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得不到諾貝爾獎(jiǎng)該不該怨文理分科?

2008年12月03日 16:41 來(lái)源:科技日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論

背景閱讀:全國(guó)人大常委會(huì)委員:文理分科降低民族整體素質(zhì)

  全國(guó)人大常委會(huì)委員、民進(jìn)中央副主席朱永新日前“炮轟”我國(guó)現(xiàn)行教育的三大“病癥”,其中之一就是“高中文理分科”,他認(rèn)為:“文理分科降低了民族的整體素質(zhì)。因?yàn)檫^(guò)早的文理分科以后,理科的學(xué)習(xí)不再學(xué)歷史、學(xué)地理,不再和偉大的思想家對(duì)話,那么科學(xué)家的人文情懷就有問(wèn)題,對(duì)中國(guó)問(wèn)題、對(duì)人類(lèi)問(wèn)題、對(duì)民族文化的關(guān)系、環(huán)境污染問(wèn)題等等就會(huì)很少關(guān)注!

  朱永新的“炮轟”可謂切中時(shí)弊,點(diǎn)出了當(dāng)前我國(guó)學(xué)校教育的一個(gè)要害問(wèn)題,即工具理性盛行,價(jià)值理性式微。在教育中,具體表現(xiàn)為只重視讓學(xué)生知道怎么做是有效的,不重視讓學(xué)生知道怎么做是有益的,只重視讓他們知道“成本—收益”的計(jì)算,不重視讓他們明白什么叫善惡美丑。打個(gè)比方吧:中國(guó)教育目前的做法,就相當(dāng)于只重視把劍磨得鋒利,至于這把劍將掌握在誰(shuí)的手里,保衛(wèi)誰(shuí),刺向誰(shuí),則不甚了了。一言以蔽之,就是中國(guó)教育忽視了把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人的問(wèn)題。

  朱永新把中國(guó)學(xué)者與“諾貝爾獎(jiǎng)”無(wú)緣歸因于這一病癥,引起一些網(wǎng)友不以為然。但是,如果我們把諾貝爾獎(jiǎng),尤其是諾貝爾獎(jiǎng)中的自然科學(xué)部分,視為一種最高科學(xué)成就的指稱(chēng),把朱永新的焦慮理解成希望中華民族能夠?yàn)槭澜缲暙I(xiàn)偉大科學(xué)家的話,我們就不難理解他的話了。因?yàn)檎嬲齻ゴ蟮目茖W(xué)家,比如愛(ài)因斯坦、居里夫人等,無(wú)不對(duì)人類(lèi)的命運(yùn)充滿了關(guān)懷,無(wú)不把造福人類(lèi)作為自己從事科學(xué)研究的最大動(dòng)力。我們很難想象,假如他們都是一些浮躁而且急功近利的人,只是為了金錢(qián)、地位而工作,他們又怎么能夠取得如此偉大的成就?

  和許多人的印象或想象相反,西方反而是非常重視在教育中灌輸人文精神,把“培養(yǎng)什么樣的人”的問(wèn)題看作是教育的核心,他們將其稱(chēng)為“通識(shí)教育”,內(nèi)容主要是古希臘、羅馬以及文藝復(fù)興時(shí)代的經(jīng)典著作和西方歷史,目的就是要解決對(duì)西方文明的認(rèn)同和西方文明的傳承問(wèn)題。西方教育家認(rèn)為,由于大部分學(xué)生不能升入大學(xué),因此到了大學(xué)再進(jìn)行“通識(shí)教育”就太晚了,必須在中學(xué)就開(kāi)始。比如在美國(guó)的中學(xué),“通識(shí)教育”被稱(chēng)為“公民課”,除了一般的西方文明外,還非常強(qiáng)調(diào)美國(guó)的歷史及文化,以及美國(guó)歷史上的“偉大總統(tǒng)”等。西方通識(shí)教育的一個(gè)基本理念,就是要把科技的發(fā)展置于人文和倫理的關(guān)懷之下——這和朱永新的觀點(diǎn)可謂不謀而合。

  從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況看,目前困擾我們的許多社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,比如人才流失、校園暴力、學(xué)術(shù)腐敗、缺乏創(chuàng)新和自己的獨(dú)立技術(shù)、缺乏自主品牌等,從根本上說(shuō),也都和中國(guó)缺少自己的通識(shí)教育,沒(méi)有把“培養(yǎng)什么樣的人”的問(wèn)題放在第一位有很大關(guān)系,因?yàn)槿绻藗兌贾魂P(guān)心自身利益的最大化,而不愿意為國(guó)家民族的未來(lái)承擔(dān)責(zé)任,那自然就是有奶便是娘,甚至無(wú)所不用其極了。

  其實(shí),類(lèi)似朱永新這樣的呼吁,以前也曾經(jīng)有人發(fā)出過(guò),比如學(xué)者甘陽(yáng)就一再呼吁要重視中國(guó)的通識(shí)教育,無(wú)奈言者諄諄,聽(tīng)者藐藐,始終未見(jiàn)有關(guān)方面的回應(yīng)。教育決定著中華民族的未來(lái)。這一次朱永新以全國(guó)人大常委會(huì)委員的身份指出了這個(gè)問(wèn)題,希望有關(guān)方面認(rèn)真做出答復(fù),也希望全社會(huì)都能積極參與到推動(dòng)這一問(wèn)題解決的討論中來(lái)。(郭松民)

編輯:朱博】
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