漫畫:佳士得公司拍賣圓明園鼠兔首銅像 中新社發(fā) 孫寶欣 攝
中新網(wǎng)3月5日電 新加坡《聯(lián)合早報》當(dāng)?shù)貢r間5日刊出署名評論文章說,在圓明園獸首拍賣風(fēng)波中,法國拍賣行的作法很“流氓”。中國人的社會準(zhǔn)則和文化習(xí)慣已經(jīng)越來越成為全世界所青睞的選項之一。這個時候,如果中國還跟西方去比誰更流氓,或者比誰的手段“更有伎倆”、“更能達(dá)到目的”,那么,既有違中國人的初衷,也無利于中國形象的長期提升,更無助于全世界的長久發(fā)展。
文章摘錄如下:
中國收藏家戲耍法國拍賣行一事,的確解了不少中國人的氣。法國拍賣行“違法”販賣中國文物,且與中國政治強(qiáng)行掛鉤,錯在先;收藏家用非常規(guī)手段,先拍得文物,再拒絕付錢,用“違約方式”實現(xiàn)了正義的目的。但筆者認(rèn)為,這種“違約”治“違法”的做法實不必提倡,更不足作為中國未來的外交借鑒。
毋庸置疑,法國拍賣行的作法很“流氓”。因此,在過去幾周里,雖然中國法律團(tuán)未能阻止拍賣行為,卻令全世界有良知的人關(guān)注百年前的西方殖民史,并正視中國人對本國悲情歷史的正義情緒。法國拍賣行強(qiáng)行拍賣,雖能賺錢,卻丟了臉。
所以,無論是國際輿論,還是各國官方,或是國際拍賣界,都認(rèn)為中國人在此次拍賣過程中,并沒有輸。這也正是當(dāng)中國文物被未名買主高價競得的時候,國際輿論還響起一陣扼腕聲。可見,這種“雖敗猶榮”的國際認(rèn)可度,既起源于中國人的正義凜然,更在于中國人用國際通用的法律原則,向世界表達(dá)中國人的訴求。這些才是中國與世界打交道時真正要借鑒的。
豁達(dá)的國民心態(tài)
但是,中國收藏家的“違約”行為,除了讓世界知道中國人有多聰明外,可能更多還是驚恐于中國人游刃于常規(guī)之外的“狡詐”、“精明”和“不能得罪”。
其實,面對法國拍賣行的這次“流氓行為”,中國人一直表現(xiàn)出比過去更現(xiàn)代、更豁達(dá)的大國民心態(tài)和行為,比如,訴諸于國際法,影響國際輿論譴責(zé)法國拍賣行,通過合法的商業(yè)手段進(jìn)行采購,或者有人主張,干脆就讓本國文物由外國博物館收藏,畢竟,中國文物也是全人類的遺產(chǎn),留在外國也是對中國文化的宣傳,等等。唯有這樣心態(tài),既能讓中國人自己心安理得,也能提升世界對中國人的尊重。
更重要的是,這些年來,西方國家某些人和機(jī)構(gòu)的“流氓”行為還少嗎?面對那些“流氓行為”,中國人已經(jīng)開始適應(yīng),并一直表現(xiàn)出了比西方那些“小人”更高超、更高瞻遠(yuǎn)矚、更令世界驚嘆的回應(yīng)手段。北京奧運(yùn)受西方一些人阻撓,奧運(yùn)后卻獲世界一片贊許,就是一個很好的案例。
但是,如果西方一些人流氓,我們就比他們學(xué)會更流氓,結(jié)果會怎么樣?讓我們假設(shè)一下,日本一撮右翼分子歪曲侵華戰(zhàn)爭的歷史,我們是否也要去歪曲日本歷史、丑化整個日本?美國、加拿大某些機(jī)構(gòu)支持“西藏獨(dú)立”,我們是否也要暗地里去支持夏威夷、魁北克的獨(dú)立勢力?歐洲某些人贊助“記者無國界”,大肆抹黑中國人權(quán),我們是否也要去付錢收買國際媒體,攻擊歐洲的人權(quán)陋習(xí)?
筆者相信,絕大多數(shù)中國人都不愿意以這種類似“以暴易暴”、“以牙還牙”的方式,對付西方世界某一小撮心術(shù)不正之人的劣行。這也正是過去30年來,中國在世界上形象不斷提升、不斷贏得人心的根本原因。
中國的發(fā)展真正要贏得世界的認(rèn)可,不是要通過用各種手段、伎倆甚至小聰明去“征服世界”,而是用中國數(shù)千年來流傳的優(yōu)良文化傳統(tǒng)令世界信服。幾天前,一位非洲籍的聯(lián)合國專家告訴筆者,全世界正在發(fā)生一場“宏觀思想的革命”。世界不僅在“反思”西方模式的普適性,更在“否思”西方文化本身存在的持久性。
君子大肚能容
在許多第三世界的國家看來,金融危機(jī)可能代表著第二次文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動。這次啟蒙運(yùn)動將強(qiáng)烈要求西方對其數(shù)百年來那套“雙重標(biāo)準(zhǔn)”式的外交手段和運(yùn)作模式進(jìn)行“革命”,更要呼吁全世界的全新社會運(yùn)行模式的誕生。這個時候,中國人的社會準(zhǔn)則和文化習(xí)慣越來越成為全世界所青睞的選項之一。
這個時候,如果中國還跟西方去比誰更流氓,或者比誰的手段“更有伎倆”、“更能達(dá)到目的”,那么,既有違中國人的初衷,也無利于中國形象的長期提升,更無助于全世界的長久發(fā)展。當(dāng)然,筆者不否認(rèn),對于西方一些“小人之行”,不用一些伎倆,中國會吃虧。但是,中國社會向來有一種“吃虧是福”的說法,對于中國與世界的交往,一種“大肚”的君子行為誰敢說不是一種“福氣”呢?(王文)
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