近日,中國(guó)北方微小民族鄂倫春族的文化人類學(xué)者、內(nèi)蒙古社科院研究員白蘭在中國(guó)“國(guó)際母語(yǔ)日”活動(dòng)中談保護(hù)鄂倫春語(yǔ)言。這個(gè)人口總數(shù)約8000的民族所使用鄂倫春語(yǔ)處于瀕危狀態(tài),這種語(yǔ)言是中國(guó)古代東北民族史的“活化石”,完整記錄了該地區(qū)遠(yuǎn)古以來(lái)的狩獵文化。 中新社發(fā) 劉舒凌 攝
中新社呼倫貝爾6月20日電 題:挽救中國(guó)少數(shù)民族歷史的“活化石”——文化人類學(xué)者白蘭說(shuō)鄂倫春語(yǔ)
中新社記者 劉舒凌
“小時(shí)候,我被奶奶接到老家,獵人們來(lái)和爺爺聊天,小孩在他們比比劃劃中就學(xué)習(xí)了鄂倫春語(yǔ)和本民族的文化;現(xiàn)在,老人們一個(gè)個(gè)離開(kāi),狩獵漸成歷史,青少年不僅不能說(shuō)鄂倫春語(yǔ),聽(tīng)懂的程度也不盡相同!
憂心忡忡的說(shuō)話者是中國(guó)北方微小民族鄂倫春族文化人類學(xué)者白蘭,這位內(nèi)蒙古社科院研究員在中國(guó)東北邊陲對(duì)鄂倫春族、鄂溫克族文化進(jìn)行田野調(diào)查近30年。
白蘭在此間接受中新社記者專訪時(shí)說(shuō),無(wú)論鄂倫春人、語(yǔ)言學(xué)家或社會(huì)公眾,都不愿看到鄂倫春語(yǔ)的瀕危性的出現(xiàn);這個(gè)人口總數(shù)約8000的民族,只有老人還用鄂倫春語(yǔ)作日常交際,一部分中年人兼顧使用鄂倫春語(yǔ)和漢語(yǔ),有的青少年甚至一點(diǎn)也聽(tīng)不懂本族語(yǔ)言。
而鄂倫春語(yǔ),在關(guān)注中國(guó)古代東北民族史的學(xué)者眼中就是“活化石”。鄂倫春人18世紀(jì)進(jìn)入興安嶺深山密林之前,已在周邊茫茫林海中歷經(jīng)長(zhǎng)久游獵生活,創(chuàng)造獸皮文化、樺皮文化和薩滿教文化。白蘭說(shuō),鄂倫春語(yǔ)完整記錄了中國(guó)東北地區(qū)狩獵文化,其中表現(xiàn)狩獵、捕魚(yú)和樹(shù)木花草、飛禽走獸的詞匯生動(dòng)而獨(dú)特。
這一狩獵民族相信“萬(wàn)物有靈”,相信森林距離天堂最近;以很少的人口、不亂打亂獵的規(guī)矩、不亂砍亂伐的習(xí)慣,形成與大自然融為一體的生態(tài)智慧,守護(hù)美麗富饒的興安嶺。
上世紀(jì)90年代,中國(guó)為保護(hù)生態(tài)在興安嶺地區(qū)禁獵、禁伐,引導(dǎo)鄂倫春等民族轉(zhuǎn)向農(nóng)耕。白蘭說(shuō),狩獵文化正不露痕跡地消失在森林里。“沒(méi)有獵槍,甚至沒(méi)有獵狗,生活中幾乎不穿‘蘇恩’(狍皮袍和鹿皮袍),狍子肉、飛龍肉也幾乎見(jiàn)不到了,聽(tīng)‘英雄格帕欠’故事的人少了,篝火沖天中薩滿的咚咚鼓聲,或旋轉(zhuǎn)頓足的激情舞蹈遠(yuǎn)去了!
進(jìn)入了城鎮(zhèn)文明,白蘭告訴記者,鄂倫春語(yǔ)言卻沒(méi)有大樓、郵電局、火車、地球這樣的基本詞匯,保持語(yǔ)言與語(yǔ)言環(huán)境的相適性是新課題。
“在某種程度上走進(jìn)博物館”的可怕前景是否會(huì)臨近,讓白蘭和本民族的知識(shí)分子焦慮不已。她和同伴盼望著轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),就像近鄰鄂溫克族所做的一樣。同樣走出大山的民族鄂溫克與蒙古等兄弟民族接觸更多更密,但多數(shù)人善講鄂溫克語(yǔ),白蘭更是眼看著他們重新穿起四五百年前的傳統(tǒng)服裝,展示獨(dú)特的漁獵文化。
鄂溫克人創(chuàng)造驚奇,其中關(guān)鍵是族人積極認(rèn)真地將本族語(yǔ)使用起來(lái)。白蘭說(shuō),恰恰是在缺少林業(yè)農(nóng)業(yè)條件的定居地上,鄂溫克人被旅游熱喚醒對(duì)文化的關(guān)注,學(xué)習(xí)使用鄂溫克語(yǔ)。鄂溫克族女歌手烏日娜組建“五彩傳說(shuō)”草原兒童合唱團(tuán),帶領(lǐng)五個(gè)部族的孩子穿上媽媽縫制的民族服裝、在中國(guó)各地用母語(yǔ)驕傲地演唱祖輩傳承的歌曲,臺(tái)灣蒙古族女詩(shī)人席慕容聽(tīng)過(guò)后連連感嘆“太美了”。
白蘭和本族知識(shí)分子期望抓住類似的機(jī)會(huì),引起族人對(duì)于文化的關(guān)心。同時(shí),她構(gòu)想著推動(dòng)政府在生養(yǎng)鄂倫春人的土地上建立保護(hù)區(qū),讓這個(gè)狩獵民族再與森林融為一體,讓鄂倫春語(yǔ)在某種程度上回到原先環(huán)境中去,以20年到50年的時(shí)間累積民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的力量。
她說(shuō),鄂倫春族狩獵文化是森林和興安嶺的杰作,這些歷經(jīng)磨難的傳統(tǒng),是不可替代的歷史線索,它使我們聽(tīng)見(jiàn)塵封時(shí)光的低語(yǔ),審視著今天人類的得失。(完)
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