孔望山因孔子登山望海而得名，古跡眾多，景區(qū)環(huán)境自然幽雅，文化底蘊(yùn)深厚，是連云港市重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)旅游窗口單位。這里有秦王朝立石為門的遺石，有中國(guó)最早的道教發(fā)祥地之一的東海廟遺址，有迄今為止國(guó)內(nèi)外最大的漢代圓雕象石，有宋、元、明、清歷代官宦及文人的題刻，走進(jìn)這里有參觀古代書法展覽的感覺。特別是東漢摩崖造像的發(fā)現(xiàn)，取代了敦煌莫高窟“中華母窟”的桂冠，把中國(guó)佛教文化向前推進(jìn)了200年，其史學(xué)價(jià)值無法估量。

　　孔望山佛教造像是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的東漢桓、靈時(shí)期的佛教石刻藝術(shù)。造像依山巖的自然形勢(shì)刻在東西長(zhǎng)17米、高8米的崖壁上，共計(jì)105個(gè)，分成18組。

　　整個(gè)造像內(nèi)容可概括為三個(gè)方面：一是佛教內(nèi)容，有佛、菩薩、弟子、力士和供養(yǎng)人等，以釋迦牟尼佛的本生和本行故事為題，主要是薩陲那太子舍身飼虎、涅槃、初轉(zhuǎn)法輪等。二是道教內(nèi)容，主要是表現(xiàn)道教的崇拜形象，為三尊獨(dú)立的漢式衣冠正面像，是造像群眾中最大的造像。三是世俗內(nèi)容，為漢畫像石中常見的“井謁”、“宴飲”等。造像群的雕刻技法有單線陰刻、平面線刻、淺浮雕、高浮雕四種，主要以平面減地浮雕為主，風(fēng)格古樸。(資料來源：連云港市政府網(wǎng)站）