《高考1977》的色調(diào)是溫暖的，所有人物所有故事都是溫暖的。盡管也有競爭、有痛苦、有絕望，幾乎每一個段落，都有善良的人性在閃耀，在發(fā)出溫暖他人的光芒。有人批評男二號潘志友是高大全式的人物，其實不然，幫助小根寶，是出自本性的善良，他要用自己的威信救一條人命；成全女友，是因為被女友純潔的愛所感動。在他，一個成績優(yōu)秀的高中生，經(jīng)過了8年的艱苦歲月，再次決定放棄考大學的機會扎根農(nóng)場，并非沒有彷徨和痛苦。

　　影片中最出彩的人物當然是場長老遲。這個文化不高、家長作風嚴重、發(fā)起火來要“崩了你們倆”的轉(zhuǎn)業(yè)軍人，為影片的藝術(shù)成就打下了堅實的地基。說到這里，我不得不贊嘆孫海英的演技。他獨特的東北口音、他的一舉手一投足，都是那么的真實可信。有人說，這是又一個石光榮。我認為，這個角色比石光榮更可愛，粗獷之余不失細膩，威嚴之下更見慈愛。每次，年輕的下屬和他發(fā)生沖突，都以他的妥協(xié)、默認甚至主動伸出援手收場。保釋偷書的強子；包庇“亂搞”男女關(guān)系的副手；放過“冒充國家干部”的陳老師；為曾經(jīng)公開反對他的強子報名；親自把三分場的骨干送進考場；冒著風險為“黑五類”子女擔�！�…作為一個視農(nóng)場為生命的老場長，這樣做，實屬不易。他的內(nèi)心，一定經(jīng)歷了很多次公而忘公的煎熬———“建好農(nóng)場”的“公”讓位于“為國家選拔優(yōu)秀人才”的“公”。當他得意洋洋地對著廣播喇叭念錄取名單的時候，觀眾的眼淚，又一次被煽了下來。趙友亮的表演，和孫海英堪稱瑜亮；王學兵和周顯欣的演技，也達到了不見演員只有角色的境界。

　　除了老遲的戲，影片中的善俯拾皆是———小根寶的舍己救人、潘志友和陳瓊的相互成全、陳老師的忍辱負重……還有阿三夫妻、還有把復習參考書還給強子的民警、還有招生辦和向陽中學的負責人。是他們，喚醒了或是幫助了主人公們實現(xiàn)大學夢。

　　《高考1977》，是對英明決策的歷史偉人的懷念，更是對經(jīng)歷過那場鳳凰涅的人們的致敬。我注意到片尾的一個數(shù)據(jù)：1978年，報考人數(shù)620萬，錄取 40.2萬。網(wǎng)上有句評論說得好：“在經(jīng)歷了多年不見天日的抑郁痛苦之后，由高考而浴火重生的身份必然是他們一輩子懷念的榮耀�！�

　　當年，我們班年齡最小的同學14歲，最大的35歲。我們班的班長，考上大學以前，是某地農(nóng)村擔任生產(chǎn)隊長的插隊知青；我的大學同學，有當過電工的、有來自郵局的、有紡織廠的擋車工，還有種過地的農(nóng)民。更多的，是下鄉(xiāng)知青和應(yīng)屆生。作為一個1978年秋季以應(yīng)屆生身份被錄取的大學生(史稱78級)，也許，我有一點點資格說，這部影片也有過于光明的缺點。當年，我的一個歷屆生同學無奈地說：“廠里限制了報考的專業(yè)，我是不得已才報考紡織學院的。”

　　我要感謝影片的編導演。在人情如紙承諾如風的當下，在對高考頗多詬病的當今，是他們，把當年的純潔與崇高、熱情和執(zhí)著展現(xiàn)給觀眾。告訴人們，在前程和政績之外，還有一樣東西在引領(lǐng)著人們作出選擇———那就是純?nèi)缢�晶的善�?/p>

　　影片中，有著慈父和師長雙重身份的“歷史反革命”老陳說：“恢復高考比高考本身更有意義，”“你是否參加高考不重要，能否錄取也不重要，重要的是對知識的尊重�！边@幾句話，值得我們永遠銘記。我以為，如果把“重要的是對知識的尊重”改成“重要的是對文化的尊重”更加準確。30年來，很多人已不缺知識，文化的營養(yǎng)卻仍嫌貧乏，由此做出了諸多有知識沒文化的蠢事，有的甚至貽害無窮；而當今的高考制度以及因此衍生出來的種種社會問題，也并非沒有可以改進之處�？� 曦