【東西問·鎮(zhèn)館之寶】于穎:緙絲何以成為“織中之圣”?

發(fā)布時(shí)間:2023年01月22日 17:25     來源:中國新聞網(wǎng)

  【解說】緙是一種通經(jīng)回緯的紡織工藝,沿古老的絲綢之路傳入中原,遂有緙絲的發(fā)展。緙絲因織造過程耗時(shí)費(fèi)工,存世精品極為稀少,堪稱“寸緙寸金”,被視為“織中之圣”。絲路西來之技,入中華絲藝,于江南之地,融會(huì)丹青之美,方成《蓮塘乳鴨圖》之緙絲巨制。

  中國緙絲如何到達(dá)藝術(shù)巔峰?東西方緙織工藝有無往來交流?上海博物館工藝研究部研究館員于穎近日接受中新社“東西問”獨(dú)家專訪,對(duì)此進(jìn)行深度解讀。

  【同期】上海博物館工藝研究部研究館員于穎

  緙絲技藝雖然看起來組織結(jié)構(gòu)非常簡單,但是它織非常精細(xì)的圖案紋樣的時(shí)候,那么它所花費(fèi)的人力物力就非常高,而且對(duì)于絲線的質(zhì)量也要求非常高。兩個(gè)疊加起來的話,那么它的成本就非常高,而且非常難得,因?yàn)樗Q于人的創(chuàng)作性。它的一個(gè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,跟它的藝術(shù)價(jià)值,那么它有兩重性的話,“織中之圣”是無可厚非的,名副其實(shí)的。

  朱克柔《蓮塘乳鴨圖》它這件國寶的一個(gè)最大的特點(diǎn)追求的是細(xì)膩、真實(shí),栩栩如生的感覺。南宋緙絲書畫里面是獨(dú)成一個(gè)“朱緙”法。

  【解說】于穎介紹說,在古埃及、古希臘、古羅馬都有發(fā)現(xiàn)早期緙織物。目前,在中國發(fā)現(xiàn)出土的緙絲實(shí)物最早來自唐代,史料記載中也是在唐末宋初時(shí)。

  【同期】上海博物館工藝研究部研究館員于穎

  (西方是)緙毛做出來的,或者是緙麻做出來的。毛的話,就是說能夠很好地表達(dá)油畫的那種強(qiáng)烈的視覺沖擊,它的就是面積比較大,一般是作為整個(gè)宮廷里面的墻壁上面的裝飾。我們緙絲因?yàn)榻z線本身就比較細(xì),比較韌,我們強(qiáng)韌度也很高,所以它可以做到很精細(xì),能夠放在掌上欣賞都覺得很精美、很雅致。那么對(duì)比之下就是各有特色,然后使用場合也是有所區(qū)別。

  【解說】于穎表示,歐洲緙織工藝最繁盛的時(shí)期,是法國路易十四世在位期間。當(dāng)時(shí)歐洲盛行“中國風(fēng)”,東西方在緙織領(lǐng)域確實(shí)存在著相互影響。

  【同期】上海博物館工藝研究部研究館員于穎

  (路易十四)當(dāng)時(shí)送給乾隆皇帝一套中國皇帝系列里面的壁掛毯,也是有一種他們歐洲人想象中的中國皇帝所在的生活場景等等。因?yàn)檫@種藝術(shù)是通過絲綢、茶葉、瓷器等等一些我們中國傳統(tǒng)手工藝的精品,然后讓他們產(chǎn)生一種美好的一個(gè)假想。

  因?yàn)榻z很貴,所以他們還是以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的高端的紡織材料,比方說精細(xì)羊毛,比方說一些金屬絲線,那么他們用這種再結(jié)合絲,因?yàn)榻z有光澤,但主要還是用毛。這樣子的話就是他們織出來的壁掛毯,其實(shí)也是一定意義上的一個(gè)中西合璧。那么影響到我們這邊,我們也沒有用毛做過材料,我們一直用絲做的。那么當(dāng)時(shí)乾隆皇帝也發(fā)現(xiàn)毛也挺好,所以他也做了(嘗試),(作品)現(xiàn)在就藏在故宮博物院。他們(西方)是以毛為主絲點(diǎn)綴,我們是以絲為主毛點(diǎn)綴,比方說雛雞就是用毛(制作)。

  【解說】上海博物館秘藏的這件南宋朱克柔緙絲《蓮塘乳鴨圖》非常脆弱,幸運(yùn)的是它得到了近千年呵護(hù),方能在當(dāng)下展出時(shí)驚艷世人。于穎說,讓公眾欣賞到緙絲文物之美、了解背后價(jià)值的同時(shí),也讓更多人吸收前人的卓越技藝、得到更多精神鼓舞。

  【同期】上海博物館工藝研究部研究館員于穎

  欣賞古物,能夠得到心靈的滌蕩。我們也是希望現(xiàn)代的人他回顧古物的時(shí)候能夠感受到美的享受。對(duì)于有技藝傳承的人來說,包括孩子們,其實(shí)對(duì)他們來說看到好的東西他們也會(huì)向往,那么也許他有一個(gè)有天賦的技能就被激活了。所以我說這種東西雖然是很偶然,但是必須要讓偶然有條件發(fā)生,那么博物館其實(shí)是非常重要的一個(gè)角色。

  王笈 徐銀 康玉湛上海報(bào)道

責(zé)任編輯:【王凱】

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