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在日華人犯罪在某種程度上已經(jīng)造成了中國人和日本人在相互認(rèn)知上的失衡,這對兩國關(guān)系長期健康的發(fā)展十分不利
據(jù)美國《僑報(bào)》3月11日報(bào)道,由爾東升導(dǎo)演、成龍主演的《新宿事件》在中國內(nèi)地“遭禁”,將在香港及整個(gè)東南亞地區(qū)上映。該報(bào)道還披露稱:《新宿事件》內(nèi)地遭禁映,“血腥”與“色情”都只是表面借口,影片涉及“在日華人犯罪”的核心內(nèi)容,才是它真正的“敏感”之處。
《新宿事件》畢竟與我祖國日本有關(guān),本人又跟它的劇組人員有過交流,聽到這一消息,情緒上很傷感。但冷靜下來想,讓我不得不產(chǎn)生另一種思考:即所謂敏感的“在日華人犯罪”問題。
“在日華人”成罪犯代名詞
“在日華人犯罪”或“來日華人犯罪”成話題已經(jīng)很久。據(jù)日本警察廳的統(tǒng)計(jì),2007年來日外國人(除定居人員外)的犯罪案為35800件,比2006年減少10.8%;揭發(fā)人數(shù)為15923名,比2006年減少15.6%。按國別看,中國5346名,韓國2037名,菲律賓1807名,巴西1255名,越南806名。據(jù)悉,中國人犯罪從1989年以來連續(xù)19年保持首位。
“中國人”在日本人眼中已成為罪犯的代名詞。相關(guān)的媒體報(bào)道、圖書出版則始終是21世紀(jì)初的潮流,至少是潛流。在日華人犯罪已經(jīng)也成為“日本國內(nèi)社會(huì)問題”了,犯罪范圍則涉及殺人、強(qiáng)盜、非法勞動(dòng)、商業(yè)洗錢等方方面面。這些都是不能否認(rèn)的事實(shí)。
在這里,我們看一看在日本和中國分別展開的網(wǎng)絡(luò)論壇帖子《請不要?dú)⑷毡救恕泛汀稙槭裁慈毡救瞬辉谥袊缸?》的摘錄?/p>
“鄭永善殺害了兩名有前途的幼兒。福岡一家4口人也被中國留學(xué)生殺害了。求求你們,請?jiān)僖膊灰獨(dú)⑷毡救恕N艺煞蚴侵袊,每?dāng)中國人在日本犯罪時(shí),認(rèn)真工作的中國人也只好被蔑視。我朋友剛被公司開除,因?yàn)槭侵袊恕?/p>
“否定日本歷史的人,討厭日本的人不要住日本,誰讓你們過來了?”
“中國人太不可思議了,老罵日本人不正視歷史,你們卻什么也不反省,不道歉!
“中國人在日本犯罪是個(gè)事實(shí),民族主義情緒再高漲的中國人也應(yīng)該為此感到羞恥。這些犯罪分子決不是去‘抗日’,更不是去什么‘報(bào)仇’,與政治無關(guān),就是刑事犯罪。”
“為什么日本人不在中國犯罪,因?yàn)橹袊烁F。因?yàn)橛绣X,自然不干違法的事了!
“日本人在中國人心中是個(gè)什么概念!敢在中國犯罪嗎?真敢犯個(gè)罪,能不能活著回日本都是個(gè)問題!”
國民心態(tài)的認(rèn)知差異
我特意選擇了較溫和的言論,而更激進(jìn)的言論則更多。但無論如何,這些言論呈現(xiàn)著兩國民眾圍繞“在日華人犯罪”普遍抱有的認(rèn)知:日本人對中國人的反感和蔑視,中國人對自己的自卑和叛逆,還有在日華人對現(xiàn)狀的無奈和悲傷。
面對以上事實(shí),我提出三點(diǎn)思考:
一,假設(shè)日本人在華犯罪,其規(guī)模和頻率達(dá)到在日華人犯罪的水平,比如,一位日本留學(xué)生在中國東北殺害一家4口無辜的百姓,中國人怎么反應(yīng)?(可參考2005年發(fā)生的“珠海買春案”。)是像今天日本人面對在日華人犯罪一樣對對方國家和人民感到反感和蔑視,還是覺得無所謂,表示理解?中國人值得思考。
二,日本社會(huì)面對中國人犯罪是個(gè)事實(shí),但另外一個(gè)事實(shí)是,近年來來自中國的留學(xué)生、工作人員、游客等不斷增加,從未來日本社會(huì)不得不面對的“少子高齡化”現(xiàn)象、勞動(dòng)市場國際化,以及由此產(chǎn)生的移民政策等來看,在日華人持續(xù)不斷的增加已經(jīng)是大勢所趨、不可逆轉(zhuǎn)。日本政府和國民將如何面對這一“問題”?日本人值得思考。
三,在日華人犯罪在某種程度上已經(jīng)造成了中國人和日本人在相互認(rèn)知上的失衡。這與在東亞地區(qū)、全球事務(wù)上有責(zé)任扮演“利益攸關(guān)者”,有歷史使命全面推進(jìn)戰(zhàn)略互惠關(guān)系的中日來說,是背道而馳,對兩國關(guān)系長期、健康的發(fā)展顯然不利。國民心態(tài)無疑能對一國政府的內(nèi)政與外交政策產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響,如今已經(jīng)成為“你中有我,我中有你”相互依存關(guān)系的中日兩國來說更是如此。在心態(tài)失衡的背后,政府如何處理此事,國民又如何回應(yīng)?中國人和日本人都值得思考。(加藤嘉一 旅華日本留學(xué)生)
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