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    專家:中國人類學(xué)民族學(xué)研究成就令世界矚目
2009年07月28日 17:37 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)昆明7月28日電 (記者 楊洋)正在此間參加國際人類學(xué)與民族學(xué)聯(lián)合會第十六屆世界大會的中國人類學(xué)民族學(xué)專家、本屆聯(lián)合會副主席景軍教授二十八日接受記者專訪時表示,中國在人類學(xué)民族學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究處于世界先進(jìn)水平,特別是香港和臺灣地區(qū)的學(xué)者在這一領(lǐng)域取得了令各國學(xué)者矚目的成就。

  景軍告訴記者,雖然目前人類學(xué)民族學(xué)的“話語權(quán)”在英語世界,但是中國學(xué)者在該領(lǐng)域同樣取得了令西方學(xué)者矚目的成就,如中國學(xué)者李安宅早在上世紀(jì)三十年代就對美國印第安人祖尼族進(jìn)行研究,并發(fā)表論文。景軍認(rèn)為,中國學(xué)者并不是刻板學(xué)習(xí)西方,而是有所創(chuàng)新,中國學(xué)者的成就正在得到越來越廣泛的認(rèn)可。

  提到香港和臺灣學(xué)者在人類學(xué)民族學(xué)領(lǐng)域的成就,景軍介紹,香港的人類學(xué)民族學(xué)研究始于殖民時代,最早的學(xué)者是英國學(xué)者,研究課題是從新界土地問題開始研究,是一種統(tǒng)治工具。有意思的是經(jīng)過多年發(fā)展,在香港本土,該領(lǐng)域文化卻成為批判殖民主義的一種文化。臺灣則是因為半個世紀(jì)前,中國一批最優(yōu)秀的學(xué)者,如李季、林春生等人類學(xué)家到臺灣,使臺灣在綜合人類學(xué)的研究上處于世界領(lǐng)先水平。內(nèi)地在綜合人類學(xué)發(fā)展研究上有所建樹,目前云南大學(xué)、中山大學(xué)和中國民族大學(xué)在人類學(xué)研究方面處于國內(nèi)領(lǐng)先水平。

  景軍最后表示,中國文化有自信、有自覺;中國文化既多樣又包容,多樣性符合“人類、發(fā)展與文化多樣性”這一本屆大會的主題。景軍認(rèn)為,文化多樣性和文化融合并不矛盾,各種文化應(yīng)該互相包容,互相欣賞,和諧的前提是差異!叭绻麄世界只有一種文化,那么這個多彩的世界就失去了色彩。”

  據(jù)了解,景軍現(xiàn)任清華大學(xué)人文與社會科學(xué)院社會學(xué)系教授并兼任清華大學(xué)艾滋病政策研究中心主任,他于一九九四年在美國哈佛大學(xué)人類學(xué)系獲博士學(xué)位,一九九四年至二000年在美國紐約市立大學(xué)任教并獲得終身教職,主要研究興趣包括歷史記憶、水庫移民、生態(tài)抗?fàn)庍\(yùn)動、弱勢群體以及防治艾滋病問題,先后在世界二十多個大學(xué)演講、研究或客座訪問。(完)

【編輯:謝宏鈺
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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