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    評論:丹·布朗新作閱讀樂趣不如《達(dá)芬奇密碼》
2009年09月28日 12:26 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)9月28日電 丹•布朗新作《失落的符號》好看嗎?香港“文匯報”刊登了《<達(dá)文西密碼>作者新書 沒有想象中好看》(張俊峰)一文,該文中稱“這個故事看似和《達(dá)文西密碼》相似,充滿了懸念和歷史的魅力,但讀下來感覺不如《達(dá)文西密碼》那么精彩! 作者認(rèn)為,《失落的符號》故事節(jié)奏太慢,人物缺少魅力。在失望之余,感嘆到丹•布朗的“下一部作品是否還能成為熱點(diǎn),就值得懷疑了”。

    2003年,丹布朗寫了《達(dá)文西密碼》,暢銷全球,從2004年開始,在香港很多人開始談?wù)撨@本小說,熱度延燒了一年多。六年后的2009年,他的新書《The Lost Symbol》(失落的符號)在9月15日正式首發(fā),香港的書店也擺出了英文版,讀者是否會繼續(xù)捧場,我們拭目以待。

  傳說中的“神秘之手”

  筆者買到的是英國BANTAM出版社的英文版,封面為暮色中的美國華盛頓特區(qū)國會山,還有一枚做成共濟(jì)會標(biāo)志的鑰匙。

  在《The Lost Symbol》中,《達(dá)文西密碼》男主角Robert Langdon的歷史解謎角斗場從歐洲轉(zhuǎn)回了美國首都華盛頓。一般人認(rèn)為,美國是新大陸,建國只有兩百多年,歐洲人第一次踏上新大陸也只是在四百年前,所 以和歷史悠久的歐洲相比,美國遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個歷史解謎游戲的最佳場景。

  但在本書中,丹布朗引用了共濟(jì)會(Mason)這個在美國影響巨大的組織,從而在筆下呈現(xiàn)了一個充滿人類歷史未解之謎的神秘的華盛頓特區(qū)。

  Langdon接到一個電話,邀請他前往華盛頓特區(qū)做一次演講,致電給他的人自稱是他好友 Peter Solomon的秘書。Solomon對Langdon而言亦師亦友,是引導(dǎo)他進(jìn)入符號學(xué)領(lǐng)域的啟蒙者,作為共濟(jì)會的領(lǐng)袖,是美國最富有和最有影響力的 人。Langdon欣然前往,卻發(fā)現(xiàn)指定的演講會場并沒有活動,而且,在地上赫然有一只被切斷的右手,拇指和食指張開,其它三指拳握,每個指尖都被描上刺 青圖案,拇指上是王冠,食指上是星星。他也很快發(fā)現(xiàn),這只斷腕就是好朋友Peter Solomon的。斷腕的首飾和刺青圖案,意味覑傳說中的“神秘之手”(Hand of Mysteries),在古代的儀式中,象征覑向被選中的精英發(fā)出邀請,去接受被封印的失落的智慧。

  “被封印的智慧”

  原來,Peter Solomon被綁架,綁架者是一個混入了共濟(jì)會最高階的人Mal'akh,他知道共濟(jì)會掌握覑人類從古埃及時代流傳下來的秘密,這秘密可以讓人完全釋放 出智慧的潛能,從而擁有類似神一樣的能力,F(xiàn)在科學(xué)已經(jīng)證明,人類的智慧能力只被開發(fā)了非常小的一部分,例如人的大腦在思考時幾乎只用到十分之一的部分; 又如,人的精神確實(shí)可以對物質(zhì)產(chǎn)生實(shí)際影響,現(xiàn)在被廣泛傳引的一個例子是,在手邊一杯水結(jié)冰的過程里,如果你想美好的事,水的結(jié)晶會呈現(xiàn)美麗和規(guī)則的形 狀;如果想的是負(fù)面的惡念,結(jié)晶就會呈現(xiàn)出混亂和丑陋。諸如此類!禩he Lost Symbol》中,作者通過Solomon兄妹的談話,揭示說,當(dāng)代人類科技看似發(fā)達(dá),但很多理論——如物理學(xué)中的糾纏理論、兩極理論、十維理論——在古代都被提出來過。所以,人類現(xiàn)在的所謂“發(fā)現(xiàn)”,只是一種“再發(fā)現(xiàn)”而已。即,在智慧方面,人類的祖先遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的要發(fā)達(dá)得多。

  但,當(dāng)古代智慧發(fā)展到很高級階段時,有一部分人類中的精英發(fā)現(xiàn),那種能力幾乎可以讓人發(fā)揮出神一般的潛能,那就像雙刃劍,可以帶來好的飛躍,也會帶來毀滅,于是就把這種智慧“封印”了,要等到人類有足夠能力去接受這種智慧時才會解開“封印”。數(shù)千年 來,偶爾出現(xiàn)的屈指可數(shù)的人憑借天生的領(lǐng)悟能力、或者有幸學(xué)習(xí)了被“封印”的智能,便能做出在普通人看來超凡入圣的事。

  而古代時知道這“被封印的智慧”秘密的人,本來有眾多分支,但經(jīng)過歷史的風(fēng)化,特別是遭受歐洲中世紀(jì)對知識的消滅與禁錮,現(xiàn)在只有在新大陸生根發(fā)芽的共濟(jì)會繼續(xù)傳承衣缽。

  美國先賢的秘密

  聽起來玄而又玄,但丹布朗舉實(shí)例說,建立美國的華盛頓、富蘭克林、全盤設(shè)計美國首都華盛頓建筑規(guī)劃的法國人L'Enfant都是共濟(jì)會成員。在首都選址、為重要建筑物奠基等方面都充滿了共濟(jì)會的特色,比如國會大廈奠基時,由華盛頓穿覑共濟(jì)會服飾放下基石,時間選在1793年9月18日的11點(diǎn)15分到12點(diǎn)30之間,因?yàn),星相學(xué)上的“龍頭”剛好在黃道十二宮的處女宮。之后其它許多建筑的落成,也都是選擇“龍頭”在處女宮的時間。

  此外,丹布朗借Langdon之口說明,華盛頓特區(qū)的主要建筑,都是希臘萬神廟的風(fēng)格,這種風(fēng)格的建筑,在歐洲基督教成為權(quán)威后,其意義已經(jīng)消失了,只有在華盛頓還保留了完整的作用。例如國會大廈里的圓形大廳,也就是Langdon看到好朋友 Solomon手掌的地方,就是古希臘的灶神(Vesta)的神殿,過去在地下的確還有祭祀意義的火焰。而圓形大廳的天頂壁畫,更是具體呈現(xiàn)了華盛頓、富 蘭克林等美國先賢“由人到神”的升華歷程。在這本書中,丹布朗令人吃驚地提醒讀者,美國有一座華盛頓塑像,被塑造成宙斯的形象。

  作者通過種種背景,告訴讀者,共濟(jì)會的秘密,是從遠(yuǎn)古保留下來的,比被基督教改造過的歐洲“舊世界”更接近古代的人類智慧。而這種智慧,就埋藏在華盛頓特區(qū)的某個地方,而開啟的鑰匙,又和Solomon曾經(jīng)交給Langdon保管的一件護(hù)身符有關(guān)……

  綁架Solomon并斬下他手掌的人,威脅Langdon為他打開通往失落的智慧寶藏之門。時間只有12小時。

  閱讀樂趣不如《達(dá)文西密碼》

  這個故事看似和《達(dá)文西密碼》相似,充滿了懸念和歷史的魅力,但讀下來感覺不如《達(dá)文西密碼》那么精彩。

  一,從故事結(jié)構(gòu)來看,節(jié)奏太慢,整個故事講了四分之一,Langdon才剛剛進(jìn)入解謎的狀態(tài),令人耐性大受考驗(yàn)。《The Lost Symbol》里,出場人物(16位)比《達(dá)文西密碼》(11位)多,而且不是串聯(lián)出現(xiàn),而是平行按三條線索發(fā)展(一條是Langdon為主,一條是 Solomon的妹妹Katherine為主,一條是大反派Mal'akh),而且故事雖然發(fā)生在12小時內(nèi),作者卻常常用人物的回憶來交代前面數(shù)年的背景。相對來說不夠緊密。

  二,出場的人物,魅力比《達(dá)文西密碼》的角色遜色!哆_(dá)文西密碼》中,Langdon和 Sophia一路被人追殺,一路逃一路解謎,其它人物逐漸穿插進(jìn)故事中,精彩紛呈。而在《The Lost Symbol》里,主角Langdon比以前更喜歡掉書袋,而且反應(yīng)遲緩,讓人捏把冷汗。這個故事里更難找到《達(dá)文西密碼》里Sophia那樣可愛的女主角和Teabing那樣有魅力的反派。

  總體說來,《The Lost Symbol》仍然算得上是今年一部歷史懸疑類的精彩小說,但讀者要是抱覑對《達(dá)文西密碼》一樣的期待,也許會有些失望。據(jù)說丹布朗前兩部小說《數(shù)字城堡》和《天使與魔鬼》都只賣了一萬多本,后來憑借《達(dá)文西密碼》才重新被人追讀─《The Lost Symbol》受到期待也不無這種因素,但在本書以后,他下一部作品是否還能成為熱點(diǎn),就值得懷疑了。

  

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直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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