西門慶故里:野百合也有春天
基于中國古典文學名著會給地方帶來巨大文化旅游收益的考慮,與圍繞《紅樓夢》引發(fā)的曹雪芹故里之爭類似,另一部名著《金瓶梅》引發(fā)了“西門慶故里之爭”,具體涉及山東省陽谷縣、臨清縣和安徽的黃山市。
近十年來,三地都紛紛舉起“西門慶故里”招牌,競爭不息,西門慶也被一改在傳統(tǒng)文學名著中“大淫賊、大惡霸、大奸商”的藝術(shù)形象,華麗轉(zhuǎn)身成為當?shù)卣放醯奈幕a(chǎn)業(yè)英雄。而且,在這場故里之爭中,浸泡了傳統(tǒng)文化中悶騷暗流的風月旨趣,推動了當?shù)氐慕?jīng)濟和民生發(fā)展,也從根本上實現(xiàn)了世俗心理和價值觀的雙重轉(zhuǎn)型。
陽谷和臨清的內(nèi)戰(zhàn)
山東陽谷和臨清二縣,旗幟鮮明、聲勢浩大地打造“西門慶故里”,使得《金瓶梅》文化之爭幾成山東的“內(nèi)戰(zhàn)”。
先看陽谷!蛾柟瓤h服務業(yè)發(fā)展第十一個五年規(guī)劃》明確規(guī)定,“做大做強《水滸傳》、《金瓶梅》歷史巨著利用文章”!吨泄碴柟瓤h委、陽谷縣人民政府關于進一步加快全縣服務業(yè)發(fā)展的意見》(二〇〇六年八月十三日)也明確規(guī)定,“注重挖掘《水滸傳》、《金瓶梅》等歷史名著的文化內(nèi)涵,進一步打響水滸、古運河兩條旅游線和陽谷古城的品牌,實施全方位發(fā)展旅游業(yè)”。其背后的項目支撐是“水滸傳·金瓶梅文化旅游區(qū)建設項目”:該項目占地25畝,主要包含三大景區(qū)——水滸文化游覽區(qū);宋代民風民俗商業(yè)游覽區(qū);《金瓶梅》文化游覽區(qū)(內(nèi)有“西門慶故居”等系列文化景點)。按照規(guī)劃,該項目總投資5600萬元,項目收益預期是:該項目建成后年接待游客可達20萬人次,景點商品銷售收入可達300萬元,預計5年內(nèi)收回投資。(數(shù)據(jù)來源:陽谷招商網(wǎng))
而且,在陽谷看來,無論是《水滸傳》,還是《金瓶梅》,最核心的人物并非武松,而是西門慶。所以,該項目名義上是《水滸傳》在前,《金瓶梅》在后,但有關《金瓶梅》的內(nèi)容遠遠多于《水滸傳》。西門慶和潘金蓮初次幽會地點——“王婆茶坊”,里面通過雕塑逼真再現(xiàn)了西門慶和潘金蓮的幽會場景;西門慶經(jīng)營的產(chǎn)業(yè),如生藥鋪、鹽鋪、當鋪和綢緞莊等一應俱全,還有潘金蓮手工藝品、西門慶絨布等特色旅游產(chǎn)品;在景區(qū)內(nèi),懸掛著100張《金瓶梅》的插圖連環(huán)畫,以及西門慶7個妻妾的精美畫像。
獅子樓本來是西門慶喪命之地,可陽谷更樂意把它改造為西門大官人的浪漫之地。2003年10月,陽谷縣政府投資3470萬元興建了占地30余畝的的獅子樓旅游城,城內(nèi)娛樂表演節(jié)目,多是表演西門慶和潘金蓮的卿卿我我。此外,頗有趣味的是,在陽谷縣《2009年政府工作報告》中,提出打造“武松故鄉(xiāng)”的品牌,巨大的產(chǎn)業(yè)需求使得武松和西門慶走向了和諧相處。
比陽谷有過之而無不及的是,山東臨清亦力挺西門慶!杜R清市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2009—2015年)》中提出,“(打造)以《水滸傳》、《金瓶梅》、《老殘游記》、《三言二拍》等為代表的名著文化”,將自身的城市文化旅游品牌定位于“《金瓶梅》故鄉(xiāng)和運河名城”。而且,臨清的“西門慶項目”亦力壓陽谷,其“金瓶梅文化旅游區(qū)”項目,占地8公頃,以名著文化為載體,展示明清時期運河城市市井休閑文化。其中與金瓶梅相關的具體項目包括:1、《金瓶梅》文化旅游區(qū)及項目。在福德街建設《金瓶梅》文化街區(qū),按照《金瓶梅》的描寫,建設西門慶以及他的妻妾潘金蓮、李瓶兒、龐春梅等的宅院,打造一個“金瓶梅”式的大觀園。另外還有王婆茶館、武大郎炊餅鋪、古戲樓、縣衙、晏公廟等,出售特產(chǎn)小吃,還上演民間藝術(shù),如“西門慶初會潘金蓮”、“武大捉奸”等,游客還可以自費參與表演,演出后得到光盤。交錢就可以參與表演并拍攝成光碟,親自體會一次西門大官人的極樂生活。2、《金瓶梅》學術(shù)會議中心。3、龍山風景區(qū)。內(nèi)有西門慶之妻李瓶兒的墓地,是登高、觀光、休閑的城市內(nèi)花園。
按照臨清的規(guī)劃,該項目總投資約3億元,預計每年游客可達到40萬人次,年綜合收入達6000萬元。(數(shù)據(jù)來源:臨清政務網(wǎng))
此外,臨清還開辟了一條“金瓶梅背景景觀一日游”旅游線路,即晏公廟——運河三橋——工部營繕分司(考棚黌門)——謝家酒樓——鈔關——臨清閘——龍山——磚廠遺址。
“大壞蛋”給黃山辦了件大好事
與陽谷、臨清的喧嘩不同,安徽省黃山市徽州區(qū)則是“騷動”了一把;罩輩^(qū)圍繞“徽文化體驗和休閑度假基地”這一旅游品牌,重點打造呈坎、潛口、唐模等三個旅游節(jié)點,開發(fā)建設完成投資9億元。
徽州敢下狠心挑戰(zhàn)山東兩地,主要是地區(qū)招商引資的產(chǎn)業(yè)需求所致。徽州區(qū)旅游長年抬不起頭來,原因就是離黃山風景區(qū)太近,區(qū)內(nèi)的七大重點旅游項目缺乏足夠響亮的品牌支撐。
2006年,黃山市徽州區(qū)突然聲稱將投資2000萬元開發(fā)“西門慶故里”、《金瓶梅》遺址公園等項目,并于當年5月1日對外開放;罩輩^(qū)稱,根據(jù)考證,西門慶不是山東人,而是安徽人,是徽商的代表。此舉立刻激起全國的廣泛關注。
山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村。黃山市徽州區(qū)打出“西門慶故里”之后,的確收到了極其巨大的轟動效應,由此,國內(nèi)外第一次把黃山市內(nèi)的黃山區(qū)(黃山旅游) 和徽州區(qū)(徽州文化游)區(qū)別開來。一時間,媒體云集徽州,以至于部分景點甚至不得不打出了“拒絕媒體采訪”的招牌。黃山腳下生生地“孵化”出全新的徽州文化游,西門慶可謂“大壞蛋”辦了一件大好事。
在今天,《金瓶梅》早已洗凈了淫書的污名,成為公開發(fā)行的世界文學名著,“金瓶梅文化”自然亦被歸于傳統(tǒng)文化繼承的范疇。再加上多樣性的價值觀變革,俗文化的風行,風月文化搭臺,風月經(jīng)濟唱戲,使得西門慶這樣的反面典型背后所蘊含的巨大開發(fā)價值被正視,甚至連孔孟之鄉(xiāng)也放下斯文,以至于西門慶府邸兩省三地,日夜笙歌,真可謂“野百合也有春天”!而此情此景,真真應了韋莊那句著名的詩句,“(西門慶)一生風月供惆悵,(‘西門慶故里’)到處煙花恨別離”。
裴鈺:南開大學人文學者、作家,天津歷史學學會理事,致力于當代中國文化重建和文化產(chǎn)業(yè)研究。代表作有《莎士比亞眼里的林黛玉》等。
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