○大話春節(jié):

　　如何拯救變淡的年味?

　　老舍之子舒乙:

　　要把失傳的老玩意找回來(lái)

　　這些年來(lái),人們抱怨春節(jié)沒(méi)“勁”。在北方,連最熱鬧的春節(jié)游園也變得“不好玩”了。學(xué)者舒乙說(shuō):“每年春節(jié),大量游客像潮水般涌入地壇游園。我�？匆�(jiàn), 當(dāng)他們離去時(shí),只有少量游客手里舉著幾樣很雷同但又很不像樣子的塑料玩具,多數(shù)兩手空空———顯然,我們的廟會(huì)游園內(nèi)容太單調(diào)、貧乏和無(wú)趣了�！彼�認(rèn)為, 年味變淡的真正原因是傳統(tǒng)的丟失。

　　“短短半個(gè)世紀(jì),老舍先生筆下的北京小吃竟然消失了60%以上�！比绾握�救正在變淡的年味?舒乙建議,把已經(jīng)絕跡或失傳的老玩藝、老食品盡量找回來(lái),此外,增加廟會(huì)文化成分、十里長(zhǎng)街搞花車和藝術(shù)行進(jìn)、再造燈節(jié)輝煌……他認(rèn)為,年味的復(fù)興,大概需要一個(gè)完整的行業(yè)來(lái)支撐。

　　舒乙認(rèn)為,春節(jié)活動(dòng)的提升空間非常大。比如,增加群眾性表演；把詩(shī)歌界、書法界、朗誦界的愛(ài)好者拉入志愿者行列, 在廟會(huì)中獻(xiàn)藝；組織高雅藝術(shù)專場(chǎng)表演；還可以在京城的十里長(zhǎng)街搞花車和藝術(shù)巡游,請(qǐng)全國(guó)的有特色的民間藝人來(lái)耍龍燈、獻(xiàn)藝、狂歡,邀請(qǐng)外國(guó)的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)前來(lái)參加�！鞍屠韬鸵恍﹪�(guó)家首都的中心大道上可以搞中華春節(jié)的藝術(shù)游行,我們?yōu)槭裁床豢梢阅?”舒乙說(shuō)。

　　中大教授葉春生:

　　尊重年輕人對(duì)傳統(tǒng)的顛覆

　　葉春生說(shuō),有人說(shuō)春節(jié)的年味變淡了,但是仔細(xì)想想,春節(jié)有很多符號(hào)沒(méi)有消失,比如大紅燈籠、中國(guó)結(jié)、門神、餃子、年糕、春聯(lián)等等,但是過(guò)去沒(méi)有人歸納它,顯得零散�！胺鹕降摹畡�(chuàng)意春節(jié)’把全國(guó)東南西北的春節(jié)風(fēng)俗都邀到一起,就是從農(nóng)歷廿三開(kāi)始,一直到正月十六,天天都有活動(dòng),把春節(jié)分散的符號(hào)攥成拳頭,打出去,很有力度�！�

　　“我們要打造一個(gè)多元化的春節(jié)風(fēng)俗,讓老年人過(guò)得舒服,老人中意守歲、中意看春晚,中意拜年,就讓他拜。年輕人要去旅游、要去追星,要去唱K,就讓他去。畢竟是在春節(jié)的活動(dòng)范圍之內(nèi),只是春節(jié)娛樂(lè)的形式變了,但不等于春節(jié)就會(huì)變淡和消失�！比~春生說(shuō)。

　　“全球經(jīng)濟(jì)一體化帶來(lái)了文化的大整合,面對(duì)西方文化強(qiáng)勢(shì)的沖擊,我們的傳統(tǒng)節(jié)日也受到了一些沖擊,這是自然的,但是春節(jié)以它豐富的內(nèi)涵,以及整套完善的禮數(shù),特別是其中濃縮的親情、鄉(xiāng)情,游子朝圣般的返鄉(xiāng)過(guò)年、期盼團(tuán)聚的心情,那是搶不去的�！�

　　○相關(guān)

　　傳統(tǒng)春節(jié)應(yīng)該如何過(guò)?

　　講述人:葉春生

　　年二十三:“謝灶”

　　廣州人把“祭灶日”稱為“謝灶”,這也是傳統(tǒng)中的“小年夜”。原有“官三民四疍家(水上居民)五”之說(shuō),即做官人家在農(nóng)歷十二月二十三、一般平民在二十四、水上居民在二十五舉行謝灶儀式,后來(lái)界限模糊,一般都選在二十三謝灶。

　　民間傳說(shuō):這一天灶君老爺上天向玉帝述職,奏明各家善惡,玉帝將根據(jù)奏述,對(duì)各家均有不同的賜�；蚪档�,所以百姓對(duì)灶神畏懼；為表示恭敬,便于是日清洗灶君神位,簪金花,掛彩紅,用雞、豬肉、鯉魚、美酒、甘蔗、飴糖拜灶君。據(jù)說(shuō)灶君食飽飲醉又被飴糖把嘴膠住,就不能多講話。

　　年二十八:洗邋遢

　　廣州人大多在這一天開(kāi)始大掃除,還要理發(fā),各家各戶做到窗明幾凈,不見(jiàn)灰塵。

　　年二十九:貼春聯(lián)

　　大年夜的前夕,是最繁忙的一天。要貼上春聯(lián)、門神、年畫等點(diǎn)綴家居,象征吉祥。