10月13日，貴州都市報報道稱，貴州黃平縣規(guī)定中小學生要向過往車輛敬禮。這一規(guī)定實際早在2004年就被推廣，如今學生們都已養(yǎng)成見車主動停下腳步敬禮的習慣了。

　　正所謂大千世界無奇不有，若不是今時媒體報道，恐怕世人很難共享如此舊聞了。我不禁興起，在網(wǎng)上搜尋一下該事件是否只是個案。這一搜還真是讓人哭笑不得。也就在2004年前后，當時即有媒體報道稱，某地的絕大多數(shù)學校發(fā)出號召，要求在校小學生在上學或回家途中，凡遇來往的小車必須停下腳步，面向小車及車內(nèi)的人立正行隊禮。

　　看來我不僅是孤陋寡聞，而且思想也快跟不上潮流了。細一看，原來大抵都有兩個冠冕堂皇的理由，首先是教育學生應把講文明、講禮貌落實在實際行動上，敬禮表示對駕駛員的尊重，其次是防止安全事故發(fā)生。這好像無關思想不開化，而是基于教育和愛護學生的理由，那就不妨理論一番。

　　如此規(guī)定或許真的有教育和愛護學生的善意，但結(jié)果能如其管理部門所愿嗎？黃平縣教育局的有關負責人說：“推行這種禮儀后，小學生在公路上玩耍的現(xiàn)象減少了，安全隱患消除，家長和老師們也放心多了。”看來其中一個目的達到了，但另一個目的筆者認為并沒有達到。

　　之所以這么說，因為在我看來，規(guī)定中小學生向過往車輛敬禮，首先透出一股陳腐氣。在古代，庶民要給坐轎官員讓路，“肅靜”、“回避”字樣我們在古裝電視劇里還能見到。這一對比，我怎么就覺得這一規(guī)定就像古代規(guī)矩的現(xiàn)代版。雖然“換了副馬甲”，但還是容易識別。當然，今時的規(guī)定，其現(xiàn)代版的理由是“敬禮表示對駕駛員的尊重”。從實際情況看，我們很難得出這一結(jié)論。

　　無論行人，還是駕駛員，都是平等的，身份平等，行路權利也是平等的。這是常識。敬禮是什么意思呢？就是要表示恭敬。既是平等，為什么行人要向駕駛員表示恭敬？而在實際生活中，與機動車相比，行人屬于弱勢一方。因而，為了維護這種平等，在行使路權方面，許多現(xiàn)代的制度都規(guī)定，機動車要禮讓行人，而不是相反。上述規(guī)定顯然是強化了不平等意識，而不是糾正這種事實上的不平等。

　　規(guī)定中小學生向過往車輛敬禮，敬不出尊重，卻敬出了尊卑。因為擁有機動車特別是小轎車，尤其是在一些不發(fā)達地區(qū)，往往是一種財富或權貴的象征。如此敬禮，容易在學生心里被固化為向有錢人或有權人行禮。因而，這樣的規(guī)定不僅不是講文明、講禮貌的實際行動，怕是強化了中小學生們的卑微意識。這樣的教育方式，當然不合現(xiàn)代教育理念。

　　另外，讓中小學生向過往車輛敬禮，于理不通。若真是為了學生安全考慮，大可不必出此奇招。其實，提醒學生不要在馬路上玩耍，在過馬路時，要求學生向機動車揮手示意慢行以便自己通行，就可以了。令人大惑不解的是，為何當?shù)亟逃�部門要舍棄這種絕大多數(shù)行人交通通行的方式，卻搞出這么一套不合時宜的規(guī)矩，而且居然是遇過往車輛即敬禮！真是莫名其妙！

　　最后不妨來設想一下，假如當?shù)氐膶W生們來到大城市，遇見如許車水馬龍，他是敬禮還是不敬禮？城市人又怎么看？這敬禮的習慣恐怕是改不了，但這一敬，那就敬個沒完，而且極有可能讓駕駛員們也摸不到頭腦了。(陳家興)