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    韓少功:文學(xué)自古不賺錢 暢銷書大部分無關(guān)文學(xué)
2009年12月03日 09:34 來源:人民日報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  文學(xué)何為?

  韓少功

  經(jīng)常遇到有人提問:文學(xué)有什么用?我理解這些提問者,包括一些猶猶豫豫考入文科的學(xué)子。他們的潛臺詞大概是:文學(xué)能賺錢嗎?能助我買下房子、車子以及名牌手表嗎?能讓我成為股市大戶、炒樓金主以及豪華會所里的VIP嗎?

  我得遺憾地告訴他們:不能。

  基本上不能——這意思是說除了極少數(shù)暢銷書,文學(xué)自古就是微利甚至無利的事業(yè)。而那些暢銷書的大部分,作為文字的快餐乃至泡沫,又與文學(xué)沒有多大關(guān)系。街頭書攤上紅紅綠綠的色情、兇殺、黑幕……一次次能把讀者的錢掏出來,但不會有人太把它們當(dāng)回事吧?

  不過,豈止文學(xué)利薄,不賺錢的事情其實還很多。下棋和釣魚賺錢嗎?聽音樂和逛山水賺錢嗎?情投意合的朋友談心賺錢嗎?淚流滿面的親人思念賺錢嗎?少年幻想與老人懷舊賺錢嗎?走進(jìn)教堂時的神秘感和敬畏感賺錢嗎?做完義工后的充實感和成就感賺錢嗎?大喊大叫奮不顧身地?zé)釔叟枷褓嶅X嗎?……這些事非但不賺錢,可能還費錢,費大錢。但如果沒有這一切,生活是否會少了點什么?會不會有些單調(diào)和空洞?

  人與動物的差別,在于人是有文化的和有精神的,在于人總是追求一種有情有義的生活。換句話說,人沒有特別的了不起,其嗅覺比不上狗,視覺比不上鳥,聽覺比不上蝙蝠,搏殺能力比不上虎豹,但要命的是人這種直立動物往往比其它動物更貪婪。一條狗肯定想不明白,為何有些人買下一套房子還想圈占十套,有了十雙鞋還去囤積一千雙,發(fā)情頻率也遠(yuǎn)超過生殖的必需。想想看,這樣一種最無能又最貪婪的動物,如果失去了文明,失去了文明所承載的情與義,會成為什么樣子?是不是連一條狗都有理由恥與為伍?

  人以情義為立身之本,使人類社會幾千年以來一直有文學(xué)的血脈在流淌。在沒有版稅、稿酬、獎金、電視采訪、委員頭銜乃至出版業(yè)的漫長歲月,不過是僅僅依靠口耳相傳和手書傳抄,文學(xué)也一直能生生不息蔚為大觀,向人們傳達(dá)著有關(guān)價值觀的經(jīng)驗和想象,指示一條澄明敞亮的文明之道。這樣的文學(xué)不賺錢,起碼賺不出什么李嘉誠和比爾蓋茨,卻讓賺到錢或沒賺到錢的人都活得更有意義也更有意思,因此它不是一種謀生之術(shù),而是一種心靈之學(xué);不是一種職業(yè),而是一種修養(yǎng)。把文學(xué)與利益聯(lián)系起來,不過是一種可疑的現(xiàn)代制度安排,更是某些現(xiàn)代教育商、傳媒商、學(xué)術(shù)商等等樂于制造的掘金神話。文科學(xué)子們大可不必輕信。

  在另一方面,只要人類還存續(xù),只要人類還需要精神的星空和地平線,文學(xué)就肯定廣有作為和大有作為——因為每個人都不會滿足于動物性的吃喝拉撒,哪怕是惡棍和混蛋也常有心中柔軟的一角,忍不住會在金錢之外尋找點什么。在這個時候,在這個呼吸從容、目光清澈、神情舒展、容貌親切的瞬間,在心靈與心靈相互靠近之際,永恒的文學(xué)就悄悄到場了。人類的文學(xué)寶庫中所蘊藏的感動與美妙,就會成為出現(xiàn)在眼前的新生之門。

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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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