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聯(lián)合國(guó)專家曾專門針對(duì)“三江并流”提出過告誡:“希望中國(guó)享有世界遺產(chǎn)的地方政府都能從‘三江并流’中認(rèn)識(shí)到,成為世界遺產(chǎn)更多地意味著承擔(dān)責(zé)任和兌現(xiàn)承諾,遠(yuǎn)不僅是享受旅游收益,可以隨意開發(fā)那么簡(jiǎn)單。”埃及文物管理委員會(huì)第一主席穆巴拉克夫人說:“我們沒有理由把祖先的遺產(chǎn)當(dāng)商品對(duì)待,所做的一切都是為了傳承人類文明!泵鎸(duì)“故宮式拉面”,應(yīng)該承認(rèn),這種理性的姿態(tài)恰恰是我們欠缺的。
故宮占地1400平方米、涵蓋餐飲和購(gòu)物的東長(zhǎng)房服務(wù)區(qū)6日投入使用。8日,東長(zhǎng)房服務(wù)區(qū)的故宮餐廳開始試營(yíng)業(yè)。餐廳負(fù)責(zé)人表示,餐廳首日接待游客100多人,沒有預(yù)期中火爆。對(duì)于餐廳宣傳的拉面文化,很多游客并不買賬!坝性俣嗟奈幕覀円膊辉敢饣30元吃碗拉面,老百姓就講究個(gè)實(shí)惠!耙晃焕先苏f。
不知道離開了故宮的拉面,何時(shí)才能達(dá)到如此高的價(jià)格?筆者稱之為“故宮式拉面”。當(dāng)然,“故宮式拉面”的出現(xiàn)不是偶然的,就我國(guó)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景來說,有著各種各樣的誘發(fā)因素。在申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)熱情越來越高漲的今天,我們可以看到,只要申請(qǐng)成功,各地的名勝古跡就成了地方官員的“搖錢樹”,就成了“政績(jī)”,而只要與世界文化遺產(chǎn)掛鉤,所有的東西價(jià)格都可以水漲船高了。
以平遙古城為例,1997年列入世界文化遺產(chǎn)名錄后,當(dāng)年門票收入從申報(bào)前的18萬元一次性躍而至500多萬元。麗江古城更是離譜,不僅在全國(guó)大肆廣告宣傳,甚至將其列為當(dāng)?shù)氐闹鲗?dǎo)產(chǎn)業(yè),有關(guān)資料顯示,每年都接待海內(nèi)外游客250萬人次以上,旅游綜合收入達(dá)到13.44億元。“故宮式拉面”背后的經(jīng)濟(jì)賬與其如出一轍,在他們的眼中,世界文化遺產(chǎn)成了賺錢的籌碼和工具,除此之外的“價(jià)值”,在他們看來,都是小菜一碟,也正因?yàn)槿绱,“故宮式拉面”得以出籠,投機(jī)和短視的心態(tài)可見一斑。
“故宮式拉面”與我國(guó)各地紛紛把文化遺產(chǎn)當(dāng)成利用的籌碼,進(jìn)行利益裹脅有關(guān),其中延續(xù)了當(dāng)下我國(guó)文化遺產(chǎn)特有的利益病癥。面對(duì)“故宮式拉面”,反觀國(guó)際上另外一些風(fēng)景名勝區(qū)的做法,實(shí)在讓人汗顏。意大利最貴的景點(diǎn)門票價(jià)格也不到意大利人均月收入的1%,世界著名的法國(guó)盧浮宮,門票價(jià)格只有8.5歐元,美國(guó)則規(guī)定所有國(guó)家公園門票價(jià)格不得超過20美元。與我國(guó)同為發(fā)展中國(guó)家的埃及和印度,他們的景點(diǎn)門票價(jià)格對(duì)本國(guó)公民也定得很低。所有這些國(guó)家景點(diǎn)的日常支出主要來自國(guó)家投入、配套商業(yè)運(yùn)營(yíng)、發(fā)行彩票、社會(huì)捐贈(zèng)四個(gè)方面,門票收入只占很小一部分,里面的物品價(jià)格更與市場(chǎng)上的相差無幾。
聯(lián)合國(guó)專家曾專門針對(duì)“三江并流”提出過告誡:“希望中國(guó)享有世界遺產(chǎn)的地方政府都能從‘三江并流’中認(rèn)識(shí)到,成為世界遺產(chǎn)更多地意味著承擔(dān)責(zé)任和兌現(xiàn)承諾,遠(yuǎn)不僅是享受旅游收益,可以隨意開發(fā)那么簡(jiǎn)單。”在這方面,筆者以為,埃及的一些做法可以借鑒。埃及文物管理委員會(huì)第一主席穆巴拉克夫人說:“我們沒有理由把祖先的遺產(chǎn)當(dāng)商品對(duì)待,所做的一切都是為了傳承人類文明!泵鎸(duì)“故宮式拉面”,應(yīng)該承認(rèn),這種理性的姿態(tài)恰恰是我們欠缺的。
常識(shí)告訴我們,故宮不屬于某一城市、某一個(gè)單位或者某一個(gè)利益小團(tuán)體,它是整個(gè)社會(huì)和公眾的。也就是說,故宮不是獲利的工具,不是私人的“后花園”,更不應(yīng)過度商業(yè)化。而“故宮式拉面”的出現(xiàn),折射了部分人的短視和投機(jī)心理,這正是我們應(yīng)該警惕的。誰能任由管理者憑借故宮的特殊性來裹脅整個(gè)社會(huì)和公眾的福祉呢?
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