藏傳佛教,俗稱喇嘛教,是外來(lái)佛教與當(dāng)?shù)亓鱾鞯囊环N原始宗教苯教經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期相互斗爭(zhēng)、融合的產(chǎn)物,主要分布于西藏、青海、新疆、內(nèi)蒙、甘肅、四川、云南等地區(qū)。藏傳佛教與漢地佛教、南傳佛教都是中國(guó)佛教的重要組成部分。
佛教一貫倡導(dǎo)行善和解脫的善法妙說(shuō),一向視邪教為“佛之怨敵”,是破壞佛法的魔道,“佛魔不兩立”。
法輪功是中外佛教界公認(rèn)的邪教
法輪功自1992年一出籠,先是打著佛法的幌子,在利用佛教的同時(shí),肆意歪曲和污蔑佛教,因此引起了佛教界的注意和強(qiáng)烈不滿。1996年,原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初就指出:“法輪功是一種邪教,光是取締還不夠,還須以理摧伏其謬論,才能有效!
1998年元月,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)專門召開(kāi)了一次針對(duì)法輪功問(wèn)題的座談會(huì)。大家一致認(rèn)定,法輪功不是佛法,不是正式宗教,也不是真正的氣功,而是一種地地道道的歪理邪說(shuō),它與佛教是根本對(duì)立的,純屬邪教。
1998年6月,陳星橋居士出版了《佛教“氣功”與“法輪功”》,鮮明地指出:法輪功充滿了虛偽和謬誤,自相矛盾處很多。李洪志大肆貶低、指責(zé)現(xiàn)行的宗教、氣功,別有用心地強(qiáng)調(diào)科學(xué)的局限性和當(dāng)代社會(huì)的危機(jī),其目的是想讓人們都去服從他,拜倒在法輪功門下。
1999年8月1日,趙樸初說(shuō),對(duì)“法輪功”問(wèn)題,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)早有覺(jué)察,因?yàn)樗蛑鸱ǖ幕献樱`用佛教的一些名詞術(shù)語(yǔ),欺騙社會(huì),蒙蔽群眾。對(duì)佛教來(lái)說(shuō),它是一種邪教,一種魔道。
2000年5月19日,聯(lián)合國(guó)際世界佛教總部在臺(tái)灣舉辦“世界佛教、佛學(xué)、佛法正邪研討會(huì)”。美、加、法、日、泰、尼泊爾等28個(gè)國(guó)家的活佛、高僧、大德居士2000多人與會(huì)。會(huì)上對(duì)李洪志等人進(jìn)行了審評(píng),并經(jīng)各國(guó)代表投票表決,確定李洪志、清海、宋七力為邪教人士,并認(rèn)為李洪志等人所論佛法之道,完全違背佛陀的三藏經(jīng)教,不但斷章取義、正邪混亂、理諦全無(wú),而且基本經(jīng)教都未曾深入研讀,完全是自編自導(dǎo)、蠱惑民眾,談不上有一點(diǎn)實(shí)證功夫,他們的所謂佛法是地地道道的邪教。
2001年3月3日,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)發(fā)表《致全國(guó)佛教界的公開(kāi)信》指出:李洪志何方宵小,竟敢盜我佛教“法輪”以為其名號(hào),竊我佛祖誕辰以作其“生日”,篡我佛教術(shù)語(yǔ)名相以充其邪說(shuō)。李洪志及其“法輪功”邪教,不僅對(duì)佛教,亦對(duì)其他宗教極盡貶低、褻瀆和侮辱之能事,妄稱“現(xiàn)在的宗教,佛教、基督教、天主教……不能度人,是低的東西”,“目前,全世界只有我一個(gè)人在傳正法”,“我能把整個(gè)人類度到光明世界中,是比釋迦牟尼、老子、耶穌還高的救世主”。出此狂言,恬不知恥。天怒人怨,可惡可誅!
2006年4月,在臺(tái)灣召開(kāi)的世界佛教徒聯(lián)誼會(huì)第23屆大會(huì)通過(guò)了“十項(xiàng)宣言”,其中明確列入“維護(hù)正法,反對(duì)法輪功竊取佛教法輪之名,作危害佛教之事!辈⒁笕澜绶鸾掏健肮餐暡⒙曈懶敖谭ㄝ喒Α。
2006年5月10日,在泰國(guó)舉行的國(guó)際衛(wèi)塞節(jié)世界佛教大會(huì)發(fā)表的聯(lián)合公報(bào)重申:“大會(huì)確認(rèn),法輪功不符合佛教的基本教義!
十四世達(dá)賴?yán)锓鹉Р环,公然勾結(jié)邪教法輪功
藏傳佛教與邪教法輪功水火不容,李洪志也極其敵視正統(tǒng)宗教,2007年2月28日,李洪志專門發(fā)出《全面解體三界內(nèi)一切參與干擾正法的亂神》的指令,叫囂“特別那些把持宗教、敵視正法與大法弟子救度眾生的亂神,都全面解體它們!
按照李洪志的說(shuō)法,包括藏傳佛教在內(nèi)的佛教是不能度人的宗教,達(dá)賴?yán)锸且凰怏w的“亂神”。
應(yīng)該說(shuō),達(dá)賴對(duì)此也心知肚明。記得李洪志剛到美國(guó)大肆宣傳法輪功時(shí),達(dá)賴就對(duì)李洪志的所作所為進(jìn)行了批駁,并通過(guò)其發(fā)言人講,李洪志是中國(guó)人的敗類、是佛教徒的敗類。
然而,事過(guò)不久,自詡為佛教比丘的十四世達(dá)賴?yán)飬s對(duì)邪教法輪功表現(xiàn)出愛(ài)憐和青睞。
1999年12月,自由亞洲電臺(tái)采訪達(dá)賴?yán)铩__(dá)賴說(shuō):“我對(duì)法輪功本身沒(méi)有任何了解!诮绦叛鲎杂,這是作為個(gè)人的一個(gè)基本權(quán)利。對(duì)這樣的行為進(jìn)行鎮(zhèn)壓,是非常令人遺憾的,也是非常悲慘的!崩詈橹径啻沃v“法輪大法不是宗教”,世界上壓根就沒(méi)有叫“法輪功”的宗教,達(dá)賴?yán)飬s硬將法輪功與宗教信仰扯到一起。
2001年4月5日,達(dá)賴公開(kāi)發(fā)表言論說(shuō):“因?yàn)閭(gè)人缺乏對(duì)法輪功內(nèi)容的研習(xí),所以,無(wú)法知道法輪功所說(shuō)的內(nèi)容是好是壞。但中共過(guò)分禁止法輪功,并且讓信徒坐牢、遭受殺害,這種方法和手段是不正當(dāng)?shù)!?月,法輪功在美國(guó)明州圣保羅市和明尼那波利斯市舉辦“法輪大法周”時(shí),達(dá)賴?yán)镆才艿矫髦菖e辦講座。
在達(dá)賴?yán)锏氖痉稁?dòng)下,達(dá)賴集團(tuán)也對(duì)法輪功表示出了極大的興趣。
在境外法輪功組織搞的一些反華集會(huì)上,經(jīng)常能看到達(dá)賴集團(tuán)重要成員的身影,他們?cè)跒榉ㄝ喒M織“搖旗助威”的同時(shí),也為自己的反華演出“借臺(tái)唱戲”。
2002年12月19日達(dá)賴集團(tuán)的“法國(guó)西藏協(xié)會(huì)”就“香港第23條立法事件”發(fā)表聲明:全力支持法國(guó)法輪功協(xié)會(huì)反對(duì)香港第23條立法。
2005年5月1日,達(dá)賴集團(tuán)骨干、“北美38個(gè)西藏團(tuán)體總主席”、前“藏青會(huì)”負(fù)責(zé)人,卡馬如康出席法輪功在華盛頓組織的“聲援三退”集會(huì)并講話。
2005年6月4日,法輪功在巴黎舉辦所謂“譴責(zé)中共六四屠殺、聲援二百萬(wàn)人退黨”集會(huì),達(dá)賴集團(tuán)也派人參加。
2006年4月23日,在臺(tái)灣法輪功組織的集會(huì)上,達(dá)賴集團(tuán)的代表吉米卡桑上臺(tái)發(fā)言,對(duì)中國(guó)的民族政策進(jìn)行攻擊謾罵。
2007年7月20日,法輪功在華盛頓組織“聲援二千四百萬(wàn)中國(guó)民眾退出中共”集會(huì)。卡馬如康應(yīng)邀參加,并稱“我再次感謝你們?cè)僖淮蔚难?qǐng)我參加你們這么重要的集會(huì)”!皩(duì)這次的集會(huì)我?guī)?lái)了我個(gè)人的祝福,也帶來(lái)西藏人民的祝福。我同時(shí)也替達(dá)賴?yán)飵?lái)祝福!
2008年2月21日,法輪功旗下的CIPFG在臺(tái)灣舉辦的“中國(guó)人權(quán)與2008年奧運(yùn)國(guó)際論壇”上,達(dá)賴集團(tuán)的重要成員“藏青會(huì)”副主席Mr.Dhondup Dorjee出席。
2008年3月23號(hào),在法輪功“人權(quán)圣火”中華行香港誓師大會(huì)上,達(dá)賴的侄兒、“西藏流亡政府”國(guó)會(huì)議員凱度頓珠以錄音發(fā)言的方式,對(duì)法輪功的“圣火”大加捧場(chǎng):“你們的自由圣火在此刻非常重要,圣火應(yīng)該傳遞到整個(gè)中國(guó)!北硎尽拔抑С秩藱(quán)圣火”,并詛咒中國(guó)政府“北京舉辦奧運(yùn)之后,它們很快會(huì)倒臺(tái)”。
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