陳維亞
中國東方歌舞團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)、副團(tuán)長
核心觀點
“傳統(tǒng)”需要文化界形成共識。不然,總是那些偽傳統(tǒng),將歷史的某些表象往舞臺上一搬,久而久之,會給人一種誤解
在美國訪問,一個美國小學(xué)生看完中國歌舞團(tuán)的表演后這樣問我:中國人現(xiàn)在還穿長袍馬褂嗎?還留長辮子嗎?
我當(dāng)時很奇怪,就反問小朋友:你了解中國嗎?他回答說,不知道!
改革開放以來,我們走出去的文化活動數(shù)不勝數(shù),但究竟要留下什么樣的“中國印象”,則需要反省。有一種“走出去”純屬自娛自樂,在華人社區(qū)演幾場,再旅游幾天,回國請媒體一渲染,說是大獲好評;還有一種是“偽傳統(tǒng)”,表面上看近似歷史,好像文化,其實只是從中國人過去的形象中,挑一些可以帶來獵奇效應(yīng)的場面,與中國真正的優(yōu)秀傳統(tǒng)背道而馳。
真正的傳統(tǒng)是文化精神,經(jīng)數(shù)千年而不敗,始終支撐中國人的生命。某一時段的一些服飾或打扮,不過是生活之河的幾朵浪花,當(dāng)作歷史瞬間的表皮還可以,當(dāng)作民族傳統(tǒng)則大錯特錯了。如果這種表皮再經(jīng)當(dāng)代人裝飾,就更不知是何物了。
偽傳統(tǒng)不但不是傳統(tǒng),還是對當(dāng)代文化的一種欺瞞,誤導(dǎo)國內(nèi)觀眾不說,還誤導(dǎo)世界,讓國外觀眾以為這就是中國的文化!我們說要讓中國文化藝術(shù)走出去,一方面是優(yōu)秀的歷史文化,一方面是優(yōu)秀的當(dāng)代文化,當(dāng)代優(yōu)秀文化必然是真?zhèn)鹘y(tǒng)的傳承者,夾雜著偽傳統(tǒng)的當(dāng)代文化,不可能優(yōu)秀。
優(yōu)秀的中國文化要走出去,必須讓世界感受到五千年延續(xù)下來的中國。而當(dāng)代中國只有貫穿著優(yōu)秀的傳統(tǒng),才具備文化的獨到魅力。但“傳統(tǒng)”需要文化界形成共識,不然,總是那些偽傳統(tǒng),將歷史的某些表象往舞臺上一搬,久而久之,會給人一種欣賞誤解,覺得今日中國還是舞臺表演上的場景,這樣的認(rèn)知,如何理解日益多元化和現(xiàn)代化的中國?
當(dāng)然,“真?zhèn)鹘y(tǒng)”并不妨礙新創(chuàng)意,尤其是當(dāng)代文化要走向世界,創(chuàng)意更是關(guān)鍵。當(dāng)前,中國文化走出去并“不差錢”,差的就是把握了傳統(tǒng)文化精髓的創(chuàng)意,包括藝術(shù)的創(chuàng)意和對市場的正確認(rèn)知。有了這兩條以后,再加上與國際業(yè)內(nèi)人士的合作,就能如虎添翼,走遍全球。
(本報記者 陳原采訪整理)
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