中新網(wǎng)12月3日電 臺灣《聯(lián)合報》今日發(fā)表社論文章說，陳水扁弊案的真相愈來愈清楚，陳水扁家族的罪行愈來愈浮現(xiàn)，“挺扁”而高喊“阿扁無罪”的人口愈來愈少，但最近幾場“挺扁”集會卻是由臺灣基督長老教會出面領(lǐng)銜主辦。教會不拜偶像，卻為何要眾人向十字架上的人造偶像陳水扁膜拜？

　　原文摘錄如下：

　　民進(jìn)黨“挺扁”尚可理解，因為政黨本來就未必是在追求公義，常有不能自拔或向下沉淪之時；另如李鴻禧之類的學(xué)者“挺扁”，甚至詛咒檢察官三代不得好死，也不意外，因為這類學(xué)者只有這種格局，也只能演此一戲路；但是，作為臺灣的一個重要教會，現(xiàn)今竟然成為“挺扁”的主要支柱，這卻是牧師、信眾及全體社會可堪省思的不尋常現(xiàn)象。

　　近幾個月來，扁家突然將扁案宗教化。一方面，自喻為受難的耶穌；另一方面，將司法及社會制衡因素指為魔鬼。民進(jìn)黨可以呼應(yīng)扁家的這種看法，李鴻禧等學(xué)者亦可；但教會能否同意此種看法？這種看法是否符合純良的教義？

　　三十年前，臺灣基督長老教會發(fā)表“人權(quán)宣言”，高俊明牧師在美麗島事件后并曾掩護(hù)施明德逃亡。這類過程，皆有其可理解的時空因素與公義內(nèi)涵。但是，長老教會的部分牧師如今“挺扁”，無論在宗教教義上，或社會正義上，恐皆已陷于不能自圓其說的困境。畢竟，耶穌是一貧如洗地釘死在各各他山頂?shù)氖�字架上，臺灣基督長老教會至少不能承認(rèn)陳水扁自稱他的十字架是釘在海角七億、金庫七億堆起的金山之上吧？

　　這究竟是上帝的旨意？或只是牧師們的私念？