山東陽谷、臨清和安徽黃山爭奪西門慶故里引來爭議,近日攜《沒有神的所在——私房閱讀〈金瓶梅〉》簡體版到大陸四城市與讀者面對面的臺灣醫(yī)學(xué)博士侯文詠在珠海最后一站接受本報記者電話采訪時,不但為潘金蓮翻案:“潘金蓮?fù)登槭怯须[情的”,并對三地爭奪故里舉動表示聲援:“爭奪西門慶故里不是壞事,應(yīng)該正確認(rèn)識《金瓶梅》和書里的人物!
另類解讀1
“《金瓶梅》是一本講人性的書”
侯文詠曾做過多年醫(yī)生,36歲那年,他選擇了做一名專職作家。十幾歲初讀《金瓶梅》時,他驚訝這樣一本讓人“驚艷”的書以前卻沒有機(jī)會讀到它。他認(rèn)為:“《金瓶梅》是一本講人性的書。這本書總共二三十萬字,對性的描寫有一萬多字,長期以來,大家都認(rèn)為這本書是講色情的。實(shí)際上,潘金蓮是被張大戶賣給武大郎的,之后張大戶還要繼續(xù)非禮她。潘金蓮和武大郎的婚姻是違背她的本意的,是自己完全不能控制的!督鹌棵贰钒讶说膶哟螌懙梅浅:,潘金蓮為了牢牢抓住西門慶,用了很多手段,既可惡又可憐。過去我們教育孩子,都是把好和壞的界限說得很分明,實(shí)際上人性中既有好的一面,也有壞的一面。蘭陵笑笑生在這本書里對人性有一個比較合理的把握,絕不是為了色情而色情。作者是在借這本書,暗諷他所處的那個時代。實(shí)際上我們現(xiàn)在在網(wǎng)上看到的東西,尺度要比這本書里描述的大得多,相信有一天,這本書的真正價值能被更多的讀者認(rèn)可。蘭陵笑笑生我們現(xiàn)在也不知道他是誰,但從他的寫作可以看出,他應(yīng)該居住在京城,念過書,當(dāng)過官,懂音樂。他對當(dāng)時的時代是有不同看法的。如果用原名寫作暗諷當(dāng)朝,抓到了是要被砍頭的。所以作者才會隱姓埋名來寫作,當(dāng)時民間流傳的版本非常多!
另類解讀2
“西門慶是一個成功的商人”
《金瓶梅》從出爐那天起就飽受爭議,至今已400年有余,西門慶更被冠以各種各樣的惡名。侯文詠認(rèn)為,如果從資本的原始積累速度來說,西門慶是一個成功的商人!八母赣H只留給他一個藥鋪,他在很短的時間內(nèi)就靠著對商界潛規(guī)則的了解,靠著自己的能力打通各種關(guān)節(jié),發(fā)展成了一個龐大的企業(yè),如果擱現(xiàn)在,他絕對會是一個上市公司的老板。他穿著最好的衣服,騎著高頭大馬,他在當(dāng)時騎的馬相當(dāng)于現(xiàn)代人開的寶馬,因?yàn)轳R在當(dāng)時要花很高的價錢從塞外買。他是山東人,一米八幾的身高,騎在馬上,是很瀟灑的!
侯文詠認(rèn)為,這本書在今天看來,仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。《金瓶梅》就是一個男人的奮斗史,和一個女人為了鞏固自己的地位,而采取的種種手段。西門慶經(jīng)商成功后,想要的女人沒有得不到的,他原來以為有錢可以收買一切,但最后才發(fā)現(xiàn)這是錯誤的,再有錢,也逃脫不了生老病死。他對女人的愛不是真愛,在瘋狂的淫亂之后,死的時候很悲傷。他一直追求成功卻并不快樂,F(xiàn)在很多人追求所謂的成功,又得到真正的幸福和快樂了嗎?這本書最厲害的地方就是沒有給答案,而是提出問題,讓讀者自己去思考。
另類解讀3
“爭奪西門慶故里不是壞事”
雖然是第一次到大陸,但提起三地爭奪西門慶故里,他當(dāng)即表示:“聽說過。這和文學(xué)本身的價值沒有關(guān)系,西門慶只是小說里的一個人物,是不存在的。不像很多文學(xué)作品里的人物是有歷史記載的。爭奪不存在的人的故里,看起來很荒謬,但這應(yīng)該是很多人內(nèi)心真實(shí)的反映,是一個紀(jì)念,不是錯誤的,更不是壞事!
記者 張紅梅
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