國家大劇院即將首演現(xiàn)代舞,舞者談藝術(shù)與傳奇生活
金星 變性舞蹈家的十年心路
1月21日、22日,國家大劇院的小劇場將迎來首場現(xiàn)代舞演出:金星舞蹈團(tuán)創(chuàng)辦十年專場。金星選了兩個簡單安靜的作品,首演于2006年威尼斯藝術(shù)雙年展的《在皮膚下面:最近和最遠(yuǎn)的》,另一部則是年輕編舞家陳凱的新作《圓》,該作品是首演。在舞蹈之外,金星本人的變性身份也曾成為話題,本報記者近日專訪金星,請她暢談十年從藝之路,以及那糾纏心靈的性別認(rèn)同感。
用肢體語言講述傳統(tǒng)文化
2006年,威尼斯雙年展請了四國的藝術(shù)家,每人以《在皮膚下面》為題做“命題作文”。創(chuàng)作期間的一個周末,金星帶兒子去上毛筆課時,發(fā)現(xiàn)旁邊有老師在教古琴課。從那時起她開始逐漸認(rèn)識古琴,并受到啟發(fā),編出了一個獨(dú)舞作品:金星化身樂師,端坐在三柱輕香前,時而起舞,她說要用肢體語言向觀眾講述古琴、書法,這些悄然在當(dāng)今生活中消失的傳統(tǒng)文化。
最近5年間,金星舞蹈團(tuán)頻繁做歐洲巡演,因為金星從未滿足于“一年一兩次的官方文化交流”。2004年,法國一個演出商想在政府交流的項目之外尋找能直接進(jìn)入法國市場的藝術(shù)團(tuán)體,他們相中了擁有旅美編舞經(jīng)歷的金星及其舞團(tuán)。到了巴黎,舞者們發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)匮莩鍪袌龅呐d趣點(diǎn),相比于官方交流,更傾向于獨(dú)立的運(yùn)營:全巴黎37根專門刊登舞臺演出廣告的柱子上,金星舞蹈團(tuán)的《海上探戈》就占了26根柱子。那次是金星舞蹈團(tuán)的首次國際亮相,演出向西方觀眾展示了“中國現(xiàn)代舞的呼吸方式”,也從此為舞團(tuán)打開了西方商演的市場。2005年,舞蹈團(tuán)在巴黎最大的劇場———國會劇院與巴黎歌劇院合作連演10場,這是國內(nèi)第一個在真正意義上進(jìn)入歐洲市場的藝術(shù)團(tuán)體。
也并非沒有過躊躇,金星的舞蹈夢受過幾番波折:先是文工團(tuán)幾乎所有領(lǐng)導(dǎo)覺得“這孩子學(xué)舞沒希望”,然后是辛苦訓(xùn)練的少年,幾近放棄。而在1999年金星舞蹈團(tuán)創(chuàng)辦之初,全憑金星到韓國、意大利、比利時等地的大學(xué)和舞團(tuán)教課,以及到日本、韓國去扮“黑社會老大”拍商業(yè)片才得以維持,這一切都在消耗著金星的心氣。
東方舞者為歐洲現(xiàn)代舞指路
近五年間,金星舞蹈團(tuán)每年在歐洲巡演都在50場以上。歐洲一位舞蹈評論人寫道:“正當(dāng)我們的現(xiàn)代舞不知該如何發(fā)展的時候,一個來自東方的舞蹈藝術(shù)家給我們指明了方向!苯鹦窃谖璧缸髌分,很強(qiáng)調(diào)中國人的呼吸方式,實(shí)際也同時向西方觀眾呈現(xiàn)了微縮的一套截然不同的文化體系:“啪地站到臺上時,就應(yīng)能讓觀眾馬上認(rèn)出這是中國大陸來的舞者。”
但相較于同樣嵌入了中國傳統(tǒng)文化的林懷民“云門舞集”,金星認(rèn)為自己的特點(diǎn)是堅持對社會的現(xiàn)實(shí)感受,“跟生活離得近一點(diǎn)”。多年的游歷和藝術(shù)揣摩,令金星建立起了明晰的態(tài)度:“歐洲現(xiàn)代舞的一個誤區(qū)是自娛自樂、孤芳自賞。光是圈內(nèi)人自己跟自己玩,就沒意思了”。她堅持,舞蹈最終是要與社會發(fā)生交流、和觀眾產(chǎn)生聯(lián)系的。
也許就源于這種舞臺親和力,在各地演出,她常會碰到有意思的事情。2006年金星在巴黎坐出租車,司機(jī)忽然扭過頭來發(fā)問:“你是那中國的舞蹈家嗎”,然后告訴金星說自己很少看演出,但前一年看了金星的舞蹈,印象很深。還有一次,奧地利有個女孩子看過金星的演出后,去讀了她寫的書。2008年金星去奧地利做舞蹈專場,這女孩子的男友專門買了票,作為女孩的生日禮物,兩人從另一個城市飛過去看演出。另外,金星還常會遇到求愛者的表白。每逢這時,金星總是很冷靜:“你愛的是我舞臺上的形象,可生活中我的毛病多著呢!
現(xiàn)代舞普及教學(xué)舉步維艱
2001年,北京的風(fēng)太大,金星把家搬到了上海。其實(shí)還有一個原因:她看不慣北京演出市場“靠關(guān)系、以拿贈票看演出為榮”的“臭毛病”。而盡管如今金星舞蹈團(tuán)在國際上發(fā)展得很順利,在國內(nèi)的演出,每年卻是連10場都很難保證。目標(biāo)是“將舞蹈團(tuán)辦成全中國最有價值舞蹈團(tuán)”的金星惋惜:中國真正的演出市場還沒建立起來。小眾的現(xiàn)代舞環(huán)境就更惡劣了。
發(fā)展了21年的中國現(xiàn)代舞,至今教學(xué)普及依然舉步維艱。金星認(rèn)為,那是因為“舞蹈業(yè)界在保護(hù)自己的勢力,不讓新的東西進(jìn)來”。她的牢騷來了:“國家養(yǎng)了不少爛團(tuán),不出作品,就憑什么工程演一場,評個獎,拿了個終生職位就完事了。”至于解決方法,她說那只能從教育和管理體制開始,從觀念上去改變,仿效國際上“一流的芭蕾舞團(tuán)都在跳現(xiàn)代作品,每個一流的舞蹈學(xué)院,都設(shè)有現(xiàn)代舞系”。與金星的信仰與執(zhí)著相似的,是同樣為了獨(dú)立舞團(tuán)“傾家蕩產(chǎn)”的舞者楊麗萍。兩人認(rèn)識多年,彼此互相支持。金星說,楊麗萍創(chuàng)作的是民族民間工藝品,彼此風(fēng)格不同,但都在一條船上。且四顧難見他人。
今年,金星舞蹈團(tuán)的演出已經(jīng)排到了2011年。在下周結(jié)束北京的演出后,2月26日,金星舞蹈團(tuán)將作為國內(nèi)首個舞團(tuán),參加澳大利亞的阿德萊德藝術(shù)節(jié)50周年的慶典,并做開幕演出。舞團(tuán)將帶去2005年曾在北京上海演過的作品《迷魅上!。
“閃電啊,把我變成女孩吧”
在多個訪談中,金星都自稱過“玻璃魚”,“特別透明,骨頭、肉都看得清清楚楚”。
從前的“他”、現(xiàn)在的“她”,又說自己的人生就是一部行為藝術(shù)作品:“作品”是一輩子的事情,創(chuàng)作和形成同時進(jìn)行。
采訪時,電話里低沉的男聲,也在提醒著記者:電話那端受訪者的身份很獨(dú)特。
金星是位變性人。這位變性人同時是位舞蹈家。難免地,被吸引進(jìn)劇場的觀眾,也包括了去看熱鬧的。
在舞臺上自由表達(dá)時的金星,對身體、力量的把握是無性別的。她也不否認(rèn)困境的存在:“社會偏見、人們的不理解,都需要時間去證明”。
詩人于堅曾對金星說:“你是全中國心理最健康的人!敝皇沁@位敢想敢為、不畏世俗的舞者,卻是從小成長在管教傳統(tǒng)的軍區(qū)大院里的“星兒”。
在1994年下定了決心走進(jìn)香山醫(yī)院以前,獨(dú)自在紐約進(jìn)修現(xiàn)代舞的中國少年,一邊在美國老師瑪瑞·路易斯等前輩的啟發(fā)下,體會藝術(shù)上的“感覺與形式”,一邊經(jīng)歷著幾段令其對“自我”越來越澄清的戀情。
變性,這在旁人眼里是逆轉(zhuǎn)生理,在金星心里是讓隱藏的性別身份“恢復(fù)”過來。雖然6歲那年的金星,就曾獨(dú)自站到一場雷雨中默念過:“閃電啊,快把我變成女孩吧!”
但長大以后最初的認(rèn)同,則是來自金星在得克薩斯州偶遇的一位牛仔。這位初戀情人,當(dāng)年直指21歲的少年內(nèi)心:“你是一個純粹的女孩。”
然后金星就真的成為了女人。
2004年,從巴黎演出結(jié)束返回上海的飛機(jī)上,金星邂逅了現(xiàn)在的德國丈夫漢斯。當(dāng)時漢斯對那張東方女性的面孔一見鐘情,對金星展開猛烈攻勢之后,也對她的個性和生活方式欣賞有加。
今天,金星把隨自己搬到了上海居住的漢斯稱為“最好的后盾”,并坦然家里是“男主內(nèi)女主外”。兩人還收養(yǎng)了三個中國孩子。既當(dāng)母親又是舞者,金星感覺兩者是互補(bǔ),而從不存在沖突:“做了母親,在舞臺上感覺更踏實(shí)了”。
在自傳里,金星寫過自己在婚前曾有過三個真心愛人,三人都是西方男人。
金星有點(diǎn)無奈:“中國男人的心理負(fù)擔(dān)太重了”。她有不少能成為好朋友的男士,但礙于對方家庭和生活環(huán)境的偏見,“雙方都很累,于是也就勉為其難了”。
對待戀愛、自我和對待現(xiàn)代舞的態(tài)度,在金星身上很一致———她以舞蹈團(tuán)新作《圓》的編舞者陳凱為例:這位學(xué)財務(wù)出身的年輕人,到24歲才開始學(xué)舞。由此金星引申道:“現(xiàn)代舞的教育和傳統(tǒng)教育不一樣,并不是在炫耀肢體的功能,而是對所有人都敞開著大門!
去年春天,法國影星朱麗葉·比諾什來華首演她的現(xiàn)代舞處女作,在上海時借用金星的工作室排練。盡管比諾什的舞功并不專業(yè),但金星認(rèn)為,現(xiàn)代舞是對演員肢體的挑戰(zhàn),也是思想成熟的表現(xiàn),“容不了絲毫的假,行不行一目了然”。金星感慨,中國大多數(shù)的女演員,只會走紅地毯而已。
本版采寫/本報記者 張璐詩 圖片由受訪者提供
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