法國女作家兩度入藏尋找“西藏的智慧”

　　中新社拉薩12月14日電 題：法國女作家兩度入藏尋找“西藏的智慧”

　　中新社記者 陳香玉

　　5年前一次背包客走馬觀花的經(jīng)歷，5年后一次深入基層的全方位采訪，兩次進(jìn)藏之行，“世界屋脊”中國西藏在法國女作家布雷斯勒(Bressler)眼中的印象逐漸清晰起來：“真實(shí)的西藏，是一個(gè)不斷變化、發(fā)展、前進(jìn)著的西藏。”

　　在英國作家詹姆斯？希爾頓的小說《消失的地平線》中，西藏是消失在地平線上的“傳說中的宗教圣土和人間天堂”。

　　“作為一個(gè)法國人、西方人，我之前看到了很多將西藏描述得‘很遙遠(yuǎn)’、‘很難接近’的游記�！辈祭姿估找虼藙�(dòng)了自己到西藏一探究竟的念頭。

　　2007年，布雷斯勒打起背包來到西藏，從拉薩到日喀則，再到定日，一路上所見所聞形成她最初的“西藏印象”。

　　2012年，布雷斯勒的第二次西藏之行，除了布達(dá)拉宮、大昭寺、羅布林卡之外，她采訪了西藏大學(xué)、拉薩城關(guān)區(qū)第二小學(xué)的師生、江孜白居寺的僧人；她與藏醫(yī)院專家次旺旦巴，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、勉薩派唐卡畫家羅布斯達(dá)，與西藏文聯(lián)書法家、藏醫(yī)養(yǎng)生專家洛多等座談交流；她還到日喀則班覺倫布村的農(nóng)戶家里，和主人家共進(jìn)晚餐……

　　在拉薩的一個(gè)藏式酒店里，布雷斯勒日前接受了中新社記者專訪，揭曉了她找到的“答案”：“真實(shí)的西藏應(yīng)該是一個(gè)變化的西藏，這里的人們也需要改善生活，也需要水、電、基礎(chǔ)設(shè)施，西方人同樣也需要這些�！�

　　布雷斯勒的兩次西藏行沿著同一條路：拉薩、江孜、日喀則、定日，這使她有機(jī)會(huì)親眼對(duì)比其間的變化�！扒昂�5年，道路的建設(shè)，基礎(chǔ)設(shè)施的日漸完備，讓我從這條相同的路看到了西藏進(jìn)步、發(fā)展的一個(gè)小小的片段。”

　　“西藏有這樣一種智慧：在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，民族文化得以很好地保護(hù)下來”，在布雷斯勒眼中，西藏同樣面臨著挑戰(zhàn)，而西藏在應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)時(shí)所表現(xiàn)出來的智慧，恰恰應(yīng)成為西方研究學(xué)習(xí)的樣本。“西藏之所以能實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展和傳統(tǒng)保護(hù)的雙贏，恰恰是因?yàn)閾碛羞@樣的智慧。就這一點(diǎn)，很多西方國家做得都不如西藏好�！�

　　布雷斯勒說，西藏的智慧不僅僅是很具體的：在飲食、唐卡藝術(shù)、書法藝術(shù)等方面都有體現(xiàn)，而正是因?yàn)橛羞@樣開明、積極的思維模式和心態(tài)，才使得人們不再僅偏信于某一個(gè)人的想法。

　　布雷斯勒計(jì)劃把在西藏的見聞以游記形式介紹給她的讀者，“在西方人印象中，西藏遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這樣的。西方人的‘西藏印象’是封閉的，可能僅僅關(guān)注的是宗教的問題。但我想介紹的是一個(gè)全面的西藏，包括西藏的哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、文化等等”。

　　布雷斯勒說她想“向西方人介紹西藏現(xiàn)在的發(fā)展、西藏人的生活和他們好客、開放的面貌”。(完)