以色列是一個人類歷史上的奇跡。公元前亡國數(shù)次,后來四散漂流全世界二千年之久,區(qū)區(qū)千萬人口,這個民族不僅沒有消失還一直有牢固的自我認(rèn)同。在全球各地受到迫害,沒有任何可信賴的資源,依靠不滅的愿望,硬是復(fù)國。周邊全是敵人,在現(xiàn)代戰(zhàn)爭條件下,不僅生存,還建設(shè)了一個現(xiàn)代化國家。
以美國為代表的西方國家確實是支持以色列的。這種支持不能解釋以色列奇跡的產(chǎn)生。首先,這種支持不是美國人主動做出的,是來自猶太人的長期運作。其次,最早支持猶太復(fù)國運動的主力也并不是美國,美國的角色是隨其國力提升的。猶太人在世界各地掙扎圖存時還沒有美國,現(xiàn)代猶太復(fù)國運動出現(xiàn)時美國也還是二流國家。最后,美國及其盟國并沒有直接派兵,從六十年前的地下組織到今天的以色列國防軍,從第一個基布滋集體農(nóng)莊到持續(xù)移民,都是猶太人自己的努力。
一千四百萬猶太人,是怎么創(chuàng)造奇跡的?我以為,民族自尊心、難以想像的毅力和認(rèn)真對待歷史,是造就當(dāng)代以色列的主要原因。
所有的民族皆有自尊心,猶太人這方面表現(xiàn)更加突出。
世人皆知阿以沖突制造了大量難民,這個世界上也確實有無數(shù)的各種難民。有些人,已經(jīng)以難民的身份被聯(lián)合國照顧了幾十年,并把這種身份傳給自己的子孫。但很少有人知道,阿以沖突還制造了一大批猶太難民,這些人沒有麻煩聯(lián)合國。
以色列在中東建國,殃及的不僅是阿拉伯人。做為中東的古老民族,有一大批猶太人世代生活在阿拉伯半島。歷史上阿拉伯人和猶太人一直相處得很不錯,至少沒有今天這么大仇恨。以色列復(fù)國運動引發(fā)大規(guī)模沖突,隨著一批批巴勒斯坦阿拉伯人被驅(qū)離故土,大批阿拉伯猶太人也受到報復(fù)。這些人一部分移民到以色列,一部分流落到以歐洲為主的世界各地,完全靠自身力量從戰(zhàn)亂中恢復(fù)過來。
今天,數(shù)以百萬計的巴勒斯坦難民在聯(lián)合國登記造冊,加沙的學(xué)校和醫(yī)院都是聯(lián)合國投資興建的。沒有人注意到,六十年前產(chǎn)生的阿拉伯猶太難民,同樣流離失所,他們沒有要聯(lián)合國照顧。不要搞錯,二戰(zhàn)剛結(jié)束時,從大屠殺中幸存的猶太人還不像今天這樣擁有無數(shù)資源。
因為錯綜復(fù)雜的原因,猶太人在上千年的時間里,在世界各地被排擠、迫害。希特勒滅猶時,這個民族只得到很少的個人行為支援,所以辛德勒、何鳳山才會如此知名。于是以色列建國后,一直奉行“這個曾經(jīng)被全世界拋棄的民族,從此不再拋棄本民族的任何一個人”這一政策,數(shù)十年世界各地的猶太人移居以色列,充實了這個國家。僅蘇聯(lián)解體后,移民以色列的東歐猶太人就達(dá)幾十萬。
猶太人的自尊,很大程度上表現(xiàn)為對現(xiàn)代文明的認(rèn)可與維護(hù)。幾十年來,猶太人對大屠殺始終在復(fù)仇,但這種復(fù)仇絕不是“血洗柏林,滅亡日耳曼”。志愿者們失志不渝的搜遍天涯,以鐵證把每一個集中營看守/醫(yī)生的下落查明,如果活著,就把他們送上法庭,讓他們充分自我辯護(hù)后接受審判。
法律意義上追究罪責(zé)而不是瘋狂的復(fù)仇,是猶太人自尊的最好體現(xiàn)。在猶太人的歷史長河中,確實多次發(fā)生過暗殺行為,以色列建國前后也有民兵組織向恐怖主義方向發(fā)展的情況,包括拉賓的遇刺,猶太人最大程度約束了這些動作;客觀地評價,這個痛史無邊的民族并沒有放縱自己的感情和行為。
輿情往往驚嘆猶太人的聰明才智,人們忘了,聰明才智是一個表像,想在任何領(lǐng)域成績卓著,都需要有過人的毅力,經(jīng)過長期艱苦的學(xué)習(xí)。無論做什么,那怕是玩一項游戲,一旦日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)訓(xùn)練/探索,也沒有什么太多的樂趣,惟有枯燥與磨勵。
看猶太人杰出人物的名單,是一個冗長而奇妙的過程,“原來他是猶太人”的驚嘆會不時響起。猶太人之所以為人類積累如此之多,一個重要因素是猶太人認(rèn)識到,做為一個在世界各地漂流的民族,不僅要努力生存,還要身有長物,而智慧是不能被剝奪的。
太多的民族在苦難中沉淪,猶太人在苦難中沒有失散,在迫害中沒有偏執(zhí),一代又一代的培養(yǎng)/創(chuàng)造。猶太人對處境的反彈是令人贊賞的,只是誕生英雄民族的逆境還是讓人辛酸。所以我對中國寬容對待開封猶太社區(qū)持肯定態(tài)度,即使這個社區(qū)融合了,這個社區(qū)沒有產(chǎn)生光輝如日月的人物。
猶太人所有這一切,植根于這個民族對歷史教訓(xùn)的汲取。今天中東的亂局令人悲傷,但這個亂局與猶太民族的歷史思維是一致的。因為一再被剝奪,所以一定要有智慧,僅僅是這種汲取的一個很小的部分。
猶太人曾經(jīng)漂流世界各地受盡苦難,這個民族立志回到錫安,付出再大的代價也要回去。猶太人在兩千年中沒有自己的國家而吃盡苦頭,這個民族下定決心建國,多難也要復(fù)國。猶太人在二戰(zhàn)中被驅(qū)趕被圈禁被屠殺,這個民族認(rèn)為必需擁有自己的武裝。所有這一切,全部源于對歷史的認(rèn)識。
上述所有這一切,結(jié)晶出以色列這個槍林彈雨里建設(shè)出來的現(xiàn)代國家。這個國家在六十年中靠移民集中了六百萬人口,在干旱缺水地帶發(fā)展出領(lǐng)先世界的農(nóng)業(yè)技術(shù),基布滋式集體農(nóng)莊是當(dāng)代最有生命力的烏托邦試驗,擁有世界第一流的軍火企業(yè)和戰(zhàn)斗力驚人的三軍武裝,傳承著地球上最古老的文明。
更關(guān)鍵的是,還在前途未卜、四面受敵的建國初期,以色列就因恐怖主義嫌疑而解散過民兵組織。這個國家也很高興為中國的猶太史學(xué)者提供機會,請他們到以色列去實地學(xué)習(xí)、考察。(李牧)
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