他把總結(jié)中國古代精神遺產(chǎn)作為自己一生的追求和使命。
他主編的《中國哲學(xué)史》作為高校哲學(xué)基本教材培養(yǎng)了一代又一代哲學(xué)工作者,再版10余次。
他奉毛澤東主席和周恩來總理之命,組建中國科學(xué)院世界宗教研究所,使之成為培養(yǎng)宗教研究人才的搖籃。
他主持整理和編纂古代文獻(xiàn)超過10億字……
他,就是中國國家圖書館名譽(yù)館長、中國科學(xué)院世界宗教研究所名譽(yù)所長、新中國宗教學(xué)研究奠基人、著名學(xué)者任繼愈。
國圖“黑”了首頁
本報(bào)訊 (記者李宗怡、徐靜) 昨天凌晨,任繼愈先生辭世消息傳來,所有與他生前有過交往的學(xué)者、同事紛紛表示“事情很突然,至今心情無法平靜!眹覉D書館副館長張志清所作的挽聯(lián)中稱:“儒者之風(fēng)道家之骨從來學(xué)人本色,中華大典佛教大藏畢生文化傳燈。”國家圖書館的首頁在昨天也更改為黑色,以示哀悼。
“任先生建立起中日佛學(xué)溝通的橋梁”
回望數(shù)十年的學(xué)術(shù)研究歷程,任繼愈一直專注于中國哲學(xué)史、佛學(xué)和儒教研究!八粌H是研究中國哲學(xué)的大家,也是一位全方位的研究中國傳統(tǒng)文化的學(xué)者!比卫^愈的學(xué)生、上海師范大學(xué)哲學(xué)教授李申這樣評(píng)價(jià)老師。
記者電話采訪任先生生前的學(xué)生、好友社科院宗教所原所長杜繼文先生時(shí),杜先生告訴記者:“現(xiàn)在的人去寺廟就是燒燒香,這是一般大眾的佛學(xué)意識(shí)。但任先生開創(chuàng)了用唯物史觀來辨證看待佛學(xué),來研究其經(jīng)典!薄八闹鳌吨袊饘W(xué)史》在日本佛學(xué)界影響很深,可以說,任繼愈先生是建立起中日佛學(xué)溝通的橋梁。”杜繼文先生說。
中山大學(xué)哲學(xué)系教授李錦全與任有數(shù)次學(xué)術(shù)上的交往,不過地點(diǎn)都是在北京。在李錦全看來,任繼愈是上世紀(jì)50年代以來在中國哲學(xué)史研究方面很有影響力的一個(gè)人,他在上世紀(jì)50年代用馬克思主義觀點(diǎn)來研究佛教問題,因其有突破性曾受到毛澤東的肯定。
儒者之風(fēng)道家之骨從來學(xué)人本色
中華大典佛教大藏畢生文化傳燈
據(jù)新華社電 記者從國家圖書館獲悉,著名哲學(xué)家、宗教學(xué)家、歷史學(xué)家、國家圖書館名譽(yù)館長任繼愈先生因病醫(yī)治無效,于7月11日4時(shí)30分在北京醫(yī)院逝世,享年93歲。
任繼愈先生出生于山東省平原縣。曾任北京大學(xué)教授、中國宗教學(xué)會(huì)會(huì)長、中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長、中國無神論學(xué)會(huì)理事長、國家圖書館館長、國際歐亞科學(xué)院院士、第四至八屆全國人大代表。
為悼念任繼愈先生,國家圖書館將于7月13日至7月15日期間在國家圖書館總館南區(qū)學(xué)術(shù)報(bào)告廳設(shè)置靈堂,供社會(huì)各界人士吊唁。7月17日上午,將在北京八寶山殯儀館東禮堂舉行任繼愈先生遺體告別儀式。
評(píng)價(jià)
鳳毛麟角,人才難得。
——毛澤東
誠信不欺,有古人風(fēng)。
——熊十力
語錄
● 人生的歸宿,最后的真理,如何與當(dāng)前貧困的農(nóng)民和破敗的農(nóng)村發(fā)生聯(lián)系,對(duì)我來說一直是一個(gè)問題。
● 我只說自己懂了的話,吃不透的話,不要跟著亂嚷嚷,不要跟著瞎說,免得自己后悔。
● 喜歡斯賓諾莎的“為真理死不容易,為真理而活著就更難”。
● “年輕人要有一點(diǎn)理想,甚至有一點(diǎn)幻想都不怕,不要太現(xiàn)實(shí)了,一個(gè)青年太現(xiàn)實(shí)了,沒有出息!
● 二三十年內(nèi),中國不會(huì)出現(xiàn)真正的文化大家,但是三十年后,中國真正的文化勃興時(shí)代將會(huì)到來。
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