吃年夜飯、看央視春節(jié)文藝晚會,多年來已成為中國百姓過春節(jié)的民俗風(fēng)尚,但對央視春晚表演模式的古板守舊,主持人、演員缺乏新人,看煩了的老面孔,網(wǎng)民和觀眾多有異議。
近日,新浪網(wǎng)舉辦的2010年央視春晚調(diào)查結(jié)果顯示:截至2010年2月9日,有66857人參加此次調(diào)查活動,其中一定看春晚的人數(shù)50326人,占參與者總?cè)藬?shù)的75.3%。看心情而定的12728人,占總數(shù)的19.0%。堅決不看的3795人,占總數(shù)的5.7%。該調(diào)查顯示,有將近三分之一的人,除夕夜不再看或不打算看春節(jié)文藝晚會,以別的方式過大年迎新春。那么,到底是什么原因?qū)е麓和碛^眾的流失?今年過年你還看春晚嗎?隨著虎年除夕的到來,這已成為廣大市民關(guān)注的熱點(diǎn)話題。
各方觀點(diǎn)
春晚老矣 輝煌不再
冷夢 陜西省作家協(xié)會副主席、國家一級作家、省政協(xié)委員
我看春節(jié)文藝晚會是從1984年家里有了電視機(jī)后開始的,那會看春晚給人的感覺比吃年夜還重要。當(dāng)時晚會編導(dǎo)和創(chuàng)作者編創(chuàng)的節(jié)目大多來源于生活,作品表現(xiàn)的是大家喜聞樂見的貼近百姓貼近生活的內(nèi)容。短短幾年出了一大批文藝精品,包括相聲《虎口遐想》、《五官爭功》;小品《主角與配角》、《產(chǎn)房門前》;歌曲《愛的奉獻(xiàn)》、《常回家看看》、《難忘今宵》等等人們耳熟能詳?shù)暮米髌罚o人以美好的精神享受。那會的藝術(shù)家心比較沉靜,一心想著藝術(shù)想著觀眾,不像現(xiàn)在想的就是出名獲利。他們所創(chuàng)作的相聲、小品、歌曲確實(shí)代表了當(dāng)時的最高水平,滿足了人們精神生活的需要,把握著時代的脈搏。每年除夕夜,大家在家里堅守著不串門不放炮仗,在外邊風(fēng)里雨里往家趕,圖的就是坐在電視機(jī)前看一臺春節(jié)文藝聯(lián)歡晚會。
我看春晚已經(jīng)看了二十幾年了,有了一種特殊的感情,但最近幾年春晚漸漸遠(yuǎn)離觀眾。有人認(rèn)為這是春晚十幾張老面孔以及節(jié)目形式的陳舊所致,但我不這樣認(rèn)為,這絕不是新老面孔的問題,可以說是晚會整個藝術(shù)創(chuàng)作和群眾感情脫離銜接不上,缺乏心靈深處的溝通交流所致。這里邊既有表演者的功利心——那就是參加春晚后形成的知名度,帶來的經(jīng)濟(jì)效益;也有主辦者想滿足方方面面的需求,結(jié)果反遭人埋怨。春晚要上新臺階,關(guān)鍵要有精品意識,至少要有幾個像樣的作品。
有人說,人們遠(yuǎn)離春晚是因?yàn)槭芫W(wǎng)絡(luò)和地方臺的影響,而我不這樣認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)對春晚的沖擊力并非人們想象得那么厲害,因?yàn)榇和戆l(fā)展至今日,已成為百姓過春節(jié)不可或缺的精神享受,起碼現(xiàn)在沒有任何東西可以替代。
用寬容之心看春晚
韓魯華 西安建筑科技大學(xué)文學(xué)院副院長、當(dāng)代文學(xué)研究中心主任、教授
過春節(jié)看春晚是中國人除夕夜最為重要的精神文化大餐,因?yàn)槲覈娨暿聵I(yè)的飛速發(fā)展,使看電視已成為人們?nèi)粘I畹谋匦,其他任何活動都無法替代。從這個角度講,我認(rèn)為春晚還要辦下去,假如沒有春晚,除夕晚上我們干什么?
對于觀眾評價春晚媚俗媚商,我認(rèn)為這不足為奇。上世紀(jì)90年代,對于網(wǎng)絡(luò)時代的文化現(xiàn)象,我有一個評判,從此后文藝、文學(xué)、文化開始走向大眾化世俗化媒介化,拒絕深刻,消解意義,尋求快樂感。如今從中央到地方許多電視臺舉辦的娛樂節(jié)目都是這樣出籠的,當(dāng)娛樂節(jié)目和作秀成為一種文化時尚,入鄉(xiāng)隨俗便成了唯一的選擇。對觀眾這是感官需要,對電視臺這是高收視率和廣告效益,因此春晚也不例外。公平地說,春晚辦了這么多年,每年都有變化。導(dǎo)演也不容易,各個年齡段、各個階層都要照顧到,還有愛好的不同地域差異等等,要想滿足所有人的審美情趣很難很難,幾無可能,所以要用寬容之心看春晚。
說起央視的“趙本山現(xiàn)象”,我個人認(rèn)為,趙本山趕上了這個時代,人們的審美情趣和文化取向需要他走向大眾,制造快樂。而他不負(fù)眾望,已經(jīng)走上中國喜劇小品的巔峰。比如對小沈陽的表演風(fēng)格,我個人和我們50后這個年代的人無法接受,但他硬是憑借春晚火起來了,說明他還是有一定的市場。同樣,春晚能走到今天,也有著市場廣泛的需求。
愛之愈深 痛之愈切
梁蔭 曾任陜西經(jīng)濟(jì)廣播電臺臺長、現(xiàn)任陜西省民俗學(xué)會會長
央視春節(jié)聯(lián)歡晚會初創(chuàng)時,曾經(jīng)輝煌一時,用萬人空巷形容亦不為過,但從1990年代起,一年不如一年。本來春晚的發(fā)展已成為過年的新的民俗:吃餃子、守夜、看春晚、發(fā)壓歲錢、放炮仗。既然是民俗,必然需要推陳出新,移風(fēng)易俗。每年舉辦春晚,央視的行動不能說不重視不積極,可是當(dāng)春晚的序幕拉開,人們看到的往往與所期待的相去甚遠(yuǎn)。一是老節(jié)目老面孔,特別是主持人,多年不變。二是節(jié)目隨意性太強(qiáng),完全根據(jù)編導(dǎo)的個人喜好選擇,很少考慮到觀眾的感受,而且商業(yè)化越來越濃。就拿趙本山來說,從他剛上春晚表演的《相親》到《小九老樂》、《紅高粱模特隊(duì)》、《鐘點(diǎn)工》、《昨天、今天、明天》都堪稱小品的經(jīng)典之作,百看不厭,難以超越;可從《賣拐》開始到《買車》再到《不差錢》,別說寓教于樂了,連純娛樂都談不上,拿殘疾人尋開心,或用“中性人”做嚼頭,格調(diào)不高,品位低下,缺乏美感。
從1983年至今屈指算來,春晚已辦了27年,作為一名觀眾,我每年必看,對春晚愛之愈深痛之愈切,真希望今年春晚不再讓我失望。
N個理由拒絕春晚
沙云博 90后 陜西教育學(xué)院大三學(xué)生
起始于1983年的春晚,對于我們這些90后們,幾乎是在2000年前后才漸漸明白這場晚會的意義。這臺每年舉辦一次的文藝晚會,幾乎從開始就具備了無與倫比的公共傳播性,是一臺達(dá)到了極限資源占有和行事規(guī)格的晚會。人們會在除夕夜充滿期待的打開電視機(jī),然后全家老少看著時鐘等待晚會的開始。對于我們這些 80、90后的年輕人來說,越來越感到這臺每年必須堅持辦的文藝晚會無所謂了,春晚似乎跟我們沒什么關(guān)系,我們更喜歡上網(wǎng)、聊天、打游戲,或者躺在床上看書感覺也不錯啊。
對于春晚不只是我們“看不慣”,一些觀眾早就患上了視覺疲勞癥。正像網(wǎng)上所調(diào)侃的,“動情點(diǎn)總選在軍營班排和小島,人物還是傻兵連長再加上軍嫂,一首歌被掰碎了一人一塊分別吵吵,觀眾犯困不要緊,本山大叔這就到!
不想看春晚的理由其實(shí)還有:假唱年年都不缺,個別年輕演員假唱口型不對,給觀眾留下極為不好的印象。此外春晚還有一些弄虛作假的現(xiàn)象,比如還有“掌托兒 ”(職業(yè)鼓掌人)的存在,沒有新鮮節(jié)目。春晚從必備的“年夜飯”淪為味同嚼蠟的雞肋是必然的。據(jù)我所知我的許多同學(xué)已經(jīng)很多年不看春晚了,我們也從來不說有關(guān)春晚的話題。但我希望春晚能在質(zhì)量和形式上有所突破,不要老是吵吵鬧鬧的像鬧劇。要有文化,別再說教了,節(jié)目要更貼近現(xiàn)實(shí)社會的各個方面,要讓全國老百姓高興。主持人換點(diǎn)兒新面孔,縮短晚會的整體時間,用全新的面貌拉回我們這些年輕觀眾。
主持人論壇
春晚為何成雞肋?
27年前,當(dāng)春晚首次閃亮登場時,留在記憶深處的美艷驚嘆仍然那么新鮮,此后港臺歌星的加入,相聲的繁榮、小品的崛起、歌舞的興盛如冬天里的一把火,讓隨后的除夕夜充滿了渴望和溫馨。曾記得,從二十世紀(jì)80年代到90年代,春晚文化流行于大街小巷,而看春晚時的快樂與興奮,還有萬人空巷的盛況,成為裝飾生活的美麗風(fēng)景。可惜鮑魚好吃,多食傷胃;秀色可餐,久觀疲憊。那讓人追捧多年的春晚,如今多遭詬病,也是在所難免。
當(dāng)然,這不是觀眾太挑剔太難伺候,近年來春晚節(jié)目的粗糙,演員表演的做作,春晚排練時的炒作,還有那老主持人、老面孔,讓人的審美需求處于饑渴、排斥和疲勞狀態(tài),不挑剔才怪呢?那些“假唱”、“制造掌聲”的人糊弄觀眾,為上春晚拉關(guān)系走后門,甚至行賄受賄的怪事丑聞頻頻見諸報端,又如何獲得觀眾的認(rèn)同和贊揚(yáng)呢?即使這樣,春晚在億萬百姓心目中,仍然是新年中的文化藝術(shù)大餐,是任何節(jié)目活動都無法取代的,主觀因素是“我要欣賞我要觀看我要快樂”,客觀因素則是“我不看春晚又看什么呢?”以致春晚成了曹操碗中的雞肋“食之無味,棄之可惜!
100個人心目中有100種形式的春晚,正所謂百人百性,眾口難調(diào),但有一點(diǎn),只要是從生活深處挖掘的、精心打造的、觀眾喜聞樂見的文化藝術(shù)作品,相信一定會得到大家認(rèn)同的。
本報記者 楊立
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