有位老孟要組織“山寨春晚”,關(guān)注的人很多。12月15日《瀟湘晨報(bào)》發(fā)表?xiàng)顫奈恼隆渡秸娲和響?yīng)該超越什么》,作者給出了許多建議,希望“山寨春晚”能超越央視春晚。
我只是舉這篇文章為例,“山寨文化”現(xiàn)象的討論當(dāng)然還有很多,大抵是在草根、民間與冒仿、翻版的兩類蘊(yùn)含之間做價(jià)值判斷。但是,如果稍微追溯一下,“山寨”又無(wú)非是一個(gè)語(yǔ)詞,源于方言,如今又將一些相干的、不相干的,以前的、現(xiàn)在的諸多事情涵括在一起,并放置于上述的兩類蘊(yùn)含之間,似乎“山寨文化現(xiàn)象”陡然出現(xiàn)了。
這個(gè)文化現(xiàn)象,不如說(shuō)是語(yǔ)言現(xiàn)象。一種語(yǔ)詞的擴(kuò)散,讓舊事物得到新審視,不可歸類的可以歸類,不相干的變得相干。我們往更遠(yuǎn)處回溯,符合“山寨文化”范疇的人、事、物,莫非還少了?這類所謂草根的或者冒仿的人、事、物可以找出很多,如果按照教科書的劃分方式,還可以列為“名稱戲仿型”、“品牌幻覺(jué)型”、“指稱混淆型”……
新興語(yǔ)言現(xiàn)象的出現(xiàn),往往也讓價(jià)值表達(dá)有了新的坐標(biāo)。以前有地方政府大修辦公大樓,貌似白宮,但當(dāng)時(shí)大家只是討論權(quán)力如何在揮霍。而在“山寨文化”的語(yǔ)境下,“鄉(xiāng)下白宮”變身“山寨白宮”,權(quán)力揮霍在冒仿的層面又遞進(jìn)了,也有了新的喻指。更重要的是,原來(lái)本不相關(guān)的事情,在新的價(jià)值坐標(biāo)下也就有了關(guān)聯(lián)。在這個(gè)意義上,手機(jī)、春晚、“白宮”可以歸并在一起,成就全新的解讀。
在很多領(lǐng)域中,一些所謂新興現(xiàn)象可能并非新出現(xiàn)的,而只是因?yàn)檎Z(yǔ)言有了新的用法或者新的意味,從而以新的方式、新的視角來(lái)重新整合一些事物!吧秸謾C(jī)”不過(guò)是個(gè)引子,而“山寨”一詞頻繁出現(xiàn)后,也開(kāi)始從戲謔走向正經(jīng),從感性走向理性,從心領(lǐng)神會(huì)的意思走向有學(xué)術(shù)性的、確證的意思,新的語(yǔ)詞從而可供那些義正辭嚴(yán)的、宏大敘事的評(píng)判與分析。
一些學(xué)院派通過(guò)提概念的嫻熟能力,將大家原本熟悉的事物變成概念的表述,其面目也就變得可敬起來(lái)!吧秸惫诿臇|西也是這樣,它讓舊事物有了“新生事物”的外衣,其面目也變得可敬起來(lái)!吧秸和怼、“山寨講壇”等等來(lái)自民間的草莽做派,以及“山寨”的方言或者草根的用語(yǔ),如今在“官方”引用與關(guān)注下,其面目愈加變得可敬,意義也更加豐富了。 (肖 暢)
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