關(guān)于書法現(xiàn)狀

　　問題 衰微還是興旺？

　　書法申遺的提出，給人更多的困惑在于中國書法是否已經(jīng)到了瀕危狀態(tài)？據(jù)了解，中國書協(xié)的會員有六千多人，各省市書法家協(xié)會的會員有十萬人，全國各個(gè)縣的書法家協(xié)會會員有百萬人，全國喜歡書法、學(xué)習(xí)書法的不少于一億人。盧輔圣作了個(gè)比較：“上海美協(xié)現(xiàn)有一千多人，但是它有十一個(gè)門類；上海書協(xié)現(xiàn)有會員也是一千余人，它僅此一個(gè)門類，由此可見，中國書法并非衰微而是興旺�！�

　　“所謂的衰微，是毛筆作為書寫工具被鋼筆、圓珠筆乃至現(xiàn)在的電腦所取代�！焙胩罩赋觯�作為一門純粹的藝術(shù)，書法的用途更為廣泛，“不僅在展廳，甚至在裝潢、設(shè)計(jì)之中，無不出現(xiàn)書法所呈現(xiàn)的獨(dú)特視覺魅力�！北M管全國習(xí)書人數(shù)過億，但是徐建融指出：“這支大軍中多是中小學(xué)生和老人，16歲到50歲之間的書寫者是個(gè)斷檔，中小學(xué)生和老人的書法熱也僅是建立在興趣的基礎(chǔ)上，這種情況不容樂觀�！�

　　問題 技術(shù)大于精神？

　　書法被稱為紙上的音樂和舞蹈，書法的美建立在線條章法、形體結(jié)構(gòu)之上。然而，中國書壇如今在多元化發(fā)展的同時(shí)，卻暴露出一些令人擔(dān)憂的通�。河霉P漂浮、軟綿綿，結(jié)構(gòu)上喜寫“丑”字，章法處理過于大膽……但盲目追求技術(shù)層面的處理和外形的設(shè)計(jì)，往往以造型的視覺效果掩蓋書法的內(nèi)在意蘊(yùn)——這恰恰與傳統(tǒng)書法的精髓相背離�！皬纳赀z方面來說，書法的定位應(yīng)該是傳統(tǒng)的、文化的和精神的，否則現(xiàn)代的各類藝術(shù)形式都可以申遺了。”王岳川指出，“書法申遺的關(guān)鍵在于展現(xiàn)書法傳承千年的精神傳統(tǒng)和文化血脈。”

　　“書法的造型和抒情一直是并駕齊驅(qū)的，其完美結(jié)合的背后需要付出池水盡墨的艱辛，而這點(diǎn)卻是大部分人所忽略的。”戴小京說：“現(xiàn)在有些人想象豐富，卻沒有深厚的功力付諸實(shí)踐；有些人熱衷炒作，看似有名但作品卻沒有高度�！�

　　正是現(xiàn)代書法的這種背離導(dǎo)致了中國書法在眾多使用書法的國家中處于邊緣位置。王岳川介紹，新加坡在1988年就成立了國際書法家協(xié)會；韓國認(rèn)為，中國書法在十年之后的發(fā)展將遜于韓國；日本一直認(rèn)為只有日本的現(xiàn)代書法作品才能得到西方的認(rèn)同，比如著名書法家手島右卿的《崩壞》。

　　問題 書法大家何在？

　　事實(shí)上，中國書法表面興旺的背后隱藏著種種問題，若書法申遺成功，它的傳承人是誰，如今的中國書壇真正的書法大家又是誰？王岳川說：“在群眾書法和書法大家之間出現(xiàn)了空洞，當(dāng)代書法家中書法大師仍然罕見�！�

　　“其實(shí)，書法是古代知識分子的必備品，是一種文化修養(yǎng)�！北R輔圣說，“如今，書法已經(jīng)成為獨(dú)立的藝術(shù)，不再與人的文化畫等號，書法的高度和深度很難建立�！备�重要的是，如今的書法者必須承受生存的壓力。徐建融指出，古代書法家多是有著一官半職或家底殷實(shí)的文人，不為生計(jì)犯愁，“如今的書法者卻在競爭激烈的社會中隨時(shí)面臨失去工作的壓力，這讓習(xí)書者缺乏了鉆研的動力。”

　　問題 培育土壤流失？

　　雖然書法的實(shí)用功能消退了，但是它的藝術(shù)表現(xiàn)功能，精神、文化的交流功能依然存在，這也是書法普及的意義所在。那么，現(xiàn)實(shí)中的普及又是如何呢？戴小京表示：“只有在書法這片土壤不流失的情況下，才會產(chǎn)生書法苗子和書法大家。但是，現(xiàn)在上海書協(xié)根本招不到25歲以下的年輕會員，隨著最后一位書法家的退休，上海中國畫院就再也沒有專職書法家了�！�

　　雖然國家已經(jīng)將書法納入教育課程，但是現(xiàn)狀依然是可有可無。書法課被其他的主課所取代，雖然有人建議將書法列入升學(xué)參考指標(biāo)以此加強(qiáng)學(xué)生對于書法的重視，但如此一來，學(xué)生只會覺得不堪重負(fù)根本無法領(lǐng)會書法的精神所在。戴小京說：“我不止一次地向有關(guān)部門呼吁，書法不應(yīng)只是興趣活動，應(yīng)當(dāng)成文化工程來抓，但是幾次三番遞交的提案都沒有被重視。”

　　太多的功利性使得許多人練習(xí)書法的目的僅僅是把字寫好，卻無法提高到文化、精神的高度。

　　問題 好字不如爛畫？

　　書畫同源，繪畫從書法中吸取了大量的經(jīng)驗(yàn)和技巧。在西方，就連畢加索這樣的繪畫大師都說：“如果我生為中國人，我會作書法家，而不是畫家�！比欢�，現(xiàn)在卻一直流傳著這樣的說法：“好字不如爛畫”——即便是畫中的題字，也從原先書與畫線條的配合呼應(yīng)衍變成一種點(diǎn)綴。在大眾對于藝術(shù)品價(jià)格普遍看重的今天，這樣的論調(diào)對于書法而言是一種沖擊。

　　戴小京指出：“相對繪畫，書法在藝術(shù)品市場上所表現(xiàn)出來的才更符合社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的真實(shí)價(jià)格。去年年底，王鐸的一幅作品就在西泠印社以1691萬元成交，書法拍賣呈上升趨勢，這種上升并未摻雜人為的操作和追捧�！毙旖ㄈ诒硎荆骸皶�法的價(jià)格與價(jià)值是不成正比的，因?yàn)闀�法容易成為一件作品，所以才會�?dǎo)致在市場上單件價(jià)格偏低，如果一個(gè)書法家將一生的作品全部賣出，那么他所創(chuàng)造的價(jià)格可能不是一個(gè)畫家能比得了的。這好比水和魚翅，魚翅難以得到，所以價(jià)格高，水卻很容易得到，但是魚翅并非我們必需的，而水卻是我們離不開的。”(王健慧)

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