福牌阿膠邁出國門、走向世界,始于1915年美國舊金山世博會(巴拿馬萬博會)。此前,福牌阿膠作為皇家貢品,受到宮廷和民間的廣泛認可,但走到世博會上,得到海外參觀者的喜愛,卻并不是一帆風順。
皇家御用征服世博會
阿膠自古以來就被視為補血圣品,量少價高,尤以山東東阿鎮(zhèn)(原屬東阿縣,今屬平陰縣)熬制為佳,常作為皇家貢品。北魏酈道元《水經(jīng)注》記載:“歲常煮膠,以貢天府,本草所謂阿膠也!薄端问返乩碇尽酚涊d:“貢阿膠,以頂稅賦!鼻逋问(公元1871年)特派四品欽差到東阿鎮(zhèn)樹德堂監(jiān)制“九天工序膠”,稱為“九天貢膠”。這是阿膠從北魏時期(公元386年~534年)正式成為貢品以來第一次見于記載的皇帝派大員到現(xiàn)場監(jiān)制貢膠。
在山東篩選展品推薦參加1915年美國舊金山世博會時,福牌阿膠理所當然成了首推展品之一。
1915 年4月22日,中國館開幕。但展會初期,由于東西方文化的差距,福牌阿膠無人問津。后來,山東參會代表急中生智,找出隨展品帶來的咸豐皇帝的御賜“! 字,懸掛顯要位置,印制了大量的產(chǎn)品說明書,廣為散發(fā),增加各國商人對中國商品的了解,擴大對外宣傳。近日,在福膠集團副總經(jīng)理趙慎忠的指引下,記者也有幸看到了這幅“!弊郑犞w慎忠的敘述,仿佛依稀看到了當時的場景:御賜“!弊忠怀觯E瓢⒛z頓時成為外界注目中國展館的焦點。后經(jīng)過患者臨床服用,阿膠的補血效果十分顯著,引起媒體的熱議。福牌阿膠的訂貨單大幅度增加。作為傳統(tǒng)中藥的阿膠,從此邁出國門,走向世界。
從宮廷流傳到民間的“!
為什么咸豐皇帝會御賜東阿阿膠“!弊帜兀堪凑债敃r社會的說法,出了件“關(guān)系國運”的大事:清咸豐年間,皇帝的寵妃蘭貴人葉赫那拉氏因服用了東阿鎮(zhèn)鄧氏樹德堂的阿膠后治好了血癥,并喜得龍子(即后來的同治皇帝)。咸豐皇帝特賜給鄧氏樹德堂堂主鄧發(fā)三件禮物:一是黃馬褂一身(相當于四品官官服);二是手折子一個(相當于進出宮廷的通行證);三就是“福”字了。
鄧氏樹德堂即把“ !弊钟≡诹税⒛z上,并同時懸掛在堂店門口,作為該堂店的招牌。
據(jù)說,鄧氏樹德堂所產(chǎn)阿膠獨樹一幟,得益于重視質(zhì)量,遵古炮制。在阿膠的生產(chǎn)過程中,鄧氏強調(diào)在泡皮、刮毛、掇皮、化皮、靠汁、打沫、過濾、沉淀、出膠、切膠、晾膠、翻膠、擦膠直至包裝等幾十道工序上都嚴格按規(guī)定程序操作。要求達到形、色、味、效俱純的標準,也就是“色如琥珀,光如瑿漆,質(zhì)堅而無異味,夏天不粘軟,雨天不變形,遇風不焦碎,服之有神效”。
同治十年(公元1871 年),皇帝載淳曾派一名四品欽差前來東阿鎮(zhèn)鄧氏樹德堂監(jiān)制阿膠極品“九天貢膠”。從此,每年朝廷都要派欽差前來東阿鎮(zhèn)監(jiān)制九天貢膠,以專供皇宮受用。監(jiān)制工作十分繁復,按照古法要求,欽差首先要監(jiān)督購買來純黑健壯之驢,放牧于獅耳山上,飲狼溪河中的水,至冬宰殺前到東阿城永濟橋上走三圈,魏家場上打幾個滾兒,再宰殺取皮,用狼溪河之水浸泡、漂洗,在樹德堂內(nèi)燒九口大鍋,用桑木柴火、銀鍋金鏟、狼溪河水熬制成膠,在數(shù)九寒天連熬九天,最后制成“九天貢膠”。從那以后,樹德堂成為專門熬制“ 貢膠”的作坊。鄧氏遂放棄行醫(yī)專營阿膠,生意十分興旺。
美麗的傳說
關(guān)于阿膠的由來,有一個美麗的傳說。傳說很久以前,天下流傳著一種無法醫(yī)治的怪病,人們?nèi)舻昧怂阃卵阊。當時山東阿邑(今平陰縣東阿鎮(zhèn)一帶)有個心地善良、聰明勇敢的姑娘,名叫阿嬌。她見人們飽受疾病之苦,心急如焚,便獨身一人去東岳泰山祭祀藥王,尋求醫(yī)治這種病的藥草。在泰山頂上,她遇到了一位白發(fā)仙翁,老人清楚地告訴她:“要想治好這種病,非用食獅耳山草,飲狼溪河水的小黑驢的皮不可!卑陕犃,心中一驚:家鄉(xiāng)是有這么一頭黑驢,它穿山越河如履平地,連山上的猛虎惡狼都懼它三分。阿嬌哪里知道,這頭小黑驢是天上受貶的一條烏龍,所以神通廣大。
老人見阿嬌有些猶豫,轉(zhuǎn)身要走。阿嬌又想起了鄉(xiāng)親們的痛苦,急忙懇求道:“只要能為鄉(xiāng)親們治好病,豁出性命我也甘心!崩先艘娝恼\,便贈給她一把寶劍,并教會她劍術(shù)。
阿嬌返回家鄉(xiāng),來到獅耳山下,那頭小黑驢見了她,大口一張就要咬人,阿嬌舉劍便砍。相斗間,小黑驢突然掉頭向山下奔去,它想使出絕招,將阿嬌踢死。阿嬌早有提防,縱身一躍,跨到驢背上。小黑驢又想打滾把阿嬌壓死,沒等它停住腳步,阿嬌抽出寶劍,對準小黑驢的頸部猛力刺去。按照老人的吩咐,阿嬌和鄉(xiāng)親們把驢皮剝下來,經(jīng)過刮毛、洗滌、切割,放進一口大鍋里,熬制了九天九夜,經(jīng)過放涼切塊,最后制成了一塊黃澄澄、亮晶晶、香噴噴的藥膠。病人按時服用一段時間后,果然很快就好了。大伙兒紛紛去感謝阿嬌,但阿嬌姑娘卻不見了。有人說,那位白發(fā)老翁是藥王菩薩下凡,他一定是見阿嬌心地善良、聰慧勇敢,帶阿嬌到仙山當藥童去了。
人們?yōu)榱思o念這位姑娘,便稱這種奇藥為“ 阿嬌”,后來演變成“阿膠”。從此,用黑驢皮熬制阿膠治病的方法便在東阿鎮(zhèn)一帶流傳下來。
如今阿膠深得人心
自從1915年在世博會上獲金牌以來,福牌阿膠作為山東省唯一的阿膠出口產(chǎn)品,遠銷港、澳、臺、新、馬、泰、日、美等地區(qū)和國家,在國內(nèi)外獲得了極高的聲譽,并形成了福牌阿膠的國際影響力。
新中國成立后,為繼承和發(fā)揚祖國醫(yī)藥遺產(chǎn),使阿膠這一珍品服務(wù)于廣大人民,1950年,由國家投資把“鄧氏樹德堂”、“涂氏懷德堂”、“莊氏太子衡老藥店” 等東阿鎮(zhèn)阿膠老字號作坊集為一體,建立了全國第一家國營阿膠專業(yè)生產(chǎn)廠——平陰阿膠廠,接收了東阿城內(nèi)阿膠作坊的制膠工藝,也包括鄧氏樹德堂的“手折子” 和用在阿膠上的“!睒擞。二十世紀七十年代末,“ !弊纸(jīng)國家工商局注冊,成為山東福膠集團獨家專用商標。
趙慎忠告訴記者,隨著近年來人們保健意識的增強,中醫(yī)藥的逐漸復興,以及阿膠產(chǎn)品形態(tài)的不斷適應(yīng)進化,與人參、鹿茸并稱中藥“三寶”的東阿鎮(zhèn)阿膠,受到越來越多人們的喜愛。在福膠集團,老一點的工人都會很自豪地告訴你:“我們廠60年了沒有得癌癥的!”很多濟南人從原來家里放著膠塊不知道怎么吃,到現(xiàn)在為了滋補、保健、美容每年買著吃。
說得高興,趙慎忠隨口唱起了一首歌謠:小黑驢白肚皮,粉鼻子粉眼粉蹄子,獅耳山上來啃草,狼溪河里去喝水,永濟橋上遛三遭,魏家場里打個滾,至冬宰殺取其皮,制膠還得陰陽水。這首歌謠唱出了阿膠的制備工藝和方法、阿膠的制備用原料,唱出了與阿膠有關(guān)的自然條件和正宗產(chǎn)地。一年又一年,一直流傳至今,給阿膠增添了許多神奇的色彩。
本報記者 王亞楠 本報通訊員 黃長勇
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