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    美國僑報:在西藏,一個大寫的人始于1959年
2009年03月16日 15:36 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

    3月初,西藏尼木縣吞巴鄉(xiāng)的一名少年歡喜地抱著自家羊圈里的羊羔。該鄉(xiāng)地處前藏和后藏的結(jié)合部,盛產(chǎn)藏香。 中新社發(fā) 廖攀 攝

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  中新網(wǎng)3月16日電 美國《僑報》當?shù)貢r間15日刊文說,在西藏漫長的歷史進程中,一個大寫的“人”始于1959年,西藏的現(xiàn)代化、西藏民眾如今對幸福生活的追求值得尊重。

  文章摘錄如下:

  政改:拆除特權(quán)

  在西藏漫長的歷史進程中,一個大寫的“人”始于1959年。那一年揭幕的西藏民主改革,解決的是占西藏人口95%以上的農(nóng)奴的生存權(quán)、發(fā)展權(quán),而非僅僅維護占人口僅5%的少數(shù)人的特權(quán)。

  分田地、分房子、分牛羊……一組圖片里,西藏民主改革第一村——西藏山南地區(qū)乃東縣凱松村村民臉上洋溢的歡樂,50年后的今天仍能讓觀眾們發(fā)出會心的微笑。近日,在北京民族文化宮舉辦的中國首個以西藏民主改革為主題的大展上,500多幅圖片、180多件實物和文獻檔案穿越千百年時空,不僅讓人們看到了封建農(nóng)奴制下的舊西藏,也看到西藏民主改革50年來發(fā)生的滄桑巨變。

  中國社會科學院少數(shù)民族文學研究所藏族研究員降邊嘉措介紹說:“西藏的民主改革,徹底砸碎了百萬農(nóng)奴身上的枷鎖,他們從此掌握了自己的命運,成為國家和西藏的主人!

  西藏地方當局于1951年5月23日與中央政府簽訂《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》(通稱《十七條協(xié)議》)。按照協(xié)議,解放軍于當年八九月間分路自西康、云南、青海、新疆等地出發(fā),進入西藏。

  盡管解放軍進藏使西藏歷史邁向新階段,但舊西藏存在的問題并未得到徹底解決。1959年3月,原西藏上層官員撕毀了《十七條協(xié)議》,打著“反對漢人”的旗號發(fā)動了武裝叛亂。不過,在大量西藏農(nóng)奴的支持和配合下,解放軍很快就平息了叛亂,這也為日后西藏順利地進行民主改革創(chuàng)造了有利條件。

  3月下旬,西藏民主改革分兩步正式啟幕,對一系列不合理的舊制度進行改造。1961年,西藏民主改革基本完成,但改革的腳步卻并未停歇。

  1965年9月,西藏自治區(qū)正式成立,到今年1月19日,西藏自治區(qū)人大九屆二次會議通過議案,將每年3月28日設(shè)為“西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日”。降邊嘉措說:“我們紀念這一天,是為了讓西藏民眾不忘過去,牢記50年前西藏平叛和民主改革這一偉大歷史事件!

  當今,仍有部分西方輿論在西藏問題上指稱中國政府“不民主”。對此,中國大陸民族宗教理論學者胡巖認為:“大多數(shù)西方人到現(xiàn)在對于西藏仍然不是很了解。如果不了解西藏的過去,他也就感受不到這些變化。”

  弘教:融貫古今

  1980年后,中國政府在財政困難的情況下,先后撥款7億多元(人民幣,下同)及數(shù)千公斤黃金、白銀、珊瑚等用于西藏寺廟、靈塔祀殿等宗教場所的維修和重建。

  知名的拉薩三大寺(色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺)、大昭寺等大量年久失修的藏傳佛教寺廟均得到不同程度的修復。其中,投資最多,難度最大的是集寺廟、古跡文物、古代宮殿于一身的布達拉宮。

  1988年10月,中國國務(wù)院決定撥?罹S修這座千年古殿,并專門成立維修領(lǐng)導小組,在尊重科學、尊重傳統(tǒng)、尊重民族風格、尊重宗教的原則下,以“保持原貌”、“整舊如舊”為宗旨,開始了歷時5年的施工。

  從色拉寺年輕喇嘛堅贊覺群揮動開工第一鎬到1994年第一期維修工程結(jié)束,中國政府共為此撥款5500萬元,這在中國文物與古建保護的歷史上史無前例的,同年的12月17日,布達拉宮正式被聯(lián)合國列入“世界遺產(chǎn)名錄”,從此,這座聳立在雪域高原上的千年古殿更為世界矚目。

  這僅是第一期維修,2002年6月,總投資3.3億元的三大重點文物(布達拉宮、羅布爾卡和薩迦寺)保護維修工程啟動;西藏還將實施22處寺廟和古文物建筑維修工程……。

  西藏的僧才教育

  來自中國宗教事務(wù)局的數(shù)據(jù)顯示,中國現(xiàn)在共有藏語系佛教寺院3000余座。這些寺院的功能已不僅限于宗教活動場所,更是藏傳佛教系統(tǒng)化繼承和傳播的“高等學府”。

  雍和宮住持嘉木揚•圖布丹和副住持羅桑散布丹目前的主要精力就用于廟內(nèi)佛學院的建設(shè)上。作為藏傳佛教的“駐京最高學府”,雍和宮的佛學院里,設(shè)有圖書閱覽室、會議室和投影儀等現(xiàn)代化教學設(shè)備;而喇嘛們除修習傳統(tǒng)的聲明(語言學)、工巧明(工藝學)、醫(yī)方明(醫(yī)學)、因明(邏輯學)、內(nèi)明(佛學)等“五明”,外加整理“經(jīng)版”、練習傳統(tǒng)法舞外,還要懂得法律、英語、計算機……。

  此外,北京還設(shè)有中國藏語系高級佛學院,專門培養(yǎng)藏傳佛教高級人才,西藏已有100余名活佛、高僧進入該院深造。1983年由佛教協(xié)會西藏分會創(chuàng)立的西藏佛學院也有3000多名學僧,為藏傳佛教輸送了不少僧才。

  既是佛教經(jīng)典又是文化典籍的《大藏經(jīng)》,一直是藏族僧侶、教眾們心中的圣物。新華社報道,從1986年起,中國官方投入4000多萬元(人民幣,下同),組織了上百名藏文專家,歷時20余年,完成了對藏文大藏經(jīng)124部《甘珠爾》、108部《丹珠爾》的對勘出版,迄今已印出大藏經(jīng)《甘珠爾》1490部。

【編輯:官志雄
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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