǎn)藝術(shù)的批評,趙本山的經(jīng)紀人高大寬回應(yīng)說,二人轉(zhuǎn)要生存就要“與時俱進”,并認為“二人轉(zhuǎn)就是這么走過來的——什么流行就會加入什么”。趙本山的長期合作者、遼寧省文聯(lián)副主席崔凱也公開回應(yīng)烏先生的批評說,在詞典里,傳承的解釋是更替繼承。簡單地繼承跟冷凍和封存沒什么區(qū)別,會使二人轉(zhuǎn)變成“植物人”。在傳承和創(chuàng)新問題上,您怎么看?

  肖鷹:如果二人轉(zhuǎn)真如高大寬所言, “什么流行就會加入什么”,那二人轉(zhuǎn)不就成了一個巨無霸的流行垃圾筐,它還叫二人轉(zhuǎn)嗎?它還需要保護和傳承嗎?崔凱引用《新華詞典》,解釋“傳承”為“更替繼承”,沒有錯。但恐怕他把“更替”理解為“更換”了!準確講,傳,是轉(zhuǎn)授;承,是承接;傳承就是一代一代轉(zhuǎn)授和承接。趙本山的“二人秀”,把二人轉(zhuǎn)的表演形式拋棄了,把二人轉(zhuǎn)的傳統(tǒng)節(jié)目拋棄了,什么流行搞什么,是徹頭徹尾的“流行模仿秀”,對二人轉(zhuǎn)藝術(shù)遺產(chǎn),既不傳,又不承,這才是把二人轉(zhuǎn)封凍成“植物人”!在媒體上,趙本山一再聲稱自己是喝二人轉(zhuǎn)的奶水長大的。然而,這位二人轉(zhuǎn)傳承人認為: 二人轉(zhuǎn)是自由的藝術(shù),是野生的藝術(shù),表演沒有任何限制; 二人轉(zhuǎn)也不能專業(yè)化;二人轉(zhuǎn)僅僅是快樂的藝術(shù)。二人轉(zhuǎn)是豬大腸一樣,洗得太干凈,就不好吃了。這是在為劉老根大舞臺的二人秀作辯護。

  今天的民眾普遍認為二人轉(zhuǎn)低俗,不能登大雅之堂,根源在于劉老根大舞臺的“灰色二人轉(zhuǎn)”忽悠觀眾,讓觀眾誤認二人秀作二人轉(zhuǎn)。

  無疑,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也需要創(chuàng)新!非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新,必須建立在傳承的基礎(chǔ)上。這就是說,以傳承為前提,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新,必須是有限度的,而不是無限的。創(chuàng)新的目的,是為了更好地傳承二人轉(zhuǎn)藝術(shù),而不是改變二人轉(zhuǎn)藝術(shù);創(chuàng)新的限度,就是保證二人轉(zhuǎn)的藝術(shù)特性和文化內(nèi)涵被傳承下去。無視二人轉(zhuǎn)近300年的發(fā)展成就,無視二人轉(zhuǎn)300余個劇目中的藝術(shù)經(jīng)典,以二人轉(zhuǎn)是“野生的藝術(shù)”、“二人轉(zhuǎn)的表演是沒有限制的”為借口,極盡低俗的流行模仿秀之能事,把娛樂表演搞成“全面走低”的愚樂雜耍,是對二人轉(zhuǎn)傳承人應(yīng)承當(dāng)?shù)氖姑谋硹墸?/p>

  記者:您是否認為趙本山既有的作為,沒有履行一位國家認定的二人轉(zhuǎn)傳承人的使命,是不合格的,應(yīng)當(dāng)“摘牌”?

  肖鷹:是的,應(yīng)當(dāng)“摘牌”。實際上,我在東北考察時,聽到多位資深二人轉(zhuǎn)研究專家表達了取消趙本山二人轉(zhuǎn)傳承人資格的意見。對于這個心聲,國家和東北相關(guān)政府部門都應(yīng)當(dāng)予以重視,否則將愧對歷史!

  作者:劉茜 金娟

【編輯:張中江
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我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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