中新網(wǎng)6月11日電 香港《大公報(bào)》11日刊文《理性看待“張悟本現(xiàn)象”》說,“張悟本現(xiàn)象”積極意義就在于,政府、主流媒體和醫(yī)學(xué)專家這次能及時(shí)站出來,對(duì)“張氏保健養(yǎng)生邏輯”說“不”,表明對(duì)于滿天飛的保健信息的市場(chǎng)監(jiān)管正在發(fā)力,社會(huì)正在回歸理性!皬埼虮粳F(xiàn)象”也凸顯醫(yī)療保健信息的市場(chǎng)需求潛力巨大以及高質(zhì)醫(yī)療保健信息的供不應(yīng)求。
文章摘編如下:
張悟本,一個(gè)下崗職工,或許懂得一些基本的中醫(yī)保健養(yǎng)生常識(shí),便斗膽借“中醫(yī)邏輯”,自創(chuàng)一套“張氏保健養(yǎng)生邏輯”,然后靠自己的三寸不爛之舌,在電視臺(tái)搞養(yǎng)生講座,并出書《把吃出來的病吃回去》。他一舉成為電視名人,成為暢銷書作者,也成為掛號(hào)費(fèi)昂貴的“神醫(yī)”。
“張氏保健邏輯”的實(shí)質(zhì),就是夸大食療的功效,將食療神化,認(rèn)為多喝綠豆湯、吃生茄子和生蘿卜,不僅防病,也能治病。有些人聽信他的說法,喝了大量的綠豆湯,吃了大量生蔬菜,直至出現(xiàn)嚴(yán)重貧血和腹瀉不止。想減肥的人相信了“生吃茄子能吸油”的張氏邏輯,使勁吃茄子,直至吃出腸胃病。
最近,主流媒體、醫(yī)學(xué)專家和衛(wèi)生部對(duì)張悟本的資質(zhì)和其養(yǎng)生邏輯提出質(zhì)疑,認(rèn)為他沒有資質(zhì),養(yǎng)生“偏方”欠科學(xué),會(huì)誤導(dǎo)大眾。一片質(zhì)疑聲瞬間使張悟本原形畢露、威信掃地。有的人因此要求退書,也有人要求退還掛號(hào)費(fèi)。張悟本的起落與沉浮,我們不妨稱之為“張悟本現(xiàn)象”。
保健信息市場(chǎng)混亂
目前內(nèi)地的醫(yī)療保健信息市場(chǎng)較為混亂,許多欠科學(xué)的、五花八門的保健、養(yǎng)生信息滿天飛,已使大眾無所適從,其中也不乏因輕信不科學(xué)的信息而放棄求醫(yī)和治療的患者。這些誤導(dǎo)性的保健信息的泛濫,勢(shì)必大大增加社會(huì)成本,因此監(jiān)管保健信息市場(chǎng)已刻不容緩。監(jiān)管缺位,它們就會(huì)乘虛而入。
“張悟本現(xiàn)象”的積極意義就在于,政府、主流媒體和醫(yī)學(xué)專家這次能及時(shí)站出來,對(duì)“張氏保健養(yǎng)生邏輯”說“不”,表明對(duì)于滿天飛的保健信息的市場(chǎng)監(jiān)管正在發(fā)力,社會(huì)正在回歸理性!栋殉猿鰜淼牟〕曰厝ァ返膱D書經(jīng)銷者則不贊成把張悟本一棍子打死,認(rèn)為其保健“偏方”雖不能達(dá)到完全科學(xué),但也不能否認(rèn)其確有合理之處。筆者倒認(rèn)為,只要讀者按照書上說的去做,有病不上醫(yī)院、不吃藥,而是一味靠食療,就等于他失去了理性,說明該書有誤導(dǎo)讀者的作用。這樣的書就不該在社會(huì)上流傳,應(yīng)該被下架。
“張悟本現(xiàn)象”也凸顯醫(yī)療保健信息的市場(chǎng)需求潛力巨大以及高質(zhì)醫(yī)療保健信息的供不應(yīng)求,F(xiàn)在,內(nèi)地保健圖書可謂出一部火一部,凸顯市場(chǎng)對(duì)保健信息的饑餓感。隨著人民生活水平的提高,人們更注重提高生活的質(zhì)量和延年益壽。為此,人們希望從醫(yī)生那里得到更多可靠的醫(yī)療保健信息,但卻事與愿違。
現(xiàn)在從小區(qū)醫(yī)生到專科醫(yī)生,其最大的通病是,金口難開,不善溝通。百姓無奈之下只得尋找其它的信息來源,這就助長(zhǎng)了不實(shí)的保健信息泛濫,由非專業(yè)人士撰寫的、五花八門的保健圖書紛紛上市,養(yǎng)生保健類電視節(jié)目和報(bào)刊文章也頻頻登場(chǎng)。因判斷力缺乏,百姓在信息的海洋里極易迷失方向,甚至因此“翻船”。
提供健康咨詢服務(wù)
時(shí)下,當(dāng)務(wù)之急是為遏制劣質(zhì)的保健信息泛濫,有資質(zhì)的保健專家應(yīng)該發(fā)出更強(qiáng)的聲音,以此加大對(duì)醫(yī)療保健信息的有效供應(yīng),以滿足市場(chǎng)對(duì)保健信息的需求。筆者認(rèn)為,向市場(chǎng)提供的保健信息不僅要有“量”還要有“質(zhì)”,確保百姓得到的保健信息都是可靠的。
首先,向百姓提供的健康咨詢服務(wù)應(yīng)是一對(duì)一的、針對(duì)性強(qiáng)的,因?yàn)閭(gè)體對(duì)保健信息的需求不盡相同。小區(qū)醫(yī)生要加大對(duì)初級(jí)保健信息的供應(yīng),醫(yī)院?漆t(yī)生要加大對(duì)?票=⌒畔⒌墓⿷(yīng),護(hù)士也要加大對(duì)護(hù)理保健信息的供應(yīng)。
其次,媒體要善于發(fā)現(xiàn)并捧紅那些有資質(zhì)的、有文采和有口才的健康咨詢專家,讓他們充分發(fā)揮應(yīng)有的作用。而讓保健專家發(fā)出強(qiáng)音,且唱高音,旨在壓倒一些“雜音”(張悟本發(fā)出的就是雜音的一種)。這一點(diǎn)很重要。
健康教育只靠一個(gè)人顯然力量單薄,不足以壓倒來自四面八方的“雜音”。社會(huì)現(xiàn)在需要更多的“接班人”,在健康教育方面“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,不僅大膽創(chuàng)新教育內(nèi)容,而且教育方式和吸引力應(yīng)超過張悟本。與張悟本不同的是,健康教育的目的是使大眾樹立科學(xué)、理性和客觀的保健理念。(黃燕)
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